浙江在線健康網(wǎng)12月20日訊(通訊員 周旭文 記者 左佰常)時下非常流行養(yǎng)生，有人說旅游休閑是養(yǎng)生，有人說吃素、控油、減肥是養(yǎng)生，有說足浴、按摩、瑜伽是養(yǎng)生，有人說購置健身器材勤于鍛煉是養(yǎng)生，有人說喝茶、養(yǎng)花、釣魚是養(yǎng)生……詮釋現(xiàn)代化的養(yǎng)生方法五花八門，那么最早的養(yǎng)生之道是從何而來呢？
《道德經(jīng)》是最早提出養(yǎng)生觀點的著作
早在春秋時期的思想家老子就著有一本道家經(jīng)典之作《道德經(jīng)》，經(jīng)考證這是迄今為止最早提出了養(yǎng)生的觀點的著作，并對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”其意思就是：自然界是人類生命的源泉，人要維持生命活動，必須順乎自然，適應(yīng)自然變化的規(guī)律，認(rèn)為順乎自然才能祛病延年。
老子認(rèn)為追逐榮利，嗜欲無度，最容易招災(zāi)惹禍和傷身損壽。老子提出人體最富生機(jī)的功能活動是真元之氣，比喻像初生嬰兒一樣生機(jī)盎然。這被后世醫(yī)家稱之為元氣，漸而演化成以柔克剛、以靜制動的道家氣功基礎(chǔ)。
養(yǎng)生之道成為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精髓
最早的養(yǎng)生觀就是基于老子的順乎自然，怡淡寡欲，靜養(yǎng)柔氣。至中醫(yī)著名經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》，對老子學(xué)說中的養(yǎng)生觀進(jìn)行了發(fā)揮闡述，有稱之為“黃老之學(xué)”，后人稱“養(yǎng)生之道”。
兩千多年來不但是道家養(yǎng)生的宗旨，也成為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)內(nèi)容的重要部分，經(jīng)過歷代醫(yī)家和養(yǎng)生學(xué)家的不斷補(bǔ)充和提升，才逐漸發(fā)展成為我國獨特的中醫(yī)養(yǎng)生之道。
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