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　　4、品德>分?jǐn)?shù)

　　當(dāng)把教育的一切技巧和方法都撇開后，發(fā)現(xiàn)最核心的還是人為什么會(huì)成為人的人格問題。能力、專業(yè)、學(xué)識(shí)主要是幫助我們解決做事的問題，但不解決做 人的問題，你很難有做事的機(jī)會(huì)，或者是做不長(zhǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)的教育，“修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下。”首當(dāng)其沖就是成人，一切從修身開始，這是人生最低目 標(biāo)。

　　人格中個(gè)體性的一面最重要的品德就是愛勞動(dòng)，社會(huì)性的一面最重要的品德就是同情，引深為博愛。

　　馬克思說“勞動(dòng) 是人的第一需要”，真是天才的哲學(xué)論斷。人是活在意義中的動(dòng)物，所謂意義就是價(jià)值，價(jià)值是如何誕生的？勞動(dòng)中得來，任何有欣賞價(jià) 值的或值得擁有的東西都是因?yàn)槟壑鴦趧?dòng)。只要?jiǎng)趧?dòng)中我們才學(xué)會(huì)真正的感恩和責(zé)任，我們的孩子得到太多免費(fèi)的東西了，于是什么東西都沒有價(jià)值，最終人生沒 了價(jià)值。

　　從心理學(xué)上說，馬克思的話一樣是天才的論斷，勞動(dòng)是內(nèi)在需要，是人跟世界最原始的聯(lián)系，被剝奪勞動(dòng)的人失去的不將是價(jià)值而將失去人格，成為心理健康最低下的人。另外，剝奪勞動(dòng)也就是阻止兒童社會(huì)化的進(jìn)程，同樣造成心理健康低下或扭曲。

　　美國(guó)的家庭教育可用一句話來表達(dá)：“給孩子制定一個(gè)家務(wù)勞動(dòng)計(jì)劃”。父母每周一次貼出要孩子干的家務(wù)勞動(dòng)內(nèi)容，檢查完成情況，給予家務(wù)報(bào)酬，使 孩子因自己的勞動(dòng)而產(chǎn)生一種完成任務(wù)的成就感。勞動(dòng)是中國(guó)父母最看不到的地方，中國(guó)父母能看到的就是“作業(yè)做沒做”“考了多少分”。被母親逼學(xué)習(xí)而殺死母 親的少年犯徐力他只自豪兩件事，一是給一位孤寡老人做過飯，一是在母親生病時(shí)搬過煤氣罐。

　　一切惡劣品德從好逸惡勞開始，如果父母正在培養(yǎng)這樣的人，那，這個(gè)家庭也就差不多了！

　　5、狀態(tài)>能力

　　智力是許多父母腦海里另一個(gè)根深蒂固的信仰，于是不惜一切手段造神童。高智商的人解決問題容易一些，但不等于成功就容易一些，世上有多少事非智 商180不能做呢？只要智力正常，就足夠成功了。現(xiàn)在許多父母已經(jīng)意識(shí)到最終還是能力重要，所以看重素質(zhì)教育，并且接受了情商概念。我在這里不用情 商>智商，是因?yàn)檫@兩個(gè)概念太專業(yè)了，大部分人對(duì)它的理解都比較模糊，而“狀態(tài)”更形象，它比能力更重要。

　　我們都有一種體驗(yàn)，一旦衰弱或生病，你的眼神、聲音、動(dòng)作、食欲全變了，而一旦恢復(fù)，又神清氣爽，理想的云帆又高懸起來，這就是狀態(tài)。在體育運(yùn)動(dòng)中我們也看到，運(yùn)動(dòng)員不在狀態(tài)時(shí)，便出不了成績(jī)。能力不重要，如何出色地發(fā)揮能力才重要啊！

