來源:學(xué)習(xí)力教育智庫 作者:葉瑞祥
構(gòu)的有機結(jié)合,使飛機飛得更穩(wěn)、更高、更遠、更快、更為安全。人的學(xué)習(xí)力的高低、強弱與否,主要依靠學(xué)習(xí)力諸要素有機的、協(xié)調(diào)的、發(fā)展的結(jié)果。
三、學(xué)習(xí)力的特點
根據(jù)學(xué)習(xí)力的內(nèi)涵與基本要素,吸收最近學(xué)習(xí)力的研究成果,我們認為,學(xué)習(xí)力具有如下主要特點:
(一)主體性,它是指學(xué)習(xí)力應(yīng)以人為主體,使人獨立地主動地自主地得到發(fā)展。其根據(jù)如下:一是根據(jù)學(xué)習(xí)本質(zhì)的論述。目前我國學(xué)習(xí)科學(xué)界普遍認同的“學(xué)習(xí)內(nèi)化獲得說”認為,“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)主體與客體相互作用,經(jīng)過內(nèi)化而獲得經(jīng)驗,并外化為行為變化的活動![7]這些論述中特別強調(diào)“主體”與“內(nèi)化”的作用。所謂主體,是指參加學(xué)習(xí)活動的主體,是指人的學(xué)習(xí)活動。按年齡分類,包括嬰幼兒、兒童、少年、青年、成年、老年;按類型分類,包括個體、群體。所謂內(nèi)化,是指學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行加工。人的學(xué)習(xí)就是通過大腦對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)對象進行加工、消化、轉(zhuǎn)化的過程,通過感知進行理解、鞏固、應(yīng)用的過程。也就是內(nèi)化、建構(gòu)、互動的過程。因此,人本身就是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)的主人翁。二是根據(jù)學(xué)習(xí)功能的轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)科學(xué)最新研究成果認為,從學(xué)習(xí)活動與社會之間的關(guān)系看,“學(xué)習(xí)活動已從純粹的‘適應(yīng)論’轉(zhuǎn)向‘本體論’![8]即學(xué)習(xí)目標不僅要適應(yīng)社會發(fā)展的需要,更要適應(yīng)個體發(fā)展的需要,彰顯人本主義色彩;從學(xué)習(xí)活動的目的而言,“將從社會本位論轉(zhuǎn)向個人主體論![8]這些理論突出了人的主體地位,讓人真正成為學(xué)習(xí)的主人,從而使人得到充分的和諧的自由的發(fā)展。三是根據(jù)主體教育觀的思想。主體教育觀認為,學(xué)生是教育活動的主體,是發(fā)展的主體。只有樹立學(xué)生主體的理念,才能尊重學(xué)生。主體教育觀又認為,要把學(xué)生主體的理念,貫穿于教育教學(xué)的全部過程中,把發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生,才能發(fā)展學(xué)生的主體性。這些理念,突出學(xué)生主體地位,使學(xué)生獨立、自主得到發(fā)展。四是根據(jù)教育改革的要求。最近溫家寶同志在“教育大計,教師為本”一文中明確指出:“教育要符合以人為本的要求,”“學(xué)校要堅持‘以人為本’的辦學(xué)理念!睂W(xué)校要以學(xué)生為本,以學(xué)生為主體,正如《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出:“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點!边@些論述的共同之點都突出學(xué)生主體地位,體現(xiàn)學(xué)生主體意識。
確立以人為主體的理念,反映在學(xué)習(xí)力研究過程中必須體現(xiàn)主體性,使人在學(xué)習(xí)活動中獨立地主動地自主地得到充分、和諧、自由的發(fā)展。
(二)潛能性,又稱能動性,是指人的學(xué)習(xí)力具有潛在的巨大的能動的可開發(fā)的潛力。學(xué)習(xí)力是人的大腦所特有的一種潛能,這種潛能是極大的。腦科學(xué)研究表明,每一個人都具有一個巨大潛能的大腦,一個人全身的細胞大約有100萬億個,而大腦內(nèi)的腦細胞就有1萬億個。它的功能相當(dāng)于一臺強大的電子計算機,可以儲存1000萬億個信息單位。據(jù)腦科學(xué)家估計,大腦能容納的知識總量,相當(dāng)于當(dāng)今世界上最大的圖書館——美國國會圖書館全部藏書1000萬冊的50倍,即5億本書的容量。大腦中蘊藏了無比巨大的潛能,人的一生只運用了多少潛能?美國心理學(xué)家實驗表明,目前人的一生對大腦潛能的開發(fā),一般只占4%,即使像20世紀最偉大的科學(xué)家愛因斯坦也只開發(fā)其大腦潛能的16%。前蘇聯(lián)學(xué)者伊凡·葉夫里莫夫預(yù)言:“如果人類能夠發(fā)揮一半的大腦功能,將輕易地學(xué)會40種語言,拿下12個博士學(xué)位。”可見,人的大腦蘊藏著極為巨大的潛能。
我們研究學(xué)習(xí)力的根本目的在于激活大腦潛能,發(fā)掘大腦潛能,調(diào)動學(xué)習(xí)潛能,把潛在的學(xué)習(xí)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的學(xué)習(xí)力,把潛在的學(xué)習(xí)潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的學(xué)習(xí)潛能,充分發(fā)揮人的學(xué)習(xí)力的作用。激活人的學(xué)習(xí)潛能關(guān)鍵在于科學(xué)開發(fā)潛能,合理友善用腦,科學(xué)指導(dǎo)學(xué)習(xí),科學(xué)高效學(xué)習(xí),提升人的學(xué)習(xí)力。
