□ 大學(xué)真正的競爭力實際上就是文化的力量
□ 大學(xué)文化建設(shè)要點之一,是構(gòu)建大學(xué)的核心價值體系
□ 大學(xué)文化應(yīng)是能夠改變每個人的生活與工作的完整的價值體系,科學(xué)思維和科學(xué)方法的體系,制度的體系和環(huán)境的體系
□ 這個體系應(yīng)該有四個層面的內(nèi)容:文化精神、文化模式、文化理念、文化載體
一所建校僅僅20年,一所曾經(jīng)連辦學(xué)基本條件都欠缺的大學(xué)如何成為了一所學(xué)科建設(shè)齊全又初步具有自身特色的大學(xué)?一所曾被國家教委提出過撤消建制警告的大學(xué),如何在10年內(nèi)被評為遼寧省高等學(xué)校教師隊伍建設(shè)先進單位,成為教師擁有博士學(xué)位比例在遼寧省60多所高校中位列前茅的大學(xué)?一所曾是本市學(xué)生都不愿考取的地方大學(xué),如何在短短時間內(nèi)不斷擴大全國招生比例,成為家長、學(xué)生關(guān)注的熱點,成為令畢業(yè)生驕傲的大學(xué)?大連大學(xué),在20年間創(chuàng)造了這樣的奇跡,這不得不讓人思索,帶著種種疑問,記者近日采訪了大連大學(xué)黨委書記趙亞平,他的答案很明確:除了有效的人才引進政策和內(nèi)部管理制度改革,大連大學(xué)獲得的本質(zhì)變化來自于文化的力量。他說,一所大學(xué)真正的競爭力實際上就是文化的力量。
這里所說的大學(xué)文化,不是一般人理解的校園文化
我的大連大學(xué)文化之旅是從參觀大連大學(xué)博物館開始的。這座建筑面積6000平方米,擁有著人文科學(xué)展廳、自然科學(xué)展廳、生命科學(xué)展廳、藝術(shù)展廳四大展廳和歷史文物展館的博物館,像一道清澈的文化溪流,成為大連大學(xué)文化建設(shè)中外顯文化載體最具象征意味的徽證。而徜徉于由若干門形的石柱構(gòu)成的具有現(xiàn)代氣息的紀念園,仰望氣勢磅礴的希望墻,傾聽文化建設(shè)辦公室主任趙玉娟講述學(xué)校奮斗歷程,則時時處處觸動著我的心靈。那一道道文化景觀作為隱含著文化精神的密碼符號,張揚著激越蓬勃的精神,迎面襲來,即使像我這樣還沒有深入了解大連大學(xué)文化內(nèi)涵的人,也能感到一種無形力量的存在。
采訪中,記者不止一次聽到這樣的話:大連大學(xué)所說的大學(xué)文化,不是一般人理解的校園文化,不是校內(nèi)開展的文體活動,也不是僅僅制定一個大學(xué)的校訓(xùn),寫一個校歌或者制定一個辦學(xué)指導(dǎo)思想,大連大學(xué)的大學(xué)文化是一個能夠?qū)λ芯唧w的工作有導(dǎo)向作用,是能夠改變每個人的生活、工作的完整的價值體系,科學(xué)思維和科學(xué)方法的體系,制度的體系和環(huán)境的體系。那么,大連大學(xué)所理解、所倡導(dǎo)的大學(xué)文化到底是什么呢?通過兩天的采訪,我漸漸明白,博物館、紀念園、希望墻等校園景觀僅僅是大連大學(xué)可以用眼睛看到的外顯文化徽證,那些隱含在這些外顯文化載體背后的大連大學(xué)文化建設(shè)的整體規(guī)劃與全面實踐,大連大學(xué)那上升到哲學(xué)高度的大學(xué)文化價值思辨的思路,以及把對大學(xué)的使命、大學(xué)與社會、大學(xué)內(nèi)部不同人群之間關(guān)系的形而上的理性反思同文化建設(shè)實踐相結(jié)合后提出的文化理念則更具普世意義和啟迪意義。
