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學(xué)習(xí)意志
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教育:逆境易成才or順境易成才?


作者:佚名       來源于:家長學(xué)院

個性當(dāng)中,哪種氣質(zhì)類型好呢?許多人選擇了多血質(zhì)。其實,四種氣質(zhì)都好,各有各的特點。所有的氣質(zhì)都是天生的,是人的天分之一。要尊重天分,合理運用,這才是關(guān)鍵。

多血質(zhì)的人適合搞外交、推銷、公關(guān)。他賣東西,人際關(guān)系廣泛,比誰業(yè)績都好;膽汁質(zhì)的人適合當(dāng)軍人,干侵略性的工作。被稱為“戰(zhàn)爭之神”的巴頓將軍就屬于典型的膽汁質(zhì)。他的口號就是“攻擊、攻擊、不停地攻擊”,別人都辦不到,他卻戰(zhàn)無不勝;粘液質(zhì)的人適合管倉庫、做門衛(wèi)、辦公室秘書、會計等,他們不浮躁,善于保守秘密、有耐心,精通細致的工作;抑郁質(zhì)的人往往能做發(fā)明家、科學(xué)家、藝術(shù)家,他們比較敏感,別人還沒感覺到的時候,他們會先有感覺。他們對現(xiàn)實要求高,改變現(xiàn)實的欲望強,善于尋找事物的規(guī)律性。

每一個人都有其自身的個性,要悅納自我,賞識他人,尋找優(yōu)勢。

在我國,有《雞鳴狗盜》的故事,也是在說明同樣的道理。

戰(zhàn)國時候,齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客,號稱“賓客三千”。他對賓客來者不拒,有才能的讓他們各盡其能,沒有才能的也提供食宿。

有一次,孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下,想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王,只好留下來。不久,大臣們勸秦王說:“留下孟嘗君對秦國是不利的,他出身王族,在齊國有封地,有家人,怎么會真心事秦呢?”秦昭王覺得有理,便改變了主意,把孟嘗君和他的手下人軟禁起來,只等找個借口殺掉。

秦昭王有個最受寵愛的妃子,只要妃子說一,昭王絕不說二。孟嘗君派人去向她求助。妃子答應(yīng)了,條件是拿齊國那件天下無雙的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報酬。這可叫孟嘗君作難了,因為剛到秦國,他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候,有一個門客說:“我能把狐白裘找來!”說完就走了。

原來這個門客最善于鉆狗洞、偷東西。他先摸清情況,知道昭王特別喜愛那件狐裘,一時舍不得穿,放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光,逃過巡邏人的眼睛,輕易地鉆進貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了,想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭,并準備過兩天為他餞行,送回齊國去。

孟嘗君可不敢再等過兩天,立即 率領(lǐng)手下人連夜騎馬向東快奔。到了秦國的東大門函谷關(guān),正是半夜。按秦國法規(guī),函谷關(guān)每天雞叫才開門,半夜時候,雞怎么可能叫呢?大家正犯愁時,只聽見幾聲“喔,喔,喔”的雄雞啼鳴,接著,城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來,孟嘗君的另一個門客善于學(xué)雞叫,而雞只要聽到第一聲啼叫就會立刻跟著叫起來。怎么還沒睡踏實,雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪,但也只得起來打開關(guān)門,放他們出去。

天亮了,秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走,立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān),人家已經(jīng)出關(guān)多時了。

孟嘗君靠著“雞鳴狗盜”之士成功逃回齊國。

也許,在你們的心里,歧視的感覺揮之不去,習(xí)慣于用貶低的眼光看人;可世界是一面鏡子,你這樣看別人,別人也這樣看你。和諧,就是和而不同,不用一種標準評價所有的人。世界需要英雄俠士,也同樣需要“雞鳴狗盜”。

和諧的家庭有兩條必備的特征。一是發(fā)現(xiàn)差異、允許差異、運用差異;二是不改變、不強求,找到每個人的優(yōu)勢和位置。

人的個性是不可能完全一致的,先做到與自己和諧,再做到與孩子和諧、與同事和諧、與伴侶和諧、與家庭和諧;家庭都和諧了,社會就和諧了。有人一生都在試圖把自己變成別人。薩特說過,他人即地獄。當(dāng)家長羨慕別的孩子,強求自己的孩子一切向別人看齊的時候,你就是在給孩子打造地域。天生我才必有用,合理運用差異,每個孩子都是寶貝!



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