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　　幸福感是一種主觀的情緒體驗，很難去衡量，心理學(xué)上也沒有統(tǒng)一的理論，但幸福有主流的理論。它是由哈佛大學(xué)的講師，也是“哈佛幸福課”的講者泰勒·本·沙哈爾提出的： 幸福=快樂+意義 。

　　所謂“快樂”，其實就是短期的、當下的一些令自我很愉悅的感受；而“意義”是長期的對他人和社會的一種價值感。

　　如果把快樂和意義作為2個要素，你可以把人群分成4種類型，即 自我實現(xiàn)型、盲目奔波型、享樂主義型和虛無主義型 。

　　我們分別看看這四種人

　　第一種：自我實現(xiàn)型

　　有意義也很快樂，被稱為“自我實現(xiàn)型”。

　　這群人既關(guān)注未來的意義和價值，也關(guān)注當下的快樂和體驗。清代名將左宗棠就說過這么一句話——聽說也是掛在李嘉誠辦公室里唯一的一幅字——“ 發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福 ”。這就是一個特別好的意義和快樂相結(jié)合的例子。

　　第二種：奔波忙碌型

　　追尋意義但是常常忘記當下的快樂，被稱為“忙碌奔波型”。

　　中國很多“50后”、“60后”屬于這個類型。他們?yōu)榱思彝ジ冻鲆磺校菍ψ约海瑓s連貴一點的衣服都舍不得買。

　　他們的一生就是在 為一個一個目標戰(zhàn)斗 ：進城、戶口、買房、工作、生孩子，幫孩子上好的幼兒園、中學(xué)、高中、大學(xué)，然后幫孩子帶孩子……他們很少為體驗、為快樂真正投入什么，很少享受生命的快樂。

　　其實不僅是老人家，職場上大量的“工作狂”也是忙碌奔波型。這些人把達成目標或放松的心情理解為“幸福”，但是這不算真正的幸福。因為這是和之前長期的負面情緒——壓力、焦慮所共生的。

　　就像一個人頭疼好了，他就覺得頭不疼很舒服，但你總不能說這叫“幸福”吧？真正的幸福應(yīng)該是天天都很健康，不是嗎？

　　一旦你覺得只有完成目標之后才能幸福，你就會不斷地給自己挖更大的“下一個坑”，總是在短暫的快樂和長期的焦慮中間來回切換，不得安生。

　　第三種：享樂主義型

　　關(guān)注當下，卻不太關(guān)注未來的意義，被稱為“享樂主義型”。

　　2014年，非常火的一款游戲《我的世界》的創(chuàng)始人馬庫斯·阿列克謝·泊松把工作室以25億美金賣給微軟，從此過上了奢靡的生活。但三個月以后，他就在“推特”上面發(fā)言說，自從成為億萬富翁，感到前所未有的孤獨。他說，問題在于沒有理由繼續(xù)努力了；人際互動也變得不可能，感覺不到挑戰(zhàn)，只有無盡的空虛。

　　我們身邊也有很多的享樂主義者。今天到處都是免費游戲，免費視頻，實在談不了女朋友，還能看直播……所以，只要你愿意，似乎可以永遠享樂下去。

　　但是—— 享樂主義面臨的最大問題是倦怠和無意義感 。他們面對的是“生命不能承受之輕”。

　　就像畢生研究“高峰體驗”的米哈利所說——

　　人類最好的時刻，通常是在追求某一目標的過程中間，把自身的實力發(fā)揮得淋漓盡致的時候。

　　享樂主義者的生活完全沒挑戰(zhàn)，不可能獲得幸福。

　　第四種：虛無主義型

　　既不追求快樂也不追求意義，被稱為“虛無主義者”。

　　虛無主義者既不快樂也不幸福。他對未來沒信心，對現(xiàn)在又無能為力，陷入一種“ 習(xí)得性無助 ”的生活里去。如果你長期虛無主義，那么抑郁、焦慮就離你不遠了。

　　了解了這四種類型的人，那怎樣評估自己到底屬于哪一類型呢？古典老師給出一種簡單實用的方法——幸福筆記。

　　你可以回想一下，上周你做過印象最深刻的關(guān)于幸福的5件事，給它們的意義感和快樂程度分別打分，看看單獨的分數(shù)是多少？你也可以把總分加起來，看看你上周獲得的快樂和意義的總分是多少？很快你就會知道自己是屬于哪個類型。

　　你一定要自己動手做一做，因為做出來的結(jié)果跟你現(xiàn)在想的結(jié)果很可能完全不一樣。

　　找到了自己的幸福定位，就可以有針對性地增強自己的幸福感了。