曾先后參與“高等學(xué)校素質(zhì)教育實驗研究”等多項國家教育科學(xué)規(guī)劃重點課題研究的趙亞平書記是一位大學(xué)文化研究方面的專家,自2000年,他提出大連大學(xué)以文化建校為本以來,大連大學(xué)就把文化興校提到了最高的戰(zhàn)略地位。趙亞平書記像搞科研一樣帶頭研究和規(guī)劃大學(xué)文化建設(shè)項目,學(xué)校黨代會重點議題是大學(xué)文化建設(shè)問題,學(xué)校的發(fā)展和規(guī)劃有大學(xué)文化建設(shè)的目標和任務(wù),學(xué)校的規(guī)章制度體現(xiàn)著大學(xué)文化理念,文化建設(shè)已初步成為全校師生的自覺行動。
在大連大學(xué),有很多在其他大學(xué)看不到的機構(gòu),像文化建設(shè)辦公室、文化建設(shè)研究室等,這些機構(gòu)不僅擔(dān)負大學(xué)文化建設(shè)規(guī)劃的具體任務(wù),而且還承擔(dān)著大學(xué)文化建設(shè)的理論研究和探索責(zé)任。像文化建設(shè)研究室設(shè)立了文化建設(shè)立項選題,“大連大學(xué)文化建設(shè)的系統(tǒng)性研究”、“大連大學(xué)大學(xué)精神問題的研究”、“大連大學(xué)文化理念的創(chuàng)新、梳理與闡釋”等領(lǐng)域都成為課題選項指南,如今已確立研究課題70項。
經(jīng)過多年理論上的探討和實踐中的摸索,大連大學(xué)所提倡的“文化”如今已經(jīng)有了清晰的面孔,形成了學(xué)校自己的思想認識體系和實際工作體系。簡單說,這個體系包括4個層面的內(nèi)容:第一個層面是大學(xué)文化精神,這是大學(xué)文化的核心。它回答的是大學(xué)到底是干什么的,到底要為什么負責(zé)、為誰負責(zé)的問題。第二個層面是文化模式。它決定了一個人看待問題、處理事務(wù)時所持有的切入點和穩(wěn)定的心理傾向,是科學(xué)精神、人文精神和健康心理的綜合體現(xiàn)。大連大學(xué)崇尚的先進文化模式:崇尚誠信,崇尚創(chuàng)新,崇尚責(zé)任的擔(dān)當(dāng),即尚信、尚新、尚果。追求真理、追求和諧、追求審美,即求真、求善、求美。第三個層面是文化理念。先進的文化理念是大學(xué)文化的主體。它折射出一個大學(xué)對重大理論問題、實際問題的理解和認識,代表了這個大學(xué)的思想、追求和風(fēng)格,大連大學(xué)梳理和確立的理念體系的主體架構(gòu)包括:發(fā)展觀——“面向未來,發(fā)展是硬道理”;教師觀——“只有大樓,不是大學(xué),有了大師,才是大學(xué)”;“教師的天職不但要教書,還要育人;教師成功的第一步,是取得學(xué)生的尊敬和愛戴”;學(xué)生觀——“學(xué)生是大學(xué)的主體”;“學(xué)會微笑、學(xué)會感謝、學(xué)會回報、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會做人”;領(lǐng)導(dǎo)觀——“領(lǐng)導(dǎo)就是創(chuàng)新,沒有思想力就沒有領(lǐng)導(dǎo)力”;大連大學(xué)的文化理念的核心理念——“讓每個人都成功”。第四個層面即是文化載體。包括制度規(guī)章、活動組織、實物構(gòu)造載體等。如博物館、紀念園、希望墻等的建設(shè),校歌、校訓(xùn)等的確立等,都傳承著大學(xué)文化所倡導(dǎo)的精神。
文化決定著學(xué)科建設(shè)、管理建設(shè)的方向
采訪中,我一直有一個疑問,就是大連大學(xué)是怎樣認識到文化價值對于大學(xué)的重要意義的,它是經(jīng)歷了怎樣的歷程才將文化建設(shè)提高到如此高的地位,又是如何處處時時把文化建設(shè)工作納入自覺行為?