(三)客觀性,是指學(xué)習(xí)力具有人類所特有的客觀的社會的屬性。其表現(xiàn)之一,是指學(xué)習(xí)力是客觀存在的人類所特有的社會現(xiàn)象,它是一個不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。其表現(xiàn)之二,是指學(xué)習(xí)力的檢測是有客觀標準依據(jù)的。學(xué)習(xí)力水平高低、強弱,就是人的學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法效力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新活力和學(xué)習(xí)潛力等方面的綜合表現(xiàn),是可以通過科學(xué)檢測測試出來的。其表現(xiàn)之三,學(xué)習(xí)力是具有客觀作用的。學(xué)習(xí)力的客觀作用通過三個層次表現(xiàn)出來:從微觀的層次來看,學(xué)習(xí)力在提高人的學(xué)習(xí)效果、提高人的整體素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展中起著基礎(chǔ)作用;從中觀的層次來看,學(xué)習(xí)力在促進教育改革、提高教育質(zhì)量中起著重要作用;在宏觀層次來看,學(xué)習(xí)力在提高中華民族素質(zhì)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會中起著一定作用。
(四)差異性,它是指學(xué)習(xí)個體或群體的學(xué)習(xí)力,必然出現(xiàn)不同方面或不同程度的差異。人的學(xué)習(xí)力差異性表現(xiàn)為多方面、多層次。一是對象差異。由于人的生理、心理不同,人的學(xué)習(xí)活動不同,人的主觀努力不同,不同的學(xué)習(xí)個體或群體,也就必然存在不同的差異。二是結(jié)構(gòu)差異。學(xué)習(xí)力的結(jié)構(gòu),也就是學(xué)習(xí)力的要素,是因人而異的。有的人學(xué)習(xí)動力正確強烈,有的人缺乏學(xué)習(xí)動力;有的人創(chuàng)新學(xué)習(xí)活力特別明顯,有的人卻缺乏創(chuàng)新學(xué)習(xí)活力。即使是同一學(xué)習(xí)個體,在不同的學(xué)習(xí)時期或?qū)W習(xí)階段,其學(xué)習(xí)力的要素也會產(chǎn)生不同的變化。三是過程差異。不同的學(xué)習(xí)個體,存在不同學(xué)習(xí)過程的差異性。人的學(xué)習(xí)力是一個逐步發(fā)展變化的過程,是一個不斷積累提升的過程。四是方式差異。不同的學(xué)習(xí)個體,提升學(xué)習(xí)力的方式、策略不同。有的人著重通過社會實踐方式提高學(xué)習(xí)力,有的人著重通過科學(xué)推理方式提高學(xué)習(xí)力,有的人著重通過參與活動方式提高學(xué)習(xí)力等等。五是潛能差異。由于不同學(xué)習(xí)個體,生理、心理不同,個人經(jīng)歷不同,主觀努力不同,逐步形成潛能上的差異。即使同一學(xué)習(xí)個體,由于諸多因素影響,其多元能力發(fā)展也有差別。潛能上的差異,是人們學(xué)習(xí)力差異性的集中表現(xiàn)。
我們要從人的學(xué)習(xí)力差異性的實際出發(fā),因人而異,揚長避短,扶強補弱,充分發(fā)掘個人學(xué)習(xí)潛能,有效提升人的學(xué)習(xí)力。
(五)綜合性,又稱聯(lián)系性,它是指人的學(xué)習(xí)力是相互聯(lián)系的綜合的學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)。從學(xué)科研究的角度來看,學(xué)習(xí)力是綜合性的研究課題,是學(xué)習(xí)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、腦科學(xué)以及信息科學(xué)等學(xué)科綜合的整體的研究課題,屬于綜合性學(xué)科范疇;從結(jié)構(gòu)要素的角度來看,學(xué)習(xí)力的基本要素包括了學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法效力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新活力、學(xué)習(xí)潛力等,而且是這些要素整體的綜合的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)力整體要素與各要素之間,各要素與各要素之間是相互聯(lián)系的有機的綜合體;從方式、策略的角度來看,提升學(xué)習(xí)力是一項綜合的系統(tǒng)的工程,必須采取綜合的系統(tǒng)的方式、策略。這里,既有學(xué)校教育層面上采取的方式、策略,又有學(xué)習(xí)個體層面上采取的方式、策略;既有社會層面上采取的方式、策略,又有家庭層面上采取的方式、策略。應(yīng)該說是綜合的方式、策略共同作用的結(jié)果。
總之,學(xué)習(xí)力是綜合學(xué)習(xí)能力的簡稱,是學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法效力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新活力和學(xué)習(xí)潛力等方面的綜合表現(xiàn)。它具有主體性、潛能性、客觀性、差異性和綜合性等特點,是人可持續(xù)發(fā)展的能力。
參考文獻:
[1]楊之藩,趙幼華.學(xué)習(xí)化生存[M].昆明:云南人民出版社,2003
[2]曾
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