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【內(nèi)容提要】想提高學校德育的實效性，應把握住教育要求與學生精神需求的結(jié)合點，即要重視對德育內(nèi)化效應即接受效應和共振效應的研究。教師要設(shè)法打開通向?qū)W生心靈的渠道，理解并掌握學生的內(nèi)心世界；要求教師對學生的愛是持久不變的，不論學生今后還會犯多大的“錯”，闖多大的“禍”。

【關(guān)鍵詞】接受效應 共振效應——心靈共振

身為一所職業(yè)高中校的德育課教師，同時又兼任班主任工作，我在不算太長的工作過程中，深深地體會到要使德育工作落實到實處，提高其實效性，是一項十分長期而艱巨的工程。

究其原因，主要是由于教師缺乏洞察青少年心靈的能力，把握不住教育要求與學生精神需求的結(jié)合點，教師講的與學生想的是兩層皮。尤其在社會主義市場經(jīng)濟剛剛建立，學生價值觀趨向多元化時期，這一矛盾更加突出。因此，要想提高學校德育的實效性，更要重視對德育內(nèi)化效應即接受效應和共振效應的研究。

所謂接受效應，是指如何使學生接受教育，并增強想聽、要聽教師的需求。當學生對某一問題有了一定看法（觀念）時，他就會對來自外界的信息進行選擇，或接受，或回避、抵制。把握青少年心理上的所接受教育的范圍，是接受效應的關(guān)鍵。因此要使學生產(chǎn)生良好的接受效應，首先要對“學生”掌握認知的情況進行分類。

一般當學生對某些問題無所知時，教師要特別重視“先入為主”的教育原則，因為此時最容易產(chǎn)生接受效應。但往往青少年在接受德育時，他們的頭腦已不是一張白紙，而是在社會生活中形成了這樣或那樣不同程度的價值觀念。這些價值觀念與學校德育目標或一致或不一致或在層次上存在相當?shù)木嚯x。學校德育只能以青少年現(xiàn)存的價值觀念和水平作為教育起點，進行繼續(xù)提高的教育或矯正教育。

對于已形成了某些錯誤觀念的學生，要從可接受教育的范圍出發(fā)，尋找一個恰當?shù)妮d體，逐步對學生施加教育影響，糾正不正確的思想和行為。如在一節(jié)關(guān)于“職業(yè)性格”的職業(yè)道德課上，我要求學生以組為單位，推選一名同學到黑板上寫出評價他人的詞語，看哪個組寫的最多，將給予獎勵。不到五分鐘時間，五位同學已經(jīng)把黑板寫滿了，這時我并沒有急著繼續(xù)知識的講授，而是及時抓住了教育時機，針對職高學生入學素質(zhì)相對比較差、愛講臟話的普遍現(xiàn)象，似自言自語發(fā)了一聲感嘆：咱們班的同學既然掌握這么多豐富的詞匯去評價一個人，為什么同學之間在交談時還要帶那么多臟字兒呢？話語雖然簡捷，也無任何批評的痕跡，但我看到許多學生這時都低下了頭。從這以后，通過對我班學生的觀察：說臟話的現(xiàn)象比過去少多了，而有時順嘴溜出一兩個“不恰當”的詞，無需太多，只要老師的一個眼神，他（她）就會馬上意識到錯誤，我覺的這也是很值得肯定的，再次抓住教育時機，給與鼓勵、肯定、表揚，說臟話的概率會逐漸降低。

