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現(xiàn)代家庭教育知識
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重新認(rèn)識作業(yè)的性質(zhì)與功能


作者:成尚榮       來源于:家長學(xué)院

  作業(yè),歷來是教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),是教學(xué)管理的一個有機(jī)組成部分。提高教學(xué)質(zhì)量必須加強(qiáng)作業(yè)管理,優(yōu)化作業(yè)環(huán)節(jié)。但是,一個不爭的事實是,長期以來,學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)過重。可以說,課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,作業(yè)負(fù)擔(dān)是其中一個不可忽略的原因。另一個不爭的事實是,減輕作業(yè)負(fù)擔(dān),尤其是出臺了諸多減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)的規(guī)定,收效甚微,用“不了了之”來描述和概括并不為過。減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)與提高教學(xué)質(zhì)量,行政要求與現(xiàn)實狀況,幾乎成了一個不可解的難題,幾乎成了一個悖論。

  真的是難解嗎?原因何在?原因是十分復(fù)雜的:作業(yè)及其改革是一個復(fù)雜的系統(tǒng),涉及的方面、觸及到的深層因素過多。在這一體系中,我以為最為重要的是兩個,一個是應(yīng)試教育的問題未能從根本上得到解決,理念未能真正轉(zhuǎn)變,其主要表現(xiàn)是不斷地通過加大作業(yè)量來提高所謂的教學(xué)質(zhì)量;另一個則是,對作業(yè)的性質(zhì)與功能沒有深入的理解和準(zhǔn)確的把握,因而,作業(yè)改革只是在外圍打轉(zhuǎn),在平面上徘徊。我把這種本源性的問題稱之為“第一問題”。“第一問題”不解決,作業(yè)改革只能在技術(shù)上翻來覆去,成為一個永遠(yuǎn)爭論不完而又無效果可言的過程。改革應(yīng)試教育體制是一個長期而艱巨的任務(wù),我們暫且不去討論。可以討論,而且可以逐步解決的倒是作業(yè)的性質(zhì)與功能問題,盡管這一問題也相當(dāng)復(fù)雜。

  有一個案例對我們啟發(fā)很大。20多年前,一位朋友移民加拿大。他的小女兒進(jìn)幼兒園,園長給她布置的第一道作業(yè)題是:從今天開始,每天收集一顆種子,一個月以后,將所收集的種子向小朋友展示,并作一個報告。一天、兩天、三天、四天,都沒有什么問題,但是越往后問題越多,難度越來越大:種子是什么啊?種子在哪里?種子怎么保存、收藏?怎么向小朋友匯報?……如此等等,考驗著小朋友,同樣也鍛煉了小朋友——不只是知識,也不只是能力,還有耐心、毅力和細(xì)心。這樣的作業(yè)看起來很簡單,其實內(nèi)涵很豐富,完成的難度很大,這是一項具有挑戰(zhàn)性的作業(yè)。

  盡管這是幼兒園的作業(yè),但對中小學(xué)啟發(fā)很大。對這一案例解讀之點很多,可以有一些不同的視角,比如作業(yè)的內(nèi)容、類型,比如作業(yè)完成的方式與時間,比如對作業(yè)的檢測與評價,但究其實質(zhì),是對作業(yè)性質(zhì)和功能的定位:作業(yè)究竟是為了什么?完成作業(yè)究竟是一個什么樣的過程?總之,可以歸結(jié)到一個問題:什么是作業(yè)?為什么要做作業(yè)?我的回答是:作業(yè)是為學(xué)生又提供一次自主學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、深入體驗的機(jī)會;或者說作業(yè)是一種學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方式、過程,是學(xué)生學(xué)習(xí)自主探究的一個重要平臺。

  這一對作業(yè)性質(zhì)、功能,包括對作業(yè)任務(wù)的定位,不否認(rèn)也不排斥作業(yè)的另一任務(wù)與功能:復(fù)習(xí)、鞏固知識。學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新這些古訓(xùn)在當(dāng)今教育中仍然有效。復(fù)習(xí)、鞏固,可以成為提高教學(xué)質(zhì)量的理念、途徑、方式,而且可以“知新”,可以去發(fā)現(xiàn)知識。問題在于,長期以來,我們只是把作業(yè)限定在復(fù)習(xí)、鞏固知識上,沒有對“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”完整而深切的理解與把握,于是,作業(yè)成了讀、背、默、做習(xí)題,成了簡單的、機(jī)械的、重復(fù)的知識背誦和技能的操練。于是,不斷地在“記憶性”上下功夫,求量的增加,最終導(dǎo)致作業(yè)成了應(yīng)試的工具和符號,其后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。

