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極目新聞記者 戎鈺

通訊員 翟扶文

實習(xí)生 吳佳睿

攝影記者 王永勝

6月1日，習(xí)近平總書記在中國國家版本館中央總館考察調(diào)研，山東大學(xué)教授杜澤遜向習(xí)近平總書記如是介紹《九章算術(shù)》：“它可以說是我們科技的老祖宗了，負數(shù)、分數(shù)、方程、勾股定理，在當(dāng)時最領(lǐng)先。”

習(xí)近平總書記聽后頗為感慨：“我們的祖先，在科學(xué)發(fā)萌之際，是走在前面的。千百年來，中華民族沒有中斷，中國文化沒有中斷，但在數(shù)理化上有些中斷，被趕超了。”（《人民日報》2023年6月5日報道）

學(xué)者口中的“科技老祖宗”，是指擁有近2000年歷史的中國古代數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》，它是世界上最早記載分數(shù)運算法的文獻，代表著中國數(shù)學(xué)的巨大成就。

而在湖北的文博寶庫里，藏有比《九章算術(shù)》年代更早的“科技老祖宗”。它們穿越文明星河，見證了2000多年前的荊楚先民們，被無與倫比的中華文明和中國智慧浸潤和滋養(yǎng)著。

它奠定了《九章算術(shù)》前七章的基礎(chǔ)

史料告訴我們，如果你出生在西漢初年，夢想在朝堂上建功立業(yè)，那么，請先學(xué)好數(shù)學(xué)。但此時，著名的《九章算術(shù)》尚未成書，你需要的是一本“刷分必備神器”——《算數(shù)書》。

1984年出土于湖北張家山漢墓的《算數(shù)書》，被考古學(xué)界認定比《九章算術(shù)》成書至少早200年，是第一次通過考古發(fā)掘獲得的內(nèi)容最完備的數(shù)學(xué)專著。它的發(fā)現(xiàn)填補了中國數(shù)學(xué)史研究的空白，學(xué)術(shù)價值可與巴比倫的泥板算書以及古埃及的紙草算書相媲美。

7月11日，在荊州博物館辦公樓，《算數(shù)書》的整理者彭浩向極目新聞記者回憶起了難忘往事。

1983年12月至1984年1月，考古工作者在湖北江陵張家山發(fā)掘了三座西漢古墓，出土了大量文物。其中，M247漢墓出土的一千余支珍貴竹簡中，《算數(shù)書》的出現(xiàn)引發(fā)考古界和數(shù)學(xué)界人士的關(guān)注。

當(dāng)時，《算數(shù)書》竹簡被淤泥包裹，竹簡被擠壓得失去完整的卷束狀態(tài)，近一半竹簡移至外部。整理者經(jīng)過多年工作，向?qū)W術(shù)界提供了一份整理文本。

《算數(shù)書》是一部數(shù)學(xué)問題集，現(xiàn)存69個題名，完整的算題有92個，部分算題很可能出自戰(zhàn)國時期的秦地。其內(nèi)容可分為算術(shù)和幾何，其中算術(shù)部分包括整數(shù)、分數(shù)、比例等，幾何部分包括體積、面積等。

彭浩在其著作《張家山漢簡〈算術(shù)書〉注釋》中寫道，《算數(shù)書》代表了公元前二世紀我國數(shù)學(xué)的發(fā)展水平，中國數(shù)學(xué)史的部分論斷也因《算數(shù)書》的發(fā)現(xiàn)而需改寫。他通過研究發(fā)現(xiàn)，《算數(shù)書》與《九章算術(shù)》之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。

在形式上，二者都是以數(shù)學(xué)問題集的形式出現(xiàn)；在內(nèi)容上，《算數(shù)書》奠定了《九章算術(shù)》前七章的基礎(chǔ)。《九章算術(shù)》的前七章保留了《算數(shù)書》的主要內(nèi)容，同時又進行了歸納、改編和增刪。

對比《算數(shù)書》與《九章算術(shù)》的異同，研究者認為《九章算術(shù)》的編撰者將閱讀對象定位為有一定數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的人，因此舍棄了《算數(shù)書》中的一些入門題，同時增加了一些與實際生活相關(guān)的應(yīng)用題，這也反映了當(dāng)時社會對數(shù)學(xué)知識需求的增加，以及當(dāng)時數(shù)學(xué)科學(xué)的迅速發(fā)展。

已故著名歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家李學(xué)勤曾評價，《算數(shù)書》是中國數(shù)學(xué)史上的重大發(fā)現(xiàn)。如今這部自帶學(xué)術(shù)“光環(huán)”的古代數(shù)學(xué)專著，就靜靜地“躺”在湖北荊州博物館等待知音駐足。