柯領(lǐng):救救中國孩子!
來源:中國校園文化建設(shè)網(wǎng) 作者:柯領(lǐng)
每個孩子的內(nèi)心都有一個英雄,做好父母與老師的秘訣就是要盡量喚醒孩子內(nèi)心的這個英雄。 ——柯領(lǐng) 現(xiàn)代文明之公民理念中排在第一位的就是獨(dú)立人格,中國傳統(tǒng)的儒家文化與當(dāng)代的意識形態(tài)的教育文化有阻礙個體獨(dú)立和健全人格形成的傾向。這些世代相傳的錯誤觀念阻礙了中國這個世界上最古老而且人口最多的國家的文明進(jìn)程。中國式養(yǎng)育,注重“書本知識”的死記硬背,而缺少“軀體——情感意志”的訓(xùn)練,看重智商而輕視情商,往往在養(yǎng)育孩子的時候,注重“語文、數(shù)學(xué)、英語”這三科的系統(tǒng)訓(xùn)練,缺少自由選擇與獨(dú)立人格的培養(yǎng),缺少玩耍、體育、勞動、手工、公民、音樂、文學(xué)、美術(shù)的價值引導(dǎo),過于保護(hù)或過于壓制,或者疏忽照料和引導(dǎo),限制了孩子各種能力的發(fā)展,到了孩子成年時,普遍缺少冒險精神,缺少自信,缺少個性與創(chuàng)造性,缺少特立獨(dú)行的人生態(tài)度,不能獨(dú)立,自尊缺失,并因此變得膽小、壓抑、焦慮與平庸。因此,中國的家庭教育文化與學(xué)校教育文化需要從深層價值觀的角度整體地轉(zhuǎn)型,以培養(yǎng)“野性而又高貴的孩子”為教育理想,培養(yǎng)“善于獨(dú)立生存與獨(dú)立思考以及獨(dú)立實(shí)踐的人”為教育目標(biāo),由培養(yǎng)“場——依附性”的人格轉(zhuǎn)型為培養(yǎng)“場——獨(dú)立性”的人格,實(shí)現(xiàn)中華民族“教育知識譜系”的全面更新與轉(zhuǎn)型。 由于中國教育長時間以來是以應(yīng)試教育為根本,鼓勵學(xué)生竟?fàn)幣c分?jǐn)?shù)排名而缺少對個體素質(zhì)的全面培養(yǎng)與對學(xué)生幸福的關(guān)注,家長普遍“望子成龍”與“望女成鳳”對孩子的期望過高,把分?jǐn)?shù)的成功看得高于個體的幸福,使得中國的孩子與學(xué)生普遍生活在應(yīng)試教育的壓力之中,本末倒置而又拔苗助長地使“身、心、靈”遭受嚴(yán)重傷害,孩子與學(xué)生們失去了快樂的童年,失去了健康的身體,失去了自我,失去了選擇的能力,失去了個性與創(chuàng)造性,失去了“美、德、智、體、勞”全面發(fā)展的素質(zhì),成了沉重的主體,六神無主而又偏偏倒倒地行走在大地上。 一位舊金山圣何塞大學(xué)學(xué)藝術(shù)設(shè)計的本科畢業(yè)生對我說:“我現(xiàn)在剛畢業(yè),感到身體極度疲勞、精神疲軟,全身虛弱,每天要睡12個小時以上才能平衡。我在中國從小學(xué)開始就是每天早晨6:30起床,然后去學(xué)校上早自習(xí),直到高中,我很少有自由玩耍的時間,我沒有快樂的童年,我的身體被應(yīng)試教育完全搞壞了,幾年前來美定居又去讀大學(xué),現(xiàn)在我畢業(yè)了,我太疲勞了,我不知道我以后該怎么辦?”。還有一位加州大學(xué)圣塔克魯斯分校的博士生告訴我:“我小時候有舞蹈、音樂、美術(shù)的愛好,學(xué)了一段時間就被父母停下來了,因?yàn)橹袊慕逃且浴罢Z文、數(shù)學(xué)、英語”這三科為中心展開的,以致于我們在美國的中國留學(xué)生大多數(shù)都沒有自己的愛好,既不愛好體育、也不愛好藝術(shù),周末我們不知道去哪里玩,就呆在寢室里上上網(wǎng),或聚在一起打打牌,吃吃飯。而美國學(xué)生,大多數(shù)都有自己的愛好,周末他們都去享受自己的愛好去了,而且,愈是博士階段,我們中國留學(xué)生的思維方式就愈死板、愈被動,美國學(xué)生思維很活躍,主動選擇研究課題,工作能力強(qiáng),我們中國人很是被動,往往要導(dǎo)師指明方向和課題,才能繼續(xù)研究下去,因?yàn)槲覀儚男【筒欢萌绾芜x擇,都是父母與學(xué)校代替我們選擇,我們是“被成長”的一代,所以,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活都很被動”。美國名校斯坦福大學(xué)的一位教授說:“我們美國教師很喜歡八十年代和九十年代初到美國的中國留學(xué)生,雖然貧窮,但很有精神,能吃苦,認(rèn)真學(xué)習(xí),很想學(xué)到本事回到自己的祖國服務(wù),我們都搶著想要中國的留學(xué)生,可是,現(xiàn)在的新一代的留學(xué)生大慨家庭都比較富裕,除了英語水平比以前的好以外,其他方面就差遠(yuǎn)了,不能吃苦,無心學(xué)習(xí),好像只是來拿一個文憑,就想匆匆忙忙找工作,想留在美國,告訴他們,我們不喜歡這樣的人”。舊金山一位銀行的行長對我說:“我們銀行先后有三個中國大陸在美國留學(xué)獲金融碩士而留下來的80后的職員,我都分別把他們解雇了,工作不負(fù)責(zé)任,出了錯,不自我檢討,不自我認(rèn)錯,還推卸責(zé)任,以后80后90后的人,我都不要!