　　許多兒童已經(jīng)失去了應(yīng)有的天真靈氣，活潑、浪漫、歡笑在他們身上已不復(fù)在在。作業(yè)本前磨蹭，奧數(shù)班上瞌睡，鋼琴課上發(fā)呆，現(xiàn)在的中小學(xué)生三分之 一以上厭學(xué)，是他們智力不行嗎？不，是他們根本就不在學(xué)習(xí)的狀態(tài)！嘮叨、逼迫、打罵、諷刺、父母之間的爭(zhēng)吵早讓孩子蔫了，孩子既不能吸收，也不能發(fā)揮，完 全是一種病態(tài)。不在狀態(tài)，奢談什么成長(zhǎng)，什么未來！說真的，成人身心疲憊已經(jīng)夠不幸了，如果從兒童開始就是身心疲憊的狀態(tài)，就是機(jī)械的狀態(tài)，父母把孩子帶 到世上做什么啊！

　　孩子狀態(tài)好，比什么都重要，一好百好。有父母說起孩子，“要他學(xué)習(xí)就死了，要是做怪事馬上就活了”，找到狀態(tài)誰都會(huì)活的，哪里讓他活哪里就是他成長(zhǎng)的方向！

　　我們都渴望回到童年，不就是渴望童年的狀態(tài)嗎？請(qǐng)父母?jìng)兿嘈牛蠓惨粋€(gè)能作出成就的人都是永葆童心的人！保護(hù)好孩子的童真狀態(tài)是父母的責(zé)任！

　　6。興趣>知識(shí)

　　由于缺乏最高理念，于是一些次要的東西便成了根深蒂固的理念，比如知識(shí)就是力量，許多父母都被這一巨人的聲音所蒙倒，現(xiàn)在行不通了，運(yùn)用知識(shí)才是力量，知識(shí)也不會(huì)自動(dòng)地改變命運(yùn)，出色地使用知識(shí)才能改變命運(yùn)，許多父母還在逼孩子走一條老路：死讀書、讀死書、讀書死。

　　學(xué)習(xí)的最高境界是自己想學(xué)，而達(dá)到這個(gè)境界只有一條途徑：興趣。如何出色地使用知識(shí)，答案仍然是興趣。

　　興趣是什么，興趣就是求知的天然欲望，就是好奇心，知識(shí)不重要，求知才重要啊。從心理學(xué)上講沒有一個(gè)人不愛學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于學(xué)什么怎樣學(xué)，如果把求知的欲望給培養(yǎng)沒了，那還唱什么戲啊。

　　求知途徑是：興趣――愛好――癡迷，父母的任務(wù)就是幫助和引導(dǎo)孩子走到這一步，孩子至此就有了脫穎而出的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)就是人生大勢(shì)，沒有優(yōu)勢(shì)那就等著平庸。

　　7。理念>方法

　　當(dāng)今家庭教育的最大弊端，莫過于不論是年老的祖父母還是許多年輕父母，其教育思想還停留在憑感覺、擺權(quán)威或是隨大流、趕時(shí)髦的搖擺狀態(tài)，大多數(shù) 人在頭腦中一直沒有一種穩(wěn)定的教子思想和方法，對(duì)孩子的教育往往缺乏一貫性和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)。這是家庭教育中所有問題的核心，我們的父母最最缺乏的就是能夠支撐 孩子一生的哲學(xué)理念，基本上都是在方法技巧上作文章，獲得的只是一鱗半爪的破碎的東西。

　　從理念上，現(xiàn)代家長(zhǎng)分為三種類型：第一類園丁 型的，既懂教育，又有責(zé)任心，這種家庭的孩子特別容易成功，但父母最難，因?yàn)樗蟾改刚莆諆和?理發(fā)展的規(guī)律，這是現(xiàn)代人本主義的；第二類是懶漢型的，不懂教育，也沒什么責(zé)任心，不管不問，靠天收，這種家庭里的孩子一樣有成功的可能，這是傳統(tǒng)自然主 義的；第三類是倒幫忙型的，不懂教育卻特別有責(zé)任心，打著為你好的旗號(hào)，一分鐘也不停止對(duì)兒童的戕害，大量失敗的孩子都是由這類家長(zhǎng)制造出來的，這是扼殺 人性的專制主義。

　　三種理念也就是三種思維方式，孩子優(yōu)秀就優(yōu)秀在思維方式上，成功從父母開始，就是從父母的理念開始。