趙亞平書記說,大連大學(xué)發(fā)展的20年,一直讓我思考一些問題,就是究竟什么是大學(xué)?究竟要把大連大學(xué)辦成一個什么樣的大學(xué)?究竟我們這樣成立比較晚、起點比較低的學(xué)校,怎樣能夠以一種比別人快的速度發(fā)展?大學(xué)文化建設(shè)在大連大學(xué)是怎么提出來的呢?實際上,是在實踐中,在克服了一次又一次的困難中逐漸感悟出來的,是從不自覺到比較自覺、從局部到比較全面地發(fā)展起來的。經(jīng)過不斷地實踐檢驗,我們終于悟出:大學(xué)的建設(shè)離不開3件事——學(xué)科建設(shè)、現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)和大學(xué)文化建設(shè)。而20年的實踐與努力,也讓我們認清了一個道理:是文化決定著、左右著我們的學(xué)科建設(shè)、管理建設(shè)的方向。
1987年10月,大連大學(xué)成立,當(dāng)時,學(xué)校四地三方分散辦學(xué),校舍破舊,資金不足,國家教委多次黃牌警示,學(xué)校能否生存都成了問題,當(dāng)時的情況是老師不愿意到這來工作,學(xué)生不愿意到這來念書。經(jīng)過多方探索和艱苦努力,1992年經(jīng)大連市政府批準,1993年操作,利用土地差價開發(fā)原來地處市中心的幾塊校園,在當(dāng)時相對偏僻的大連開發(fā)區(qū)成功地建設(shè)了新校園。大連大學(xué)校園異地換建開創(chuàng)了中國不依賴政府投資、建設(shè)完整校園的新路,也開創(chuàng)了以市場經(jīng)濟、創(chuàng)新思路解決校園問題的先河。由此,大連大學(xué)一舉擺脫了生存危機,翻開了學(xué)校發(fā)展史上全新的一頁。換建搬遷的歷史,讓我們深深認識到,在發(fā)展的一些重大關(guān)鍵時刻,是一種價值觀念,一種思想方法,一種精神狀態(tài)決定著方向,關(guān)系著成敗,從而總結(jié)出“解放思想、抓住機遇、搶先一步、敢為人先”的寶貴經(jīng)驗。在學(xué)校換建搬遷實現(xiàn)第一次發(fā)展躍遷后,學(xué)校進入第二個發(fā)展階段,覺悟到人才是立校之本,“沒有大師,不是大學(xué)”,從而開始了努力提高教師隊伍素質(zhì)的工作歷程。短短不到10年,引進和培養(yǎng)了一大批有一定影響的學(xué)科帶頭人,形成了擁有180位教授、300多名擁有博士學(xué)位的高素質(zhì)教師隊伍,這是學(xué)校的第二次飛躍。而當(dāng)學(xué)校進入以學(xué)科建設(shè)為中心的發(fā)展階段后,發(fā)現(xiàn)有了人才,能不能讓他們發(fā)揮作用、實現(xiàn)價值、都走向成功,還有許多體制、機制、氛圍問題需要解決,一所大學(xué)只有建立起共同的價值、共同的理想、共同的思維模式和共同的行為方式,也就是只有擁有了優(yōu)秀的大學(xué)文化,才有可能成為優(yōu)秀的大學(xué),這是認識的第三次飛躍。這3次認識的飛躍都是一個嘗試和螺旋式提高的過程,每一次都推動了辦學(xué)實踐的突破。
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