中國的下一代為什么是這樣?”,我無言以對。 顯然,是整個中國的教育文化與教育系統(tǒng)出了嚴(yán)重問題,是傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”與“望子成龍”的文化和計劃經(jīng)濟(jì)下的教育文化、教育制度、教育內(nèi)容與教育方法不適應(yīng)時代的要求而造成的。為了盡可能克服這些缺點(diǎn),這里,我將從以下三個方面來討論當(dāng)代社會家庭教育的策略: 一、 家庭教育的風(fēng)格:民主型與溺愛專制型 二、 家庭教育要在“價值引導(dǎo)與自主建構(gòu)”這一教育原理的主導(dǎo)下立體地展開 三、 學(xué)習(xí)人類好的家庭教育的經(jīng)驗(yàn)——培養(yǎng)“野性而又高貴”的孩子 一、家庭教育的風(fēng)格 我把家庭教育的風(fēng)格主要?dú)w納為五種類型,民主型、溺愛專制型、溺愛型、專制型、放任自流型。我曾經(jīng)和在美國的一些華人討論過中國家庭教育的風(fēng)格問題,從中得出一個僅供參考的結(jié)論:西方人的家庭教育大約80%采用的是民主型(據(jù)我觀察,西方人與孩子的關(guān)系多數(shù)是“非占有”關(guān)系,西方人大多沒有“望子成龍”與“望女成鳳”的要求,比較尊重孩子自由玩耍的天性,尊重孩子的個人愿望與人生選擇),大約20%采用的是專制型或放任自流型;而當(dāng)代中國人的家庭教育大約80%采用的是溺愛專制型(據(jù)我觀察,中國人與孩子的關(guān)系多數(shù)是“占有”關(guān)系,物質(zhì)上極大滿足孩子,精神上用中國式的“語文、數(shù)學(xué)、英語”來普遍折磨孩子,重視知識灌輸與學(xué)習(xí)成績,望子成龍與望女成鳳,比較不尊重孩子自由玩耍的天性,用家長的個人愿望與人生選擇主導(dǎo)孩子的個人愿望與人生選擇),大約20%采用的是民主型或放任自流型。為什么“溺愛專制型”成了中國人家庭教育的普遍風(fēng)格呢?我想最主要的就是獨(dú)子的現(xiàn)實(shí)與中國的應(yīng)試教育制度,不遵守這個制度,就有可能被陶汰,從而造成了學(xué)校作業(yè)的壓迫與家長對孩子學(xué)習(xí)成績要求過高的壓力,落后的應(yīng)試教育制度與教育內(nèi)容是總根源。中國傳統(tǒng)的儒家文化與當(dāng)代的國家主義中心的“意識形態(tài)”的教育文化其核心的價值觀是一致的,重視國家、輕視個人;重視群體、輕視個體;重視共性、輕視個性,國家整體的風(fēng)格是輕視自我,甚至消滅自我,國家基礎(chǔ)教育系統(tǒng)培養(yǎng)的是服從國家價值體系的善于考試的人。中國應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)是,人口多、竟?fàn)幋、基礎(chǔ)教育偏重智能輕視人格培養(yǎng)(因?yàn)橹袊母呖贾贫戎饕褪菧y試語言智能與邏輯數(shù)學(xué)智能),所以,中國創(chuàng)新水平不高,社會生產(chǎn)力還處于較低水平,國家創(chuàng)新體系還難以走上健康發(fā)展的道路。因?yàn)闆]有人文教養(yǎng),沒有高貴的心態(tài),沒有自由,沒有自由選擇,沒有自我,沒有自我實(shí)現(xiàn),就沒有個性,沒有創(chuàng)造,沒有浪漫,也沒有人生的樂趣。 事實(shí)上,人生的過程是一個不斷的“認(rèn)識自己、設(shè)計自己與實(shí)現(xiàn)自己”的過程。教育的出發(fā)點(diǎn)就是要竭盡所能地“喚醒人的自我意識,使人成為自己”。家庭教育的秘密就是要喚醒孩子的自我意識,使孩子成為自己。教育要以關(guān)懷孩子與學(xué)生的幸福作為永恒的出發(fā)點(diǎn),要給孩子與學(xué)生更多的鼓勵,給予更多自由探索的空間與自由探索的時間。自由——選擇——責(zé)任,這是人格成長的規(guī)律。不是家長的意識來主導(dǎo)孩子的生活,而是孩子的自我意識來主導(dǎo)自己的人生。培養(yǎng)孩子的自我意識,尤其在孩子成長的早期,家長的引導(dǎo)可能要起主要作用,要采用“價值引導(dǎo)與自主建構(gòu)”的策略,最后形成孩子“獨(dú)立生存與獨(dú)立思考以及獨(dú)立實(shí)踐”的良好習(xí)慣。一旦孩子形成了“態(tài)度、認(rèn)知與行為”的良好習(xí)慣,家庭教育就算成功了,以后的造化主要靠孩子的自我奮斗了。好習(xí)慣是終身享用不盡的財富,壞習(xí)慣是終身償還不盡的債務(wù),努力培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣吧!事實(shí)上,教育就是培養(yǎng)良好習(xí)慣。
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