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如果你是一個聽課者，自己始終都被講授者所吸引而感受不到周圍學(xué)生的存在時(shí)，講授者的眼中肯定也是沒有學(xué)生的。
 

到風(fēng)景美好的地方去度假，讓自己的身心得以放松，讓美麗的景色滋潤心田，是不少人的喜愛。所謂風(fēng)景，簡單地說，就是由光對物的反映所顯露出來的一種景象。能夠被稱之為“風(fēng)景”的景象，首先是不太常見，之所以要外出旅游尋覓美景，就是因?yàn)檫@一緣故；其次是形態(tài)鮮明，吸引人的眼球，讓人回味。

風(fēng)景主要由主景和背景兩部分組成。主景就是風(fēng)景中的主體事物，它可以是一幢建筑物、一幅人物的面部特寫、一個標(biāo)志性的景物，等等。而背景通常指圖畫、攝影里襯托主體事物的景象，以及舞臺或者電影里的布景。背景的主要作用是渲染主體，對主景起支撐作用，凸顯主景的最大效果。

當(dāng)我們欣賞一處的美景或者欣賞一幅畫的時(shí)候，很多時(shí)候總是被其主景所吸引，不大會去注意它的背景的。比如說，一談起蒙娜麗莎，我們聯(lián)想起來的就是她那獨(dú)特的眼神和神秘的微笑，這幅畫有沒有背景，有什么樣的背景，可能很多人都說不上來。

當(dāng)我們走進(jìn)教室去觀摩一堂課的時(shí)候，其實(shí)也是在欣賞風(fēng)景。教室里即有主景，也有背景，有時(shí)這種景象是固定的，在整個教學(xué)推進(jìn)的過程中始終不發(fā)生變化，讓人一目了然。有時(shí)候這種景象是在變化的，給人一種移步換景之感。

在傳授式的教學(xué)中，教師是主角、是風(fēng)景中的主景，學(xué)生是背景。坐在課堂里聽課的人，所能感受到的，只是教師的講授，如果不是特別的留意并提醒自己，通常是看不到學(xué)生的。如果你是一個聽課者，自己始終都被講授者所吸引而感受不到周圍學(xué)生的存在時(shí)，講授者的眼中肯定也是沒有學(xué)生的。

在講練式的教學(xué)中，講的時(shí)候教師是主景，學(xué)生是背景；練的時(shí)候?qū)W生是主景，教師可能是主景，也可能是背景。這是一種有趣的課堂，主景和背景不時(shí)會發(fā)生變化，聽課者不時(shí)也可以感受到學(xué)生的存在。

在自主學(xué)習(xí)的教學(xué)中，學(xué)生是主角、是主景，教師是背景、是襯托。坐在這樣的教室里聽課，你時(shí)時(shí)會被學(xué)生那精彩的表現(xiàn)所吸引，有時(shí)還會融入到學(xué)生的情緒之中，順著學(xué)生的思維往前聯(lián)想，對知識產(chǎn)生新的認(rèn)識和感悟。學(xué)生就是教師，教師就是學(xué)生，師生充分的互動將思維推向一個更高的層級。

我們不去游覽黃山，黃山的美景依然是存在的。同樣，我們不去教室里觀課，教室里的景象也是始終存在著的。當(dāng)然，教室里的景象不同與自然景觀，它是通過人為創(chuàng)造的方式產(chǎn)生的，教師的價(jià)值判斷在其中發(fā)揮著重要的作用。

相信孩子可以被教會的老師，通常會將自己放在教室里主景的位置上，努力樹立自己在教室里的權(quán)威地位。他們過度相信自己對學(xué)科知識的理解水平，以為只要將學(xué)科知識的邏輯關(guān)系理順、由淺入深的逐漸推演出去，學(xué)生就能夠掌握所教的知識，所以不去了解學(xué)生對學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，結(jié)果常常帶來挫敗感。這樣的教師，時(shí)不時(shí)就有這樣的抱怨，說自己精心準(zhǔn)備了一堂課，但聽課的學(xué)生積極性不高，只有不到一半的學(xué)生認(rèn)真在學(xué)，其他的學(xué)生純粹是為了獲得學(xué)分。抱怨之余，還要求對這些學(xué)生加強(qiáng)管理。

長期以來，由于教育資源的匱乏，大班額的教室和課堂，成為教學(xué)的一種常態(tài)。在班級人數(shù)很多的情況下，教師無法因材施教，于是班級秩序、教師講授成了課堂的主景。在這樣的環(huán)境里，教師慢慢形成了一種教學(xué)價(jià)值觀：“我的地盤我做主”，在不知不覺中就施行著一種威權(quán)式的教學(xué)和管理方式。

相信孩子要通過自己的努力才能學(xué)會的教師，有時(shí)會將自己放在教室主景的位置上，更多的時(shí)候則是讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的背景。他們清晰地認(rèn)識到，外因要通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用，如果孩子自己沒有學(xué)習(xí)的興趣和愿望，教師再怎么努力也是徒然。近年來，有不少教師和學(xué)校在實(shí)踐以學(xué)生學(xué)習(xí)為核心的課堂教學(xué)方面做出了有益的探索，形成了不少鮮活的案例。這些案例告訴我們，當(dāng)我們相信學(xué)生、相信他有能力完成具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)往往比我們預(yù)想的更加優(yōu)秀。

教師們在實(shí)踐中還充分體會到，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣的時(shí)候，教學(xué)秩序自然也是有序的，不需要額外的紀(jì)律來加以約束。在澄衷高級中學(xué)建校110周年時(shí)，呂型偉先生在病榻上為學(xué)校題詞：“馬克思認(rèn)為共產(chǎn)主義的理想教育是讓每個人的個性得到充分自由發(fā)展”，這句話充分揭示了教育的本質(zhì)。用各種控制的方式來管理學(xué)生，或許可以讓教學(xué)計(jì)劃得以順利完成、讓教學(xué)進(jìn)度得以保障，但如果沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動參與，如果扼殺了學(xué)生表達(dá)自己思想的權(quán)利，要讓學(xué)習(xí)從心底里發(fā)生是非常困難的。

教師應(yīng)該多做背景，讓學(xué)生經(jīng)常成為教室風(fēng)景中的主景。

(此文發(fā)表在《上海教育》雜志2015年1B期“非常故事”專欄中）