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　　大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)精神，增強(qiáng)了人們的文化認(rèn)同感。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，孕育和滋養(yǎng)著以民族精神和時(shí)代精神為主要內(nèi)容的中國(guó)精神。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，不僅堅(jiān)持把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同民族精神和時(shí)代精神融通起來(lái)，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，還強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下獲得嶄新的面貌和生機(jī)活力，賦予中國(guó)精神以新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。我們要堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)，不斷增強(qiáng)把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范。

　　堅(jiān)持黨的創(chuàng)新理論武裝，不斷增進(jìn)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論認(rèn)同

　　理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。學(xué)之愈深，方能知之愈明、信之愈堅(jiān)、行之愈篤。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。奮進(jìn)新征程，我們要不斷增進(jìn)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論認(rèn)同，用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，向著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)勇毅前進(jìn)。

　　開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，增強(qiáng)了馬克思主義理論的解釋力。理論的解釋力在于其對(duì)社會(huì)存在解釋的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。在黨的百余年奮斗征程中，我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷取得革命、建設(shè)、改革的勝利，根本在于讓馬克思主義中國(guó)化落地生根、本土化深入人心、時(shí)代化與時(shí)俱進(jìn)，在于堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，這是我們黨創(chuàng)造歷史、成就輝煌的一條重要經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家面臨的形勢(shì)之復(fù)雜、斗爭(zhēng)之嚴(yán)峻、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之艱巨，世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。我們要把深刻感悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量，緊緊圍繞新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，凝心聚力促發(fā)展，馳而不息抓落實(shí)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

　　實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新飛躍，增強(qiáng)了馬克思主義理論的生命力。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。一部馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史，就是一部黨的理論創(chuàng)新創(chuàng)造史。在黨的百余年奮斗征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。我們要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精髓要義、實(shí)踐要求，善于根據(jù)客觀情況的新變化，不斷從人民的偉大實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，并以此推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。