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　　大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂,是大學(xué)在長期文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉,并為師生所認(rèn)同的一種價值觀念體系和群體自我意識。它是反映大學(xué)歷史傳統(tǒng)、文化品位、特征風(fēng)貌的一種精神文化形態(tài),既體現(xiàn)大學(xué)的辦學(xué)理念、辦學(xué)方向、辦學(xué)宗旨、校園文化,又體現(xiàn)師生的共同理想、信念和追求。

　　大學(xué)精神同大學(xué)與生俱來,是其 內(nèi)在規(guī)定性的體現(xiàn)。歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動將大學(xué)從中世紀(jì)教會的附庸下解放出來,真正意義上的現(xiàn)代大學(xué)得以誕生。正是從那時起,倡導(dǎo)平等、大膽懷疑的人文主義和追求真理、尊重理性的科學(xué)主義精神便伴隨著文藝復(fù)興的啟蒙,深深植根于以傳播知識、探究學(xué)問、傳揚(yáng)文化為使命的大學(xué)核心價值之中。大學(xué)精神與啟蒙精神的內(nèi)涵一致性充分說明,大學(xué)精神是現(xiàn)代化過程中人的自我覺醒的產(chǎn)物,是文化啟蒙的結(jié)果,是社會進(jìn)步的必然。

　　中國現(xiàn)代大學(xué)精神是伴隨著現(xiàn)代大學(xué)制度的引入而萌生和發(fā)展形成的。1898年,中國第一所大學(xué)京師大學(xué)堂的成立就是國人在變法維新、西學(xué)東漸的背景下,在睜眼看世界的震驚中做出的知恥后勇、救亡圖存的自覺選擇。“五四”運(yùn)動是中國人追求民主自由精神的直接表達(dá),它將“德先生”和“賽先生”饋贈給中國大學(xué),使其成為大學(xué)精神最可寶貴的財富與核心內(nèi)涵。1917年蔡元培先生對北京大學(xué)進(jìn)行改制,首先確定了大學(xué)作為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的屬性,規(guī)定大學(xué)以研究高深學(xué)問、培養(yǎng)高級人才為使命;明確了“學(xué)”與“術(shù)”的分離,使大學(xué)區(qū)別于專門學(xué)院;同時奠定了學(xué)術(shù)自由、兼容并包的大學(xué)精神,至此中國大學(xué)精神得以基本確立。中國大學(xué)精神在中國現(xiàn)代化的艱難進(jìn)程中具有重大意義,它不但直接推動了大學(xué)自身的改造與進(jìn)步,更催動和激勵了一代代大學(xué)人為民族獨(dú)立、國家建設(shè)和改革發(fā)展貢獻(xiàn)力量。特別是進(jìn)入新時期以來,大學(xué)精神尤其是人文精神和科學(xué)意識對中國改革開放三十年的快速發(fā)展和巨大成就的貢獻(xiàn)可謂功不可沒。

　　在改革開放的今天,當(dāng)人們需要更加自覺的文化意識和理性的精神選擇時,我們更應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)精神的建設(shè)與涵養(yǎng),強(qiáng)調(diào)大學(xué)精神在整個社會發(fā)展中的引領(lǐng)性作用。大學(xué)精神除了具有展現(xiàn)大學(xué)自身生命力、核心競爭力,凝聚激勵廣大師生拼搏奮進(jìn)的價值功能外,還葆有一份特別的獨(dú)立與批判意識,它能夠?qū)ι鐣巍⒔?jīng)濟(jì)、文化以及種種思潮進(jìn)行客觀判斷、理性反思和價值重構(gòu),從而實(shí)現(xiàn)對整個社會的引領(lǐng)作用。

