二十世紀(jì)20年代開始，中國學(xué)者前赴后繼遠(yuǎn)赴重洋，調(diào)查抄錄敦煌文獻(xiàn)，其中劉半農(nóng)、向達(dá)、王重民等學(xué)者，將流失海外的敦煌文獻(xiàn)用抄寫、拍照等方式帶回國內(nèi)，極大地促進(jìn)了國內(nèi)敦煌學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展。北京大學(xué)、清華大學(xué)逐漸成為國內(nèi)敦煌學(xué)研究的重要基地。
與此同時，一些學(xué)者在極端困難和艱苦的條件下，考察敦煌石窟群，對莫高窟的勘查和調(diào)研也日益深入。在調(diào)查過程中學(xué)者們不僅要挖掘莫高窟的學(xué)術(shù)和研究價值，更要解決莫高窟日益損壞的現(xiàn)狀和管理混亂的局面。在他們的奔走疾呼下，終于在1942年成立了敦煌藝術(shù)研究所籌備委員會，“敦煌守護(hù)神”常書鴻先生任籌備委員會主任。
1944年敦煌藝術(shù)研究所正式成立，敦煌千佛洞收歸國有，莫高窟終于擺脫了繼續(xù)衰敗頹廢的歷史，開始走向新生。新中國成立以后，國家極為重視，進(jìn)一步加大投入，敦煌學(xué)研究開始呈現(xiàn)出繁榮的局面。此外，在黨和國家的號召下，大量受過高等教育的有志青年從祖國四面八方來到敦煌，其中就包括有敦煌女兒之稱的樊錦詩先生。
改革開放后，莫高窟成為舉世聞名的世界文化遺產(chǎn)，吸引著世界各地的擁躉前來敦煌，一睹她的芳容。我國敦煌學(xué)的發(fā)展積極走向國際，中國學(xué)者在扎根敦煌的同時也讓更多國外學(xué)者愛上了敦煌。今天，在中國和國際敦煌學(xué)界的共同努力之下，敦煌學(xué)研究已經(jīng)成為一門顯赫的人文社會科學(xué)，吸引著全中國乃至世界各地的學(xué)者參與到這座人類文化寶庫的研究和保護(hù)過程中，敦煌再一次走上了世界舞臺的中央，享受著萬人矚目的榮耀。（作者單位：重慶人文科技學(xué)院）
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