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　　學(xué)習(xí)型組織是管理學(xué)中的一門學(xué)問，主要應(yīng)用于企業(yè)和政府，主要適用于組織工作而不是個(gè)人，適用于項(xiàng)目性工作而不是職能性工作，適用于創(chuàng)新而不是重復(fù)性工作，有利于企業(yè)的知識(shí)更新和深化，有利于企業(yè)增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。

  學(xué)習(xí)型組織可不可以和教育學(xué)相結(jié)合搬進(jìn)校園？當(dāng)然是可以的。但學(xué)習(xí)型組織能否成為一種文化、學(xué)習(xí)型組織可否直接照搬進(jìn)校園就是一個(gè)問題，因?yàn)閷W(xué)習(xí)型組織≠學(xué)習(xí)型文化。而學(xué)校本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所，主要以學(xué)習(xí)為最主要任務(wù)，既有集體的學(xué)習(xí)，更有個(gè)體的學(xué)習(xí)。所以，如果簡(jiǎn)單地把學(xué)習(xí)型組織搬到學(xué)校來(lái)構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園文化，問題就會(huì)非常多。

　　如何利用學(xué)習(xí)型組織來(lái)構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園文化是我一直思考的問題。學(xué)習(xí)型校園文化本身既要有學(xué)習(xí)型組織的架構(gòu)，還需要有文化的根基，更要考慮學(xué)校本身就是學(xué)習(xí)場(chǎng)所這一特色，個(gè)體學(xué)習(xí)會(huì)是非常重要的內(nèi)容和學(xué)習(xí)常態(tài)。后來(lái)，我在做家庭文化、家風(fēng)建設(shè)的課題時(shí)得到啟發(fā)：以中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的君子要義“仁、智、勇”為基，以學(xué)習(xí)型組織為架構(gòu)，以學(xué)習(xí)力教育為內(nèi)容，就可以構(gòu)建起完美的現(xiàn)代學(xué)習(xí)型校園文化。即以中國(guó)傳統(tǒng)文化做文化基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)型組織做為組織架構(gòu)，以腦科學(xué)、教育學(xué)等為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)力教育為核心內(nèi)容，就可以構(gòu)建起面向未來(lái)的、具有中國(guó)特色的頂尖現(xiàn)代校園文化。有了這樣的完整思維以后，所有的事情都水到渠成：學(xué)習(xí)型組織是我早期實(shí)踐的內(nèi)容；學(xué)習(xí)力是我一直在研究實(shí)踐的核心內(nèi)容；家風(fēng)建設(shè)、家庭文化是我最近幾年的重要研究課題，整體來(lái)說這些都是我所熟悉和擅長(zhǎng)的，只要將之科學(xué)地融合就會(huì)形成一套完整的科學(xué)體系。（余建祥）