對已形成了一定正確思想觀念的學生，提高接受效應就要重視變換角度，選擇不同的載體，不斷提出更高更新的教育要求，以不產(chǎn)生重復或老一套的感覺。如在一次全校性的操場衛(wèi)生評比中，我班未受到表揚，此時一名一直以來認真做操場衛(wèi)生、品學兼優(yōu)的學生向我提出了“抗議”。我認為教育的時機又到了，在班會上，我又把這件事很正式地提了出來，表明我對它的重視，并說了三句話：第一句分析原因——我們做的還不夠好，預料中的情境出現(xiàn)了，一些做操場衛(wèi)生的學生很不服氣，雖未說什么，但表情已顯露無遺；第二句問句——認真做衛(wèi)生是為了什么，只是單單為了受表揚嗎？用不著我回答我想每個學生都能自己找到答案；第三句其實是對他們無言的肯定——金子總有一天會發(fā)光。從這以后，我欣喜地看到不僅做操場衛(wèi)生的學生更加認真、自覺地履行自己的職責，而且?guī)缀跞嗤瑢W都憋著一股勁兒，終于我班整體的衛(wèi)生情況得到肯定，曾幾次受到全校性的表揚，而且被學校評選為首個“衛(wèi)生免檢班”。我想這次教育時機的把握所收到的德育效果遠遠大于“做衛(wèi)生”這件事本身。

所謂共振效應，是指選擇教育要求與學生精神需求的最佳結(jié)合點和最佳教育時機，使教育要求在教師與學生的情感共鳴、共振中得以認同，內(nèi)化與升華。物理上的共振現(xiàn)象是有條件的，它產(chǎn)生于兩個振動頻率相同的物體之間，當一個發(fā)生振動時，引起另一個物體振動。同理，教師與學生之間發(fā)生心靈共振也是要有條件的。

首先，教師要設(shè)法打開通向?qū)W生心靈的渠道，理解并掌握學生的內(nèi)心世界。正如前面所提及的兩個例子，如果不了解學生的想法或忽視了學生的思想，就會錯過最佳的教育時機，德育的實效性也就不可能實現(xiàn)。當然，在這里應強調(diào)一點：教師與學生的相互了解都要把握一定的分寸。因為青少年心理學認為：青少年時期是一個詭秘的時期，青少年并不希望自己的一切都袒露給老師；另外教師也并非圣人，他們的一些缺點也會因師生間距離的拉近而顯露出來，教師在學生心目中的完美形象就會受到質(zhì)疑，學生會逐漸失去對這位教師的尊敬，該教師今后的教育教學活動將很難順利進行，德育的實效性更是無從談起。

    其次，師生之間要有情感交流，只有教師真誠地愛學生才能感染、影響學生，產(chǎn)生心靈溝通與震撼，動之以情才能曉之以理。如我班有幾個學生學習基礎(chǔ)差，借用他們和家長的話說：初中就跟沒上一樣。他們認為任課教師的管理是“故意找茬兒”，因此從不接受說服教育，常常用一句“別人說話怎么不管”來反駁。針對這種極強的逆反心理，我請來家長，同他們一起耐心分析形成這種心理的原因，結(jié)論是：他們初中階段普遍地受到老師過多的批評和責備，甚至最終被放棄。針對這種情況我努力尋找每個孩子的閃光點，如認真做了一次衛(wèi)生，幫助班委維持了一次紀律，軍訓時主動照顧生病的同學，運動會替沒來的同學參加項目，聯(lián)歡會主動留下布置教室等等，讓家長首先看到自己孩子的長處，不要對他們喪失信心。繼而由家長把我的關(guān)注傳達給他們的孩子。使學生感到：老師并無心放棄他們，他們的一舉一動老師都看在眼里，他們?yōu)榘嗉w每一次真情的付出老師都記在心里。這樣讓他們首先漸漸消除對老師的逆反和戒備心理，其它的工作才能慢慢展開。當然，我們每個教師要做好充分的思想準備，畢竟這些孩子身上存在的問題多于成績，不能指望他們經(jīng)過一兩次心靈的震撼就能一躍成為品學兼優(yōu)的學生。這就要求教師對學生的愛是持久不變的，不論他們今后還會犯多大的“錯”，闖多大的“禍”。

總之，最佳教育時機不是教師主觀確定的，而是當學生在心理需求上的某種矛盾出現(xiàn)激化時捕捉到的。如果教師能抓住最能觸及學生的心靈，震撼學生的情感的特定環(huán)境或情境，在這種情況下激發(fā)學生的道德情感與道德認識，就會產(chǎn)生一種強烈的情緒體驗，就會使學生在心靈上留下難以磨滅的印記，此時的教育最有實效。                   

（尉京菁 北京市西城區(qū)市京市外事學校）