韋鈺:迎接教育研究的新范式——神經(jīng)教育學(xué)
來源:學(xué)習(xí)力教育中心 作者:佚名
國家教育咨詢委員會委員、中國工程院院士、教育部原副部長韋鈺院士 韋鈺: 我今天就是一個熱愛教育的科學(xué)工作者的身份來講的,跟我以前的職務(wù)都無關(guān)。 我離開教育部是2002年,不再當部長了,在那兒服務(wù)了十年,回到原來的學(xué)校成立了一個學(xué)習(xí)科學(xué)研究中心,在過去的十年里,我們做了三件事:第一,20萬兒童里面做了5到12歲兒童做了目前開掘式科學(xué)教育,這個基礎(chǔ)上承擔了教育部任務(wù),寫了小學(xué)科學(xué)教育標準。第二,根據(jù)我們了解國際進展,我們向教育部、國務(wù)院當時的領(lǐng)導(dǎo)智利(音)同志,提出一定要重視早期兒童發(fā)展,雖然我們比國外晚了十年,但是這是在規(guī)劃里面成為非常重要的亮點。第三,國內(nèi)首先提出來,并且跟上海一些學(xué)校實踐,上海、南京、北京的學(xué)校實踐,推動學(xué)校學(xué)生社會情緒能力的培養(yǎng)。這個事情寫在中學(xué)科學(xué)教育標準里,沒敢寫在國家的科學(xué)教育標準里,因為認識上的差距太大。 十年以后,今年年初出版了兩本書,今天不想講十年做了什么,一本書是我自己寫的十年做中學(xué),為了說明什么?把我生命中最長的連續(xù)搞科學(xué)的十年,獻給了做中學(xué),為什么要做這件事,做這件事為了說明什么,第二本書是我翻譯的《科學(xué)教育的原則和大概念》,這本書是七個國家十個專家寫的對當前科學(xué)教育的認識,不僅科學(xué)教育,對其它教育也有參考價值。這本書里面十個專家,我可能是最差的,但是其他的專家都是國際上有名的。上個月接受郝平(音)部長的委托,因為他們要在“十八大”上開會,英國要送書,我代表教育部去了一趟英國,我給英國教育部副部長送了我的中文書翻譯,他一看圖片就說,我剛剛才跟這些專家開會。最近接受他們的委托,要出一本評測,科學(xué)教育中怎么進行評測,這次沒有參加寫,因為我對評測真的不懂,他們又有很多專家,這本書很多專家每個學(xué)校一本,但是在我們國家受到了批判。 《科學(xué)教育的原則和大概念》受到批評的時候,光召為了支持我親自寫了一個序,一百多個人聯(lián)名,成立了科學(xué)教育委員會,很多專家都是PCI出題專家,我們把簡歷、照片附在書上,我們?yōu)闀撠熑。光召教授親自寫了序,很不幸,他以后生病了。我做十年出這本書,為了說明教育改革必須給予實證性的研究,這個研究必須跟教師一起做,走改革開放道路,加強國際交流與合作,必須引進新的信息技術(shù),包括搞科學(xué)。今年春節(jié)把這個任務(wù)再次告一個段落,交給其他人去做,我現(xiàn)在的事情就是開始講科普了。到處喊這件事,我認為對中國太關(guān)鍵了。教育是最不能摸著石頭過河的,因為每個人只有一個人生,不實驗好的東西,不在小范圍里面取得經(jīng)驗的東西,不能那么輕易推廣,我們有時付出的代價是幾代人的代價,我們做到領(lǐng)導(dǎo)崗位上有的時候覺得很無奈的事。 我今天只講一點,講為什么要引進一個新的教育研究的新范式,為什么到了關(guān)鍵時刻,這個時刻如果中國再不趕上會造成什么樣的損害,我是搞科學(xué)研究的,根據(jù)科學(xué)研究講的觀念。我“十八大”沒有學(xué)好,很高興這次“十八大”解放思想、實事求是、與時俱進后面加了一個求真務(wù)實。什么是真,科學(xué)發(fā)展規(guī)律,怎么求,科學(xué)研究才能求出規(guī)律,怎么叫務(wù)實,我體會就是兩點,研究的東西是當時需要的,研究的東西要用到實踐,這是最近十年執(zhí)政新總結(jié)。今天希望盡可能按照這個思想?yún)R報我今天要講的觀點。 什么是神經(jīng)教育學(xué),就是在這十年里新形成的教育研究的新范式,教育現(xiàn)代化的核心,不是買計算機大樓或者大樓,160年以前有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),什么叫現(xiàn)代醫(yī)學(xué),不是說哪個醫(yī)學(xué)好、哪個醫(yī)學(xué)壞,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)就是科學(xué)、數(shù)學(xué)、物理時政性研究引入醫(yī)學(xué),所謂西醫(yī),因為范式在西方社會。新現(xiàn)代醫(yī)學(xué)指西醫(yī),用的是測試,中醫(yī)先不是要測試,沒有一個中醫(yī)院說中藥不檢驗,沒有一個中醫(yī)院中藥不要現(xiàn)代化,好的抽出來,有害的不要,這就是核心。醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化是研究方法的變化,科學(xué)引入了醫(yī)學(xué),這個事情發(fā)生在160年以前。為什么兩門科學(xué)跟人最有關(guān),一個是教育,醫(yī)腦袋,一個是醫(yī)學(xué),醫(yī)學(xué)簡單的多,研究心臟這些問題?墒俏覀兘逃P(guān)心的是腦,非常困難。