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　　因研究視角的不同，對(duì)學(xué)習(xí)力的構(gòu)成要素有不同的說(shuō)法，較為典型的有“四要素說(shuō)”、“六要素說(shuō)”、“七要素說(shuō)”和“綜合體說(shuō)”。“六要素說(shuō)”是我在十多年的學(xué)習(xí)力教育研究實(shí)踐中提出來(lái)的，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)力教育學(xué)說(shuō)，即將“學(xué)習(xí)力”分解成可以實(shí)踐訓(xùn)練的六個(gè)要素：學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)管理、學(xué)習(xí)心智、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)動(dòng)力，而這六個(gè)要素既相對(duì)獨(dú)立，又互相關(guān)聯(lián)、互相影響、互相促進(jìn)，每個(gè)要素的提升都會(huì)有效提升學(xué)習(xí)力。這六個(gè)要素又稱之為六個(gè)維度：

　　從目前國(guó)內(nèi)的研究來(lái)看，研究較多的是“學(xué)習(xí)動(dòng)力”和“學(xué)習(xí)方法”中的“記憶方法”，國(guó)內(nèi)這兩個(gè)領(lǐng)域目前研究從業(yè)人員最多，研究也較深入。而事實(shí)上這六個(gè)維度都非常重要，而且相互之間互相關(guān)聯(lián)、互相影響。

　　以學(xué)習(xí)心智為例，學(xué)習(xí)心智包括世界觀、學(xué)習(xí)心態(tài)、學(xué)習(xí)情緒，世界觀和方法論是一致的，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，世界觀也直接影響著道德維度。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多數(shù)老師、家長(zhǎng)對(duì)于孩子的世界觀、道德并不重視，或用簡(jiǎn)單的說(shuō)教來(lái)教育。世界觀、道德直接影響孩子的境界和格局，而這會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)力產(chǎn)生直接的影響。很難想象少年周恩來(lái)“為中華崛起而讀書(shū)”與很多人“為多賺錢而讀書(shū)”這中間的天塹鴻溝。我們研究發(fā)現(xiàn)高境界和格局的孩子很容易產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，而低境界和格局的孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力很容易被消磨。可見(jiàn)，學(xué)習(xí)心智對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力有著巨大的影響。

　　學(xué)習(xí)心智同樣影響學(xué)習(xí)方法，如果學(xué)習(xí)心態(tài)不對(duì)，再好的方法也很難實(shí)際掌握。比如心理排斥、抵觸，就不僅會(huì)對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法不重視，也會(huì)對(duì)不同學(xué)科的學(xué)習(xí)心態(tài)完全不同，這個(gè)時(shí)候，再好的學(xué)習(xí)方法對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)也是一文不名。

　　學(xué)習(xí)心智對(duì)其他五個(gè)維度都會(huì)產(chǎn)生巨大影響，所以在學(xué)習(xí)力六要素中，我認(rèn)為學(xué)習(xí)心智是入口，先解決學(xué)習(xí)心智有助于其他五個(gè)維度的重構(gòu)和改善。

　　其他五個(gè)維度也同樣影響學(xué)習(xí)心智，比如學(xué)習(xí)心智調(diào)整改善了，但是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法不對(duì)，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，又不會(huì)做學(xué)習(xí)管理，努力一段時(shí)間后效果不理想，同樣會(huì)影響自信心，使學(xué)習(xí)心智朝糟糕的方向發(fā)展。

　　再比如學(xué)習(xí)方法同樣影響學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)方法只有變成學(xué)習(xí)者本人的慣性思維以后才算真正被學(xué)習(xí)者掌握，否則再好的方法不去應(yīng)用也沒(méi)有效果。很多的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣是有很大影響的，比如根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律進(jìn)行更科學(xué)的學(xué)習(xí)，就需要根據(jù)這個(gè)規(guī)律調(diào)整學(xué)習(xí)習(xí)慣，以使學(xué)習(xí)、記憶更科學(xué)、更高效。

　　而學(xué)習(xí)意志，則是其他五個(gè)要素（或維度）的最有力支撐。缺乏意志力，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)方法的融匯貫通，學(xué)習(xí)管理的有效實(shí)施，學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)，學(xué)習(xí)心智的改善都會(huì)成為空談。而社會(huì)的快速發(fā)展，正使得意志力成為現(xiàn)在的孩子們最大的問(wèn)題。在物質(zhì)匱乏的年代，貧窮和社會(huì)現(xiàn)實(shí)教會(huì)了我們?nèi)棠停驗(yàn)槲覀兊挠貌坏綕M足是常態(tài)，我們必須學(xué)會(huì)忍耐。所以我們雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的意志力訓(xùn)練，但社會(huì)現(xiàn)實(shí)給我們上了最基本的一堂意志力課，這更是我們成長(zhǎng)中最寶貴的一筆財(cái)富。而現(xiàn)在物質(zhì)極度豐富，加上“六個(gè)錢包”現(xiàn)象（父母、祖父母、外祖父母），孩子們的物質(zhì)欲望很容易得到滿足，孩子們不需要任何忍耐就能得到想要的東西，甚至還沒(méi)說(shuō)出口家長(zhǎng)就主動(dòng)滿足了。絕大多數(shù)家長(zhǎng)又沒(méi)有主動(dòng)培養(yǎng)孩子意志力的意識(shí)，就使得現(xiàn)在的孩子意志力非常薄弱，而意志力的薄弱不僅會(huì)使孩子在面臨選擇學(xué)習(xí)還是玩樂(lè)的時(shí)候很容易傾向后者，更會(huì)使這些孩子在社會(huì)生活中因不會(huì)忍耐而為惡。弒母惡性案件、馬加爵事件、校園暴力事件不斷發(fā)生，正是因?yàn)檫@些孩子以自我為中心，缺乏意志力，不會(huì)忍耐，從而輕易突破社會(huì)道德和法制底線。社會(huì)的快速發(fā)展，使孩子的意志力培養(yǎng)成為最大、最重要的社會(huì)課題之一。

　　學(xué)習(xí)力教育很多人錯(cuò)誤的認(rèn)為只是解決孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題，事實(shí)上學(xué)習(xí)力教育是全面的個(gè)體教育，是真正的素質(zhì)教育，它不僅可以讓孩子的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率得到巨大的提升，更會(huì)使孩子的品格、世界觀、意志力、體質(zhì)（學(xué)習(xí)力教育強(qiáng)調(diào)腦體平衡從而達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目的）、創(chuàng)造力（學(xué)習(xí)力教育重視左右腦的協(xié)同開(kāi)發(fā)，從而大幅提升學(xué)習(xí)效率）等都得到全面的提升和改善，學(xué)習(xí)力教育關(guān)注的是孩子全面的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，而不是狹隘的學(xué)習(xí)（學(xué)科學(xué)習(xí)）。

　　可以預(yù)見(jiàn)不久的未來(lái)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)力教育會(huì)是每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，也是每個(gè)孩子受過(guò)良好教育的基本標(biāo)志。（余建祥）


作者簡(jiǎn)介：余建祥，著名學(xué)習(xí)力教育專家、家庭教育頂層設(shè)計(jì)專家。