　　塑造、凝練與涵養(yǎng)一所大學(xué)的精神是一項(xiàng)長期、艱巨的系統(tǒng)工程。在當(dāng)代中國大學(xué)精神的建設(shè)中,我們必須堅持實(shí)事求是的態(tài)度和與時俱進(jìn)的理念,根據(jù)具體學(xué)校的實(shí)際特點(diǎn)和發(fā)展階段結(jié)合高等教育的普遍規(guī)律和目標(biāo)定位來確立各自的大學(xué)精神。我們必須清醒地認(rèn)識到,大學(xué)精神不是一蹴而就、穩(wěn)定不變的,而是在歷史傳統(tǒng)和當(dāng)代語境中經(jīng)由歷屆師生世代累積、共同建構(gòu)、不斷創(chuàng)新而形成的動態(tài)精神資源,它既反映國家、民族和本校的優(yōu)良傳統(tǒng),同時也應(yīng)符合當(dāng)代社會的發(fā)展趨勢、響應(yīng)當(dāng)代社會的現(xiàn)實(shí)需求,兼具厚重的歷史感和鮮明的時代感,是歷史傳承和與時俱進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一;大學(xué)精神不是千人一面、僵化統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,而是建立在教育本質(zhì)和辦學(xué)規(guī)律等普遍共性基礎(chǔ)上又自成風(fēng)格、獨(dú)樹一幟的個性表達(dá),它既要有“科學(xué)、人文、自由、批判、獨(dú)立、創(chuàng)新”等所有大學(xué)普泛性的精神內(nèi)涵,更要突出不同歷史背景、地域環(huán)境、發(fā)展歷程、社會文化條件下每所大學(xué)獨(dú)特的精神氣質(zhì)和價值定位,它應(yīng)是普遍追求和獨(dú)特個性的有機(jī)統(tǒng)一;大學(xué)精神不是異域?qū)W說、西方模式的簡單翻版,而是在黨的高等教育指導(dǎo)思想和普遍價值指引下貼近本土、面向社會、具體可行的自覺自愿的選擇,它既要有展望未來、胸懷全球的寬廣視野,也要有腳踏實(shí)地、關(guān)切民眾的人本情懷,它應(yīng)是全球化背景下放眼世界和立足本土的有機(jī)統(tǒng)一。只有這樣,既有精神共同性,又具精神個性的當(dāng)代中國大學(xué)才能更有效地履行自己立心明志、凝聚感召和輻射引導(dǎo)的使命,堅定大學(xué)的自我意識,推動自身和社會又好又快地發(fā)展。

　　多年來,黑龍江大學(xué)守望“稟承傳統(tǒng)、志存高遠(yuǎn)、自強(qiáng)不息”的大學(xué)精神主旨,自延安建校起就以不忘憂國的責(zé)任心和濟(jì)世興邦的使命感,造就了一代又一代黑大人。他們把為黨為國的崇高理想化成全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動,自力更生、艱苦奮斗,投身于民族獨(dú)立、人民解放和祖國建設(shè)的偉大歷史洪流中,創(chuàng)造出永不磨滅的豐功偉績。新時期,特別是一九九八年以來,黑龍江大學(xué)在這一精神主旨的統(tǒng)領(lǐng)下,牢牢把握住中國高等教育大眾化的歷史機(jī)遇,以質(zhì)量求生存,以特色求發(fā)展,牢固樹立改革意識、創(chuàng)新意識和質(zhì)量意識,勵精圖治、加快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了立足中國高等教育主流的歷史性跨越。如今,黑龍江大學(xué)精神正召喚和激勵著意氣風(fēng)發(fā)、滿懷豪情的黑大人,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),遵循“教學(xué)、科研、學(xué)科三位一體”的內(nèi)涵發(fā)展模式,以人才培養(yǎng)為基礎(chǔ),以學(xué)科建設(shè)為龍頭,以科學(xué)研究為支撐,以服務(wù)社會為軸心,進(jìn)一步提高學(xué)校的辦學(xué)層次和辦學(xué)水平,努力增強(qiáng)學(xué)校的學(xué)術(shù)創(chuàng)新力與核心競爭力,全面完善特色鮮明的個性化多元化人才培養(yǎng)體系,傾力打造全方位育人的現(xiàn)代文化校園。

　　誠如湯用彤先生在1940年致時任北大校長胡適的信中所言:“大學(xué)之大,在于精神之大,大學(xué)精神之于大學(xué),猶如人之靈魂之于身體。”人不可一日無魂,大學(xué)亦不可一時無精神。尤為重要的是,大學(xué)精神不僅是一所大學(xué)的力量源泉和精神象征,更是國家愿景、民族傳承、社會意識和本土文化的融合體,是時代精神的表征和先進(jìn)文化的集中體現(xiàn),它不僅關(guān)乎大學(xué)自身的前途和命運(yùn),更關(guān)乎社會的進(jìn)步與國家的興盛。因此,我們必須高度重視大學(xué)精神的培育,在治校理念中凝煉大學(xué)精神,在教學(xué)科研中提升大學(xué)精神,在校園文化中彰顯大學(xué)精神,在科學(xué)發(fā)展中創(chuàng)新大學(xué)精神,結(jié)合高校自身特點(diǎn),響應(yīng)時代召喚,塑造理念先進(jìn)、個性鮮明的大學(xué)精神。（作者系黑龍江大學(xué)校長）