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　不久前，國內(nèi)唯一的一套傳統(tǒng)文化教程人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗教材》在北京正式發(fā)行。該套教材選編了《論語》、《孫子》、《道德經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典文獻，據(jù)課題組負責(zé)人介紹，該套教材屬于青少年的德育教育和人格教育范疇，其目標之一是培養(yǎng)“質(zhì)樸的道德操守”

   不久前，國內(nèi)唯一的一套傳統(tǒng)文化教程人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗教材》在北京正式發(fā)行。該套教材選編了《論語》、《孫子》、《道德經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典文獻，據(jù)課題組負責(zé)人介紹，該套教材屬于青少年的德育教育和人格教育范疇，其目標之一是培養(yǎng)“質(zhì)樸的道德操守”。

　　道德問題從娃娃抓起，國學(xué)經(jīng)典入小學(xué)課堂，以《道德經(jīng)》治道德，乍一看有那么點對癥下藥的意思。可細一琢磨，總覺得有什么不對，“老莊孫子”真能重建國民道德嗎？未必。

　　還是拿《道德經(jīng)》說事吧。《道德經(jīng)》又稱《老子》，系道家思想的重要來源，大學(xué)選修先秦哲學(xué)時讀過。《道德經(jīng)》名為“道德”，但五千言里真正關(guān)涉現(xiàn)代道德的內(nèi)容并不多。本質(zhì)上，《道德經(jīng)》是哲學(xué)著作，更確切地說是哲學(xué)語錄。對于《道德經(jīng)》，記得授課老師曾做過評價：《道德經(jīng)》有辯證法，卻是一種庸俗的辯證法。《道德經(jīng)》是否真講“道德”暫且不論，單說其中的辯證法，大學(xué)生能否參透，已是兩說，遑論以“反者道之動”直面黃口小兒了。

　　恕我想像力貧乏，我實在猜不出小學(xué)老師該如何向孩子們解釋《道德經(jīng)》里的那些哲學(xué)精義“五色令人目盲，五音令人耳聾”？字面上要給小孩子講清楚就很費勁！“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈”？反仁義的啊！“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜”什么意思？“圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨”又作何解釋？或許“將欲取之，必固予之；將欲滅之，必先學(xué)之”比較容易理解，說白了就是吃小虧占大便宜嘛，也算是一種生存智慧。不過，以“將欲取之，必固予之”為人生律令能否塑造健全的人格，見仁見智。

　　當(dāng)然，國學(xué)經(jīng)典并不僅限于一本《道德經(jīng)》，除了《道德經(jīng)》，還有儒家經(jīng)典《論語》，還有兵學(xué)圣書《孫子》。就人生觀世界觀而論，《論語》要比《道德經(jīng)》入世得多，書中也有很多道德諍言。然而，誦讀儒家經(jīng)典就能為道德滑坡剎車嗎？還是未必。

　　上個月，作家王蒙曾做過一次演講，他認為中國傳統(tǒng)文化（核心是儒家文化）有一種泛道德論的傾向，將政治道德化、法律道德化，甚至將性愛也道德化了。這既是中國文化的精髓，也是弱點。若是一切泛道德論，很可能自絕于現(xiàn)代社會。

　　王蒙倒是在對國學(xué)進行辨證分析，至少他挑明了一個問題，中國傳統(tǒng)文化既有精華，亦不乏糟粕。就以本次傳統(tǒng)文化教程為例，《三字經(jīng)》里就有君敬臣忠之說，顯然與現(xiàn)代民主政治理念背道而馳；《弟子規(guī)》里說要“不關(guān)己，莫閑管”，更是在提倡明哲保身。也許上述羅列，有吹毛求疵之嫌。對傳統(tǒng)文化正確的態(tài)度應(yīng)是取其精華，棄其糟粕。國學(xué)經(jīng)典該讀還是要讀，可誦讀經(jīng)典能否發(fā)揮道德效用，關(guān)鍵還要仰賴社會風(fēng)氣和制度環(huán)境的不斷優(yōu)化。

　　誠然，知識即美德。但要踐行美德，離不開一個向善的社會環(huán)境。最擰巴的往往是，教室里老師講“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，校門外接送的家長們卻在攀比著座駕；學(xué)生嘴上誦讀“淡泊明志，寧靜致遠”，心里卻為取消幾道杠而“生出一絲失落”。道德問題，知易行難。有了善的鑒別力并不等同于有了善的執(zhí)行力，若沒有制度約束，熟讀詩書卻照樣行惡者也大有人在。羅馬皇帝尼祿，吟詩作畫無所不能，卻是史上著名的暴君，他簽發(fā)處斬令時的口頭禪是：我真后悔學(xué)會了寫字。

　　我說這些，并不是想徹底否定傳統(tǒng)文化教程入中小學(xué)課堂，更沒有把傳統(tǒng)文化一棍子打死的意思。但若把拯救道德的希望寄托于“老莊孫子”，所托非人。事實上我也是一個父親。如果條件允許，由我親自為孩子挑德育教材，國學(xué)經(jīng)典會是選項之一，但非全部。我還會建議他讀周國平所著《妞妞：一個父親的札記》，會建議他看貝尼尼的電影《美麗人生》，我還會陪著他看《懸崖》，向他解釋為什么周乙在臨刑前會抱著一個非親生的女兒哭泣。這是一個父親眼里，善良與美德的結(jié)構(gòu)。（作者系青年學(xué)者）