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　　12月1日，國(guó)家文物局發(fā)布了2021年第四季度“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目，包括甘肅慶陽(yáng)南佐遺址、天水張家川圪垯川遺址在內(nèi)的5個(gè)遺址入圍，其余三個(gè)項(xiàng)目分別是浙江余姚施岙遺址古稻田、廣東英德巖山寨遺址、河北張家口鄧槽溝梁遺址。

　　大地灣之后又一重要考古發(fā)現(xiàn)

　　圪垯川遺址位于張家川回族自治縣大陽(yáng)鎮(zhèn)，渭河支流南河和松樹河交匯處，西距大地灣遺址約15公里。2021年清理包括仰韶、齊家、漢、宋、明時(shí)期遺跡950余處，包括墓葬88座、灰坑598處、房址83座、灶60處、溝12處、環(huán)壕3條，窯6處、活動(dòng)面70處，窖穴29處。

　　發(fā)掘區(qū)正攝影像及不同時(shí)期遺存分布

　　史家類型時(shí)期大型環(huán)壕聚落布局

　　仰韶時(shí)期遺存面積約16萬(wàn)平方米，自仰韶早期延續(xù)至仰韶晚期。仰韶早期史家類型大型環(huán)壕聚落保存相對(duì)完好，面積8萬(wàn)平方米左右。聚落中心為廣場(chǎng)（分布零星墓葬），周邊為向心分布的成組房屋（房屋間有窖穴），外圍為近圓形環(huán)壕（三重環(huán)壕）。環(huán)壕外東南部疑似有陶窯區(qū)，西北部疑似有墓葬區(qū)，顯示該聚落有明顯的功能分區(qū)。環(huán)壕內(nèi)目前共確認(rèn)房屋100余座，已發(fā)掘60座。房屋均為方形半地穴式，由門道、地面、墻壁、灶坑、土臺(tái)、平臺(tái)、柱洞等組成。大型房屋約100平方米，中型房屋約20-50平方米，小型房屋約10-20平方米。房址的布局以緊靠廣場(chǎng)的東、南、北三座大房屋為中心（西部破壞嚴(yán)重）成組分布，每組房屋由1座大房屋及5-38座不等的中小型房屋組成，大房屋門道指向廣場(chǎng)，中、小房屋門道大多指向大房屋或廣場(chǎng)。

　　大房屋F43為中心成組房屋的分布

　　大型房屋F43

　　中型房屋F38

　　小型房屋F41

　　房屋間分布圓形或方形的窖穴，口小底大，袋狀平底，大部分窖穴四壁經(jīng)黃泥涂抹加工。中心廣場(chǎng)發(fā)現(xiàn)該時(shí)期大型糧倉(cāng)一座，糧倉(cāng)為圓形袋狀窖穴，容積近60立方米，底部保存近0.4-0.6米的炭化粟黍遺存，經(jīng)計(jì)算至少在10立方米左右，粟黍遺存之下有一層木炭，可能有糧倉(cāng)下墊木已炭化。墓葬主要分布在中心廣場(chǎng)西南部，形制為豎穴土坑墓，部分墓葬一側(cè)有側(cè)坑，少量的甕棺葬，流行單人仰身直肢葬和二次合葬，隨葬品位于側(cè)坑內(nèi)和人骨周圍。環(huán)壕經(jīng)解剖發(fā)掘確認(rèn)為三重環(huán)壕，人工挖掘形成，形制規(guī)整，局部塌落，內(nèi)、中、外三層環(huán)壕平行分布，內(nèi)側(cè)環(huán)壕較窄且淺，外側(cè)環(huán)壕最寬且深，三層環(huán)壕右內(nèi)向外逐漸加寬加深，剖面呈口大底小呈“U”型。

　　半坡類型晚期墓葬M88

　　半坡類型晚期M70出土器物組合

　　仰韶聚落出土遺物包括陶、石、骨、牙、蚌殼、動(dòng)物遺存、炭化植物遺存等。陶器以泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶為主，少量泥質(zhì)灰陶，泥質(zhì)紅陶大部分為彩陶，夾砂陶飾有線紋、繩紋、刻劃紋、附加堆紋等。器型有尖底瓶、平地瓶、圜底盆、曲腹盆、平底盆、圜底缽、平底缽、侈口筒腹罐、葫蘆瓶、甕及器蓋等，骨牙器主要為錐、笄、鏃、項(xiàng)飾等。石器主要包括穿孔石刀、石斧、石鏟、石鉞、石球、玉權(quán)杖頭等。炭化植物遺存鑒定以農(nóng)作物粟黍?yàn)橹鳎乙允驗(yàn)槎唷?dòng)物骨骼遺存鑒定主要包括家養(yǎng)動(dòng)物豬、狗和野生動(dòng)物鹿、狍等。

　　半坡類型晚期灰坑H408出土尖底罐

　　半坡晚期房屋F37出土葫蘆瓶

　　甘肅省文物考古研究所所長(zhǎng)陳國(guó)科在發(fā)布會(huì)上表示，仰韶早期史家類型環(huán)壕聚落面積約8萬(wàn)平方米，碳十四測(cè)年絕對(duì)年代為6100-5600 BP，是黃河流域目前發(fā)現(xiàn)保存最完整、內(nèi)涵最豐富的仰韶文化早期聚落之一。是隴西黃土高原繼大地灣遺址之后又一重要考古發(fā)現(xiàn)，代表了仰韶文化發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，證實(shí)本區(qū)域與關(guān)中和中原地區(qū)一樣是仰韶文化的又一中心，在中華文明起源過(guò)程中具有極為重要的地位。史家類型大型糧倉(cāng)及保存的粟黍遺存，對(duì)研究仰韶早期人群農(nóng)業(yè)種植、農(nóng)作物加工儲(chǔ)藏技術(shù)、人類生業(yè)經(jīng)濟(jì)提供了實(shí)物資料，對(duì)探討中國(guó)北方地區(qū)粟黍作物馴化后粟黍農(nóng)業(yè)的建立具有重要意義。

　　廟底溝時(shí)期T0508②出土石鉞