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　　許可馨事件為我們敲響了愛國主義教育的警鐘，可以說我國目前的愛國主義教育是非常脆弱的。除了許可馨這樣明目張膽的“恨國黨”，還有更多沉于水面之下的許可馨們，這些“恨國黨”、月亮都是別家圓的“哈日”“哈韓”“哈美”等的“哈他國黨”，一方面享受著祖國提供給他們越來越好的教育、生活條件，一方面在無恥地辱罵著養(yǎng)育他們的國家和人民，仇中媚外。錢學森這些老一輩的中國脊梁，學成以后放棄國外優(yōu)厚的待遇，突破重重困難回到一窮二白的祖國，來建設自己的國家，如此鮮明的對比，不得不讓我們沉下心來反思，如何有效地開展愛國主義教育已經(jīng)成為擺在國家和每個家庭面前的一個現(xiàn)實問題。

　　以這次疫情為例，我國領導層和人民及時有效地開展了防疫抗疫措施，取得了抗疫的偉大勝利，在這樣的背景之下依然有大量不和諧的聲音，還能涌現(xiàn)出一批許可馨們，更難以想象，如果我們的決策層出現(xiàn)了決策偏差，抗疫結果并不理想會是怎樣一個糟糕混亂的場景。難道我們的國家不富強、不先進，我們就要跑到美國的國旗下宣誓效忠？那么誰來承擔建設我們國家的責任和義務？誰來讓我們的親人、同胞擺脫貧窮落后的命運？只顧自己，不顧自己親人、同胞的自私自利之人越少，我們的國家才會越有希望和未來。

　　對于許可馨事件，網(wǎng)上一片追責之聲。當然，追責是應該的，但我覺得更重要的是，我們從這次事件中進行反思，通過這次事件，有效完善和提升我們的愛國主義教育水平，從而有效避免更多的許可馨們出現(xiàn)才是最重要的。

　　要有效開展愛國主義教育，就必須深入了解愛國主義教育的本質(zhì)：“愛國主義教育”是“愛的教育”的有機組成部分，并不是獨立存在的。正是將愛國主義教育獨立于“愛的教育”之外，導致了愛國主義教育的空洞化、孤立化。“愛的教育”是一項系統(tǒng)工程，我們應該讓每個孩子學會愛自己（自愛）、愛家人、愛朋友、愛職業(yè)、愛祖國、愛人民。

　　一、愛國主義教育不僅僅是某一個學校的責任

　　許可馨事件讓中國藥科大學處于風口浪尖之上，而事實上，作為一個大學生，基本已經(jīng)形成了較穩(wěn)定的世界觀、人生觀，這當中，家庭、幼兒園、中小學同樣負有不可推卸的責任，豈只是中國藥科大學之失。一個人的人生觀、世界觀是從小逐步形成的，而非僅在大學養(yǎng)成的。許可馨事件只是一個導火索，借疫情暴發(fā)出來，讓中國藥科大學承擔了幾乎所有的教育責任和責難。這當中家庭、許可馨成長的所有學校負有同等重要的責任，如果要追責中國藥科大學，是不是應該溯源往前也追一追？許可馨就讀的中小學校應該也有不可推卸之責。

　　二、愛的教育應該融入日常的學校和家庭生活

　　我們很多時候把搞一兩次活動當成了愛國主義教育的全部，這樣的教育其作用是相當有限的，真正的愛國主義、愛的教育應該是融入學校的日常教學和生活，融入家庭的生活細節(jié)，而不僅僅是搞一兩次活動了事。只有把愛的教育融入每個孩子生活的一點一滴，才能真正建立起每個孩子愛的責任感、榮譽感、歸屬感。讓每個孩子學會自愛、愛人、愛國、愛家，這也是每個學校、每個家庭的重要責任和義務。讓每個孩子具備家國情懷，既可以提升孩子的情操素養(yǎng)，也可以讓孩子承擔更多的責任和義務。

　　三、愛的教育和孩子的學習成長密切相關

　　很多家長、學校和老師都過度重視孩子的學業(yè)，而忽略了孩子的學業(yè)和“愛的教育”息息相關?，F(xiàn)在多數(shù)孩子缺乏學習成長動力，更多的是在老師、家長的督促下學習成長，而這種消極被動的學習成長模式不僅學習效率低下，也讓老師、家長身心俱疲。正是多數(shù)孩子缺乏真正“愛的教育”，所以這些孩子沒有家庭責任感、家庭榮譽感、社會責任感、國家榮譽感，沒有了“家國情懷”，自然很難有學習成長動力。而一個具備“家國情懷”的孩子，必然有強大的家庭責任感、社會責任感、國家榮譽感，而這些也必然成為孩子學習成長的強大驅(qū)動力。當孩子有強大的學習動力以后，在積極主動的學習狀態(tài)下，學習效率和消極被動的學習是不可同日而語的。所以，當學校、家庭都意識到這種“愛的教育”的重大意義以后，自然會從內(nèi)心真正重視起“愛的教育”，并積極探索實踐之。

　　真正要在每個家庭、每個學校踐行愛的教育，我們一定要先改變對愛的教育的認識偏差，從內(nèi)心深處真正重視起“愛的教育”。孟子所說的“仁者愛人”，學會愛、懂得愛，正是“仁”的重要內(nèi)涵。讓每個孩子成為“仁者”，具備“家國情懷”是未來教育的重要版圖，也是道德教育的基石。（余建祥）

　　作者簡介：余建祥，學習力教育專家、家庭教育頂層設計專家。