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　　許可馨事件為我們敲響了愛國主義教育的警鐘，可以說我國目前的愛國主義教育是非常脆弱的。除了許可馨這樣明目張膽的“恨國黨”，還有更多沉于水面之下的許可馨們，這些“恨國黨”、月亮都是別家圓的“哈日”“哈韓”“哈美”等的“哈他國黨”，一方面享受著祖國提供給他們越來越好的教育、生活條件，一方面在無恥地辱罵著養(yǎng)育他們的國家和人民，仇中媚外。錢學(xué)森這些老一輩的中國脊梁，學(xué)成以后放棄國外優(yōu)厚的待遇，突破重重困難回到一窮二白的祖國，來建設(shè)自己的國家，如此鮮明的對比，不得不讓我們沉下心來反思，如何有效地開展愛國主義教育已經(jīng)成為擺在國家和每個家庭面前的一個現(xiàn)實問題。

　　以這次疫情為例，我國領(lǐng)導(dǎo)層和人民及時有效地開展了防疫抗疫措施，取得了抗疫的偉大勝利，在這樣的背景之下依然有大量不和諧的聲音，還能涌現(xiàn)出一批許可馨們，更難以想象，如果我們的決策層出現(xiàn)了決策偏差，抗疫結(jié)果并不理想會是怎樣一個糟糕混亂的場景。難道我們的國家不富強、不先進(jìn)，我們就要跑到美國的國旗下宣誓效忠？那么誰來承擔(dān)建設(shè)我們國家的責(zé)任和義務(wù)？誰來讓我們的親人、同胞擺脫貧窮落后的命運？只顧自己，不顧自己親人、同胞的自私自利之人越少，我們的國家才會越有希望和未來。

　　對于許可馨事件，網(wǎng)上一片追責(zé)之聲。當(dāng)然，追責(zé)是應(yīng)該的，但我覺得更重要的是，我們從這次事件中進(jìn)行反思，通過這次事件，有效完善和提升我們的愛國主義教育水平，從而有效避免更多的許可馨們出現(xiàn)才是最重要的。

　　要有效開展愛國主義教育，就必須深入了解愛國主義教育的本質(zhì)：“愛國主義教育”是“愛的教育”的有機(jī)組成部分，并不是獨立存在的。正是將愛國主義教育獨立于“愛的教育”之外，導(dǎo)致了愛國主義教育的空洞化、孤立化。“愛的教育”是一項系統(tǒng)工程，我們應(yīng)該讓每個孩子學(xué)會愛自己（自愛）、愛家人、愛朋友、愛職業(yè)、愛祖國、愛人民。

　　一、愛國主義教育不僅僅是某一個學(xué)校的責(zé)任

　　許可馨事件讓中國藥科大學(xué)處于風(fēng)口浪尖之上，而事實上，作為一個大學(xué)生，基本已經(jīng)形成了較穩(wěn)定的世界觀、人生觀，這當(dāng)中，家庭、幼兒園、中小學(xué)同樣負(fù)有不可推卸的責(zé)任，豈只是中國藥科大學(xué)之失。一個人的人生觀、世界觀是從小逐步形成的，而非僅在大學(xué)養(yǎng)成的。許可馨事件只是一個導(dǎo)火索，借疫情暴發(fā)出來，讓中國藥科大學(xué)承擔(dān)了幾乎所有的教育責(zé)任和責(zé)難。這當(dāng)中家庭、許可馨成長的所有學(xué)校負(fù)有同等重要的責(zé)任，如果要追責(zé)中國藥科大學(xué)，是不是應(yīng)該溯源往前也追一追？許可馨就讀的中小學(xué)校應(yīng)該也有不可推卸之責(zé)。

　　二、愛的教育應(yīng)該融入日常的學(xué)校和家庭生活

　　我們很多時候把搞一兩次活動當(dāng)成了愛國主義教育的全部，這樣的教育其作用是相當(dāng)有限的，真正的愛國主義、愛的教育應(yīng)該是融入學(xué)校的日常教學(xué)和生活，融入家庭的生活細(xì)節(jié)，而不僅僅是搞一兩次活動了事。只有把愛的教育融入每個孩子生活的一點一滴，才能真正建立起每個孩子愛的責(zé)任感、榮譽感、歸屬感。讓每個孩子學(xué)會自愛、愛人、愛國、愛家，這也是每個學(xué)校、每個家庭的重要責(zé)任和義務(wù)。讓每個孩子具備家國情懷，既可以提升孩子的情操素養(yǎng)，也可以讓孩子承擔(dān)更多的責(zé)任和義務(wù)。

　　三、愛的教育和孩子的學(xué)習(xí)成長密切相關(guān)

　　很多家長、學(xué)校和老師都過度重視孩子的學(xué)業(yè)，而忽略了孩子的學(xué)業(yè)和“愛的教育”息息相關(guān)。現(xiàn)在多數(shù)孩子缺乏學(xué)習(xí)成長動力，更多的是在老師、家長的督促下學(xué)習(xí)成長，而這種消極被動的學(xué)習(xí)成長模式不僅學(xué)習(xí)效率低下，也讓老師、家長身心俱疲。正是多數(shù)孩子缺乏真正“愛的教育”，所以這些孩子沒有家庭責(zé)任感、家庭榮譽感、社會責(zé)任感、國家榮譽感，沒有了“家國情懷”，自然很難有學(xué)習(xí)成長動力。而一個具備“家國情懷”的孩子，必然有強大的家庭責(zé)任感、社會責(zé)任感、國家榮譽感，而這些也必然成為孩子學(xué)習(xí)成長的強大驅(qū)動力。當(dāng)孩子有強大的學(xué)習(xí)動力以后，在積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，學(xué)習(xí)效率和消極被動的學(xué)習(xí)是不可同日而語的。所以，當(dāng)學(xué)校、家庭都意識到這種“愛的教育”的重大意義以后，自然會從內(nèi)心真正重視起“愛的教育”，并積極探索實踐之。

　　真正要在每個家庭、每個學(xué)校踐行愛的教育，我們一定要先改變對愛的教育的認(rèn)識偏差，從內(nèi)心深處真正重視起“愛的教育”。孟子所說的“仁者愛人”，學(xué)會愛、懂得愛，正是“仁”的重要內(nèi)涵。讓每個孩子成為“仁者”，具備“家國情懷”是未來教育的重要版圖，也是道德教育的基石。（余建祥）

　　作者簡介：余建祥，學(xué)習(xí)力教育專家、家庭教育頂層設(shè)計專家。