  作業(yè)任務(wù)與功能定位的另一個問題,是關(guān)于學(xué)習(xí)的成本。上海的PISA(國際學(xué)生評估)學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測,連續(xù)兩屆名列榜首,引起了世界各國的關(guān)注,英國還專門到上海來考察、學(xué)習(xí)。在考察以后,國外學(xué)者和同行的結(jié)論,在我看來無非是兩條,一是中國教師的校本教研制度,二是校長領(lǐng)導(dǎo)教師、調(diào)動教師的積極性,形成了嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和品質(zhì)。與此同時,他們又質(zhì)疑了中國學(xué)生的學(xué)習(xí)時間,付出的學(xué)習(xí)代價,即中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成本。他們的質(zhì)疑是事實,學(xué)習(xí)成本的確是一個必須面對的問題。問題恰恰在于,我們讓學(xué)生做作業(yè)的時間過多,付出的成本過高,而過高的學(xué)習(xí)成本決不是教學(xué)質(zhì)量高的題中應(yīng)有之義。把作業(yè)定位于自主學(xué)習(xí)和探究,當(dāng)然需要“成本”,但是這樣的“成本”與單純的知識復(fù)習(xí)、鞏固所付出的成本的內(nèi)涵、意義是完全不同的,價值取向也是完全不同的。

  堅定地對作業(yè)的性質(zhì)、功能及其任務(wù)作出這樣的定位,既有現(xiàn)實依據(jù),又有理論支撐。其一,關(guān)于對教學(xué)性質(zhì)的規(guī)定。何為教學(xué)?教學(xué)的核心究竟是什么?陶行知早在1917年就揭露一個問題:論起名字來都叫學(xué)校,但是講起實在來,又都變成了“教校”,這都是因為太過注重教了。可見,教學(xué)的實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)為核心。聯(lián)合國教科文組織的那份著名報告《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》中也明確指出,學(xué)校要以學(xué)習(xí)者為中心,要把別人的教育變成他自己的教育,并且有這樣的判斷:教學(xué)過程正逐步地被學(xué)習(xí)過程所替代。既然如此,作為教學(xué)組成部分和教學(xué)一種形態(tài)的作業(yè),當(dāng)然也應(yīng)該以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心,而自主學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)加強(qiáng)的方式應(yīng)當(dāng)是探究式的、體驗式的學(xué)習(xí)方式。今天,他在作業(yè)中學(xué)會了自主學(xué)習(xí)和自主探究,那么,明天,他就會在工作中自主探究和創(chuàng)造。其二,關(guān)于學(xué)習(xí)的理解。學(xué)習(xí)的內(nèi)涵極為豐富,且很寬泛,其形式、途徑是多種多樣的。學(xué)習(xí)是孩子的天性,作業(yè)應(yīng)當(dāng)呵護(hù)并發(fā)展孩子學(xué)習(xí)的天性,讓他們在作業(yè)中感到快樂,發(fā)展興趣,渴望學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)是在已有經(jīng)驗基礎(chǔ)上,在一定情境下的自我建構(gòu),作業(yè)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的建構(gòu)提供機(jī)會、創(chuàng)造條件,有利于學(xué)生在探究中建構(gòu),在建構(gòu)中發(fā)展。作業(yè)改革,應(yīng)當(dāng)而且完全可以成為撬動學(xué)生自主建構(gòu)的機(jī)制。其三,關(guān)于對兒童(學(xué)生)的認(rèn)識。兒童是一種可能性,可能性是學(xué)生的最偉大之處。馬克斯·范梅南說,面對兒童就是面對一種可能性。學(xué)生的學(xué)習(xí)一切都是有可能的,同樣,學(xué)生的作業(yè)也應(yīng)當(dāng)充滿偉大的可能。當(dāng)今的作業(yè),只是在進(jìn)行知識的復(fù)習(xí)、鞏固,只是在技能的操練,只是為滿足應(yīng)試而背誦,恰恰是扼殺了學(xué)生的可能性。反之,讓作業(yè)成為自主學(xué)習(xí)、自主探究的又一機(jī)會,正是開發(fā)他們可能性的一個極好平臺的方式。

  作業(yè)啊!作業(yè)改革啊!循著作業(yè)的性質(zhì)、功能、任務(wù)的準(zhǔn)確定位去努力吧!馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言〉》中,寫下的最后一句話是:“一切內(nèi)在條件一旦成熟,德國的復(fù)活日就會由高盧雄雞的高鳴來宣布。”讓作業(yè)改革成為雄雞的高鳴吧,去宣布教學(xué)深度改革的到來。也許,那正是中國學(xué)生的“復(fù)活日”。




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