到最近十年,當醫(yī)學(xué)已經(jīng)變成轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的時候,我們出現(xiàn)了轉(zhuǎn)化教育學(xué),什么叫轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、轉(zhuǎn)化教育學(xué),已經(jīng)太多了,基因研究什么研究,今天肚子疼,什么辦法醫(yī)得好一點,根據(jù)肚子疼這個目標,把我要的東西結(jié)合起來,解決肚子疼的問題,這個叫轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)。最近出來的。 神經(jīng)教育學(xué)和轉(zhuǎn)化教育學(xué)就是解決教育問題,教育現(xiàn)在有這個問題,當然有一些基礎(chǔ)知識,用什么樣的知識來可以像科學(xué)、西醫(yī)一樣解決問題,并不是唯一一種教育研究方法,但是它是教育研究方法重大的變革,有了一種新的方式。 我們長期講教育是藝術(shù),我在過去十年里面跟很多教育學(xué)研究者在國際會上都對證過,中國的,國外這個思想早沒了,中國普遍認為教育是藝術(shù)。曾經(jīng)在報紙上批判過,誰講教育是科學(xué),糟蹋了教育,教育只能是藝術(shù)。我查到了這句話,一百多年以前,威廉詹姆斯講的,美國的心理學(xué)之父,心理學(xué)本來不是科學(xué),有點像哲學(xué),再過去就像算命的。后來到了1879年,馮特建立了實驗性心理學(xué),后來巴特勒夫有了實驗心理學(xué),1879年威廉詹姆斯說什么,心理學(xué)已經(jīng)變成心智規(guī)律的科學(xué),以為可以用在教學(xué)上,心理學(xué)是科學(xué),教學(xué)是藝術(shù)。為了把教學(xué)可以變成科學(xué),我們花了110年的時間,所以現(xiàn)在不能停留在110年以前威廉詹姆斯的教條下面。 我們很崇拜皮亞杰,他是偉大的教育研究者,第一個把實證性研究帶到教育,方法很局限,結(jié)論很多是錯誤的,現(xiàn)在僅僅抓住他的具體結(jié)論,認為兒童14歲以前不能有有邏輯思維,因此不能學(xué)科學(xué),這個觀點80年代批判,現(xiàn)在最新結(jié)果8個月小孩可以用探究式的方法來學(xué)習(xí)。這個文章發(fā)表在今年10月份發(fā)表在雜志上,送給我一本書《搖籃里的科學(xué)家》。皮亞杰非常偉大,研究梯隊是化學(xué),講物理的東西,當時寓言,生命和精神不存在邊界,他不是科學(xué)家,做不了,是寓言,為什么能做?科學(xué)技術(shù)發(fā)達了,我們研究腦非常困難,人上來都能換,不能換腦袋,換了不死也不是你了。 過去研究猴子、老鼠,猴子跟老鼠差太多,還有一個辦法等著你,什么時候中風了,哪個腦袋壞了一部分,看看什么行為沒有了,這種太局限,一壞一大片?茖W(xué)進步了,特別是我們出了兩個正電子CT、功能核磁共振成像,不把腦袋打掉,現(xiàn)在做什么,腦子哪一部分在活動,這是兩個最關(guān)鍵的東西,為什么金屬這個領(lǐng)域。我搞工程的時候,我不做部長以前,我是中國最早搞正電子CT和功能核磁共振CT,我搞生物電子學(xué),那個時候研究過腦,我回去做了這件事,現(xiàn)在我們可以不打開腦袋,知道我在做某一個行為的時候哪部分腦在活動,從我們的角度講創(chuàng)新是什么。這個角度研究跟另外一個角度研究創(chuàng)新有不同的含義,而且可以操作。 為什么到現(xiàn)在呢?很不容易,最早的時候大家都認為我們是用心在思想的,我們的精神從心里來,所以現(xiàn)在還是在說用心學(xué)習(xí),不是中國人這樣,國外也叫,人很晚才知道,我們是用腦在思想。17世紀,非常偉大的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾,肯定了我們指揮動作是用腦袋,現(xiàn)在講話用腦袋,精神是精神,腦袋是另外一回事,腦袋看得見,就是物質(zhì)的東西,可以變成很小的一塊一塊物質(zhì),但是思想呢,思想可以回憶過去,甚至可以預(yù)想未來,人是唯一能夠預(yù)想未來的動物。所以他認為精神就是精神,腦袋就是腦袋,這兩個東西沒有關(guān)系。在座的99%以上的人是自覺不自覺的兩元論者。 現(xiàn)在我們教育講每一個人成才,人是什么,站在你面前的學(xué)生是什么,你自己是什么,你問過沒有,你是什么,現(xiàn)在把我們孩子想象中我經(jīng)驗中的那個孩子、我感覺到的那個孩子,并不是實實在在的我可以研究的課題存在的孩子。這個問題一直到了上世紀最后十年,哲學(xué)才接受了兩元論錯了。三本書安東尼亞寫的,我們有一個委員會,包括他的老板也在一起,今年6月份開會,前幾年沒辦法開會,我們有一個委員會,研究怎么把神經(jīng)教育學(xué)實踐,三本書都介紹到中國來。第一本書《笛卡爾的錯誤》,世界哲學(xué)史,思想轉(zhuǎn)變的標準。哲學(xué)轉(zhuǎn)變發(fā)生在十幾年以前,沒有哲學(xué)的轉(zhuǎn)變,沒有下面所有研究范式的變化,科學(xué)發(fā)展是連續(xù),但是不是均勻的,有一些蛻變期,積累到一定時期,哲學(xué)觀念變化了,巨大的變化承認精神有物質(zhì)基礎(chǔ)的。這就是非常重要的一個大轉(zhuǎn)變。
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