看國(guó)外如何對(duì)孩子進(jìn)行“死亡”教育
來(lái)源:中國(guó)校園文化建設(shè)網(wǎng) 作者:佚名
真實(shí)的案例 1、爸爸媽媽,你們也會(huì)死嗎 兒子聽完“小美人魚”的故事后,問(wèn)我:“媽媽,美人魚變成泡泡是不是就死了?”我回答:“是。”他追問(wèn)道:“是不是每個(gè)人都會(huì)死呢?”在聽到我的回答又為“是!睍r(shí),他大哭起來(lái):“不行,不要你們死! 2、孩子害怕死亡半夜大哭 阿梅的女兒五歲多,孩子在三歲多時(shí)就會(huì)問(wèn)媽媽死是什么,阿梅直接告訴她,人死了就是看不見了!澳菋寢尷狭艘矔(huì)死嗎?”“也會(huì)。”一天晚上,女兒半夜睡醒大哭,說(shuō)害怕死去。 3、媽媽,我真想死....。. 我那寶貝兒子某天因不認(rèn)真識(shí)字,她氣得揪了一下他的耳朵,小家伙居然說(shuō)出語(yǔ)出驚人的話:“我真想死,省得你天天打我!” 當(dāng)孩子問(wèn)及“死亡”是什么,你是如何回答的呢? 看看下面有沒有你經(jīng)常用過(guò)的答案: “他在睡覺! 分析:這會(huì)讓孩子不僅對(duì)死亡疑惑,而且對(duì)睡覺疑惑。為什么睡著了總不醒來(lái)?情形嚴(yán)重時(shí),他的牽掛和疑惑有可能讓他開始對(duì)睡覺產(chǎn)生恐懼或者抗拒。 “爺爺去了很遠(yuǎn)的地方,去和奶奶見面了! 分析:如此說(shuō),讓孩子可以接受,而且那種親人之間愛的連接可以傳達(dá)。但一定時(shí)間之后,孩子也會(huì)有疑問(wèn),為什么我不能去見奶奶,爺爺為什么還不回來(lái),他們?yōu)槭裁床粊?lái)跟我們一起?家長(zhǎng)[微博]要解釋的東西也會(huì)不少。 “不要說(shuō)這種話(關(guān)于死亡的),小孩子懂什么。” 分析:這將孩子的疑惑擋在心里,讓他覺得死亡是一個(gè)讓人不恥或不敢提起的事,應(yīng)該是很可怕的,會(huì)帶來(lái)不幸。如果孩子已經(jīng)在害怕死亡這件事,家長(zhǎng)這樣應(yīng)對(duì),孩子會(huì)感覺更無(wú)助。 “以后科技發(fā)達(dá)了,人不會(huì)死的! 分析:對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼時(shí),有人希望“長(zhǎng)生不老”。家長(zhǎng)的這種說(shuō)法,不僅沒有幫孩子應(yīng)對(duì)死亡的問(wèn)題,反倒讓他活在幻想中。這可能是家長(zhǎng)玩笑式的回答,有時(shí)也不能說(shuō)不是家長(zhǎng)本身對(duì)死亡恐懼的心理的投射。 “他去了天堂! 分析:這種說(shuō)法不算不合適,是常見的比較溫情的說(shuō)法。但最好能再深入一些,去了天堂做什么。比如,那里是他的另一個(gè)世界,會(huì)有人照顧他,陪他散步,跟他一起吃東西。暫時(shí),我們沒有辦法在一起,要祝福他。同時(shí),我們也要照顧好自己,讓他覺得安心。 如果孩子還是常常提起,可以適當(dāng)拿故去的人的照片等物件來(lái)懷念。要告訴孩子,我們?cè)诩胰说年P(guān)愛中生活著。 不要糊弄孩子了,告訴TA們什么是“死亡”--針對(duì)不同年齡段的孩子有不同的方式 嬰幼兒(0-4歲) 對(duì)“死亡”沒有概念,也很難明白死亡的概念,這個(gè)階段,家長(zhǎng)可以用一些比喻擬人的方法解釋“死亡”,比如可以把孩子心愛的玩具比喻死亡,玩具壞了,沒法恢復(fù)了,就是死亡了。 4-7歲的孩子 已經(jīng)有了一定的社會(huì)認(rèn)知能力,這時(shí)父母首要做的“生命教育”就是告訴孩子,死亡是一件很危險(xiǎn)的事,并培養(yǎng)好孩子的安全意識(shí),這是非常重要的。 上了小學(xué)(7-13歲)的孩子 他們已經(jīng)具備一定的獨(dú)立性,和成年人一樣有悲傷的情緒,這時(shí),家長(zhǎng)就不能拐彎抹角,用比喻舉例混過(guò)去,應(yīng)該面對(duì)孩子提出的問(wèn)題,用科學(xué)的角度,讓他們以科學(xué)的眼光來(lái)看待這件事。可以帶他們?nèi)プ匀徊┪镳^、科技館,看看人是如何出生、長(zhǎng)大、老去、死亡,平靜地告訴他們,他們就不會(huì)害怕,反而會(huì)欣然接受。