嚴(yán)復(fù)(1853-1921)清末資產(chǎn)階級啟蒙思想家、翻譯家和教育家,是中國近代史上向西方國家尋找真理的"先進(jìn)的中國人"之一。
嚴(yán)復(fù)在《原強(qiáng)》中提出,一個(gè)國家的強(qiáng)弱存亡決定于三個(gè)基本條件:"一曰血?dú)怏w力之強(qiáng),二曰聰明智慧之強(qiáng),三曰德行仁義之強(qiáng)"。他幻想通過資產(chǎn)階級的體、智、德三方面教育增強(qiáng)國威。即在當(dāng)時(shí)的中國,要實(shí)行君主立憲,必須開民智之后才能實(shí)行。總之,"教育救國論"是嚴(yán)復(fù)的一個(gè)突出思想特點(diǎn)。嚴(yán)復(fù)疾呼必須實(shí)行變法,否則必然亡國。而變法最當(dāng)先的是廢除八股。嚴(yán)復(fù)歷數(shù)八股的危害:夫八股非自能害國也,害在使天下無人才,其使天下無人才奈何??;民不讀書,罪其父母"的強(qiáng)行義務(wù)教育表示贊賞。科學(xué)方法問題是嚴(yán)復(fù)西學(xué)觀中的一個(gè)重要方面。他曾翻譯《穆勒名學(xué)》(名學(xué)即形式邏輯),并積極進(jìn)行對"名學(xué)"的宣傳介紹。嚴(yán)復(fù)更重視歸納法,主張要"親為觀察調(diào)查",反對"所求而多論者,皆在文字楮素(紙墨)之間而不知求諸事實(shí)"。他曾引用赫胥黎的話說:"讀書得智,是第二手事。唯能以宇宙為我簡編,名物為我文字者,斯真學(xué)耳"。
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