中國在2020年實(shí)現(xiàn)了全面脫貧攻堅,這意味著中國已經(jīng)全部進(jìn)入小康,相當(dāng)多的家庭已經(jīng)進(jìn)入富裕階段,這是非??上驳闹袊笫录5巧鐣陌l(fā)展就會帶來全新的社會問題,如日本的低欲望社會也將是我們即將面臨的社會發(fā)展困境。
日本現(xiàn)在就面臨著年輕一代對生活沒有激情的社會問題,這種現(xiàn)象被稱為“低欲望社會”,這個社會問題一直沒有得到解決,導(dǎo)致日本受泡沫經(jīng)濟(jì)影響發(fā)展緩慢的社會經(jīng)濟(jì)一直無法恢復(fù)到高速發(fā)展時期。“低欲望”一詞最早出現(xiàn)于日本管理學(xué)家大前研一的《新國富論——胸?zé)o大志的時代》中,大前研一以敏銳的社會觀察能力發(fā)現(xiàn)了日本當(dāng)下社會經(jīng)濟(jì)狀況中存在的發(fā)展疲軟的狀況,即“低欲望社會”傾向。“低欲望社會”并不僅僅只是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所分析的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,可以說得上是一種體現(xiàn)于日本各個方面的社會現(xiàn)象。
年輕一代是一個社會最富有希望的群體,他們往往朝氣蓬勃、充滿干勁,是整個社會前進(jìn)發(fā)展的主要驅(qū)動力,但如果年輕一代不再奮進(jìn),社會還能夠繼續(xù)發(fā)展嗎?馬斯洛曾說,我們時代的根本疾患是價值的淪喪,這種危險狀況比歷史上任何時候都嚴(yán)重。關(guān)于這種狀況存在各種描述,諸如頹廢,抑郁,失落,空虛,絕望……價值淪喪帶來的精神世界崩塌成為個體迷茫的外在因素,因此,人們對現(xiàn)實(shí)社會失去生活的熱情,沒有夢想、沒有奮斗的動力。
其實(shí)低欲望社會現(xiàn)象已經(jīng)在中國現(xiàn)代青年一代中越來越多地表現(xiàn)出來,如工作升職意愿低、不愿意結(jié)婚生子、下班后不愿意社交等等,日本低欲望時代衍生出來的“斷舍離”、“極簡生活”等名詞,在中國也越來越流行。很多孩子在小學(xué)階段就感覺生活沒有意義,因?qū)W習(xí)等各種問題自殺的越來越多。這些都在向我們展示一個血淋淋的現(xiàn)實(shí):快速發(fā)展的中國也將走進(jìn)低欲望社會的陷阱。
造成低欲望社會的主要原因就是社會的發(fā)展。在物質(zhì)匱乏的時代,我們都有明確的追求:追求更好的生活、更充裕的物質(zhì)。但當(dāng)這一切滿足了以后,我們物質(zhì)已經(jīng)極大豐富,甚至多數(shù)行業(yè)都呈現(xiàn)出產(chǎn)能過剩,追求物質(zhì)的動力會越來越弱。在這樣的社會現(xiàn)實(shí)下,如果不能有效地從物質(zhì)文明的追求轉(zhuǎn)向精神文明的追求,就必然會陷入沒有目標(biāo)、沒有動力的低欲望社會。
所以,在這樣的社會現(xiàn)實(shí)之下,如果我們的教育不能有效引導(dǎo)孩子從小樹立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),就必然會陷入低欲望社會的陷阱。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下,如何從小就為孩子播下夢想的種子,讓孩子的一生精神富足,將是每一位家長最重要、最迫切的責(zé)任和義務(wù)。我的“夢想方程式”、“家庭教育頂層設(shè)計”課程,也正是基于這樣的社會現(xiàn)實(shí)開發(fā)的。希望未來我們的每一個孩子就擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),每一個孩子的朝氣蓬勃,精神世界豐富而健康,這才是中國最美好的樣子。(余建祥)
作者簡介:余建祥,學(xué)習(xí)力教育專家、家庭教育頂層設(shè)計專家。
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