不過(guò),家長(zhǎng)們切記,和孩子們表達(dá)“死亡”的言論時(shí),千萬(wàn)不要去嚇孩子,不要讓他們對(duì)死亡產(chǎn)生過(guò)度恐懼感。 注意:家長(zhǎng)自己一定不要表現(xiàn)出死亡的恐懼,否則孩子也會(huì)蒙蒙眬眬地怕死。應(yīng)讓孩子知道死亡是很自然的事,死了就不動(dòng)了、不吃了、不工作了。 看國(guó)外如何對(duì)孩子進(jìn)行“死亡”教育 美國(guó):美國(guó)的一些小學(xué)校里開設(shè)了別具一格的“死亡課”。在教育部接受過(guò)專門訓(xùn)練的殯葬行業(yè)從業(yè)人員或護(hù)士走進(jìn)課堂當(dāng)起教師,跟孩子們認(rèn)真地討論人死時(shí)會(huì)發(fā)生什么事,并且讓他們輪流通過(guò)演劇的方式,模擬一旦遇到親人因車禍死亡等情形時(shí)的應(yīng)對(duì)方式,體驗(yàn)一下突然成為孤兒的凄涼感覺,或走進(jìn)火葬場(chǎng)參觀火葬的全過(guò)程,甚至設(shè)計(jì)或參加一臺(tái)模擬的“向親人遺體告別”儀式等等。 對(duì)于孩子提出的“死亡問(wèn)題”,美國(guó)家長(zhǎng)總是做出最為直截了當(dāng)、簡(jiǎn)單明了的回答,并盡量避免似是而非或模糊不清。此外,他們也較少利用神話或宗教中的諸如天堂、地獄之類的傳說(shuō)來(lái)對(duì)死亡做出解釋。這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)定,盡管做出這樣的解釋也許最為簡(jiǎn)單輕松,但要是孩子長(zhǎng)大了并不相信這些,那他就必然會(huì)陷入更深的無(wú)所適從之中難以自拔。 英國(guó):1988年教育改革方案出臺(tái)后,其中包括“死亡和悲哀”等學(xué)習(xí)項(xiàng)目,健康教育的標(biāo)準(zhǔn)也包括了“死亡和喪失”課程,為年齡低至11歲的兒童開設(shè)內(nèi)容與死亡有關(guān)的課程。教育部門認(rèn)為,這門課程將幫助孩子們“體驗(yàn)同遭遇損失和生活方式突變有關(guān)聯(lián)的復(fù)雜心情”,并且學(xué)會(huì)在各種“非常情 況下把握住對(duì)情緒的控制力度”。 德國(guó):有人說(shuō)教育孩子應(yīng)該盡可能地展示一個(gè)真善美的世界,然而,德國(guó)的家長(zhǎng)與老師們卻另辟蹊徑,讓孩子們直面人生和社會(huì)的陰暗面。 據(jù)報(bào)道,德國(guó)柏林的一所小學(xué)竟邀請(qǐng)殯儀館的工作人員來(lái)課堂上講述人死時(shí)會(huì)發(fā)生的事情。講完后,孩子們輪流扮演角色,模擬諸如父母因車禍身亡時(shí)如何應(yīng)對(duì)。該校老師稱,通過(guò)這樣的課程孩子們體驗(yàn)了突然成為孤兒的感覺,這有助于他們體驗(yàn)遭遇不幸時(shí)的復(fù)雜心情,以及怎樣控制情緒。像這樣的挫折模擬情景和角色扮演在德國(guó)的學(xué)校中十分常見。 此外,學(xué)校還經(jīng)常組織青少年到法庭參觀,并旁聽審訊現(xiàn)場(chǎng)。此舉意在不刻意保持學(xué)生們心靈的“純潔”,不回避讓學(xué)生了解社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。這樣一來(lái),學(xué)生們不會(huì)與社會(huì)隔離,也會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深入了解,以防一旦接觸社會(huì),看到某些陰暗面后感到茫然若失,無(wú)所適從。
·上一篇文章:教育:不要讓分?jǐn)?shù)拖垮孩子的品格
·下一篇文章:趙雅芝愛國(guó)遭謾罵 評(píng):愛國(guó)是一種情懷
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明轉(zhuǎn)載網(wǎng)址:
http://www.www.nanjingbohai.com/news/ddll/14481344292J089ED3EEJF0I19HE07.htm
相關(guān)內(nèi)容
|
佚名 | |
|
佚名 | |
|
佚名 | |
|
佚名 | |
|
佚名 | |
|
佚名 | |
|
佚名 | |
|
魏書生 | |
|
佚名 | |
|
佚名 | |




