新華網(wǎng)倫敦１０月２９日專電（記者白旭 姜魯榕）倫敦女王畫廊將從１１月２日起舉辦北歐文藝復(fù)興作品展，其間阿爾布雷特·丟勒、老盧卡斯·克拉納赫與小漢斯·荷爾拜因等大師的作品將與觀眾見面。
展覽題為“從丟勒到荷爾拜因”。“這是首次在此舉辦北歐文藝復(fù)興主題的藝術(shù)展，”展覽負(fù)責(zé)人惠特克說，“這里展出的不僅有畫作，還有當(dāng)時的印刷品、手稿、掛毯甚至盔甲”。
北歐文藝復(fù)興指１５－１６世紀(jì)阿爾卑斯山脈以北地區(qū)的藝術(shù)創(chuàng)作活動，相關(guān)國家有德國、法國和荷蘭等地。當(dāng)時正值古登堡印刷術(shù)的普及和馬丁·路德宗教改革，這些也極大地影響了藝術(shù)家們的創(chuàng)作。
德國藝術(shù)大師丟勒的系列木刻版畫《啟示錄》就是通過印刷流傳開的。展出的《啟示錄》作品共８幅，描繪了世界末日來臨時的場景，其中最著名的是《四騎士》，圖上象征征服、戰(zhàn)爭、饑餓和死亡的四個騎士手拿弓箭、寶劍、天平和三叉戟，和哈迪斯一起給人們帶來災(zāi)難。然而畫家在最后一幅畫上給人們帶來了希望。那是圣城耶路撒冷出現(xiàn)時的場景，而畫家描繪的圣城事實上是他家鄉(xiāng)城鎮(zhèn)的模樣。
“隨著印刷術(shù)的普及，丟勒看到了商機(jī)，”展覽負(fù)責(zé)人之一赫德說，“丟勒出版了自己的畫作，德語和拉丁語的版本讓他的作品向歐洲甚至更遠(yuǎn)的地方傳播，讓他為更多人所知”。
在這一時期，以前畫家們喜歡的宗教主題逐漸被古典神話和人物肖像所取代。
比如，展覽上人們可以看到老盧卡斯·克拉納赫（德國）的名作《阿波羅與狄安娜》和《帕里斯的裁判》�？死{赫強(qiáng)調(diào)人文主義，反對宗教禁欲，著重刻畫女神裸體形象。在《帕里斯的裁判》中，維納斯、朱諾和密涅瓦三位女神請?zhí)芈逡镣踝优晾锼共脹Q她們中誰最美麗，而維納斯轉(zhuǎn)過頭，面帶微笑，象征她贏了這場競賽。
這個時期的荷蘭藝術(shù)家代表是老彼得·勃魯蓋爾，他是１６世紀(jì)尼德蘭地區(qū)最偉大的畫家、歐洲美術(shù)史上首個“農(nóng)民畫家”。他的作品《對無辜者的屠殺》因被篡改而更加聞名。作品展現(xiàn)了殘暴的希律王屠殺嬰兒的場景，而后來得到這幅畫的神圣羅馬帝國皇帝魯?shù)婪蚨辣粦岩烧胰俗隽烁膭�，把原來畫有嬰兒的部分都改成了包裹和動物，因此屠殺的場景就變成了掠奪。
北歐文藝復(fù)興時期，貿(mào)易的發(fā)展提高了人們的生活水平，更多人愿意付錢畫自己的肖像，因此人像畫增加了。而很多作家也到了國外，比如德國人小漢斯·荷爾拜因后來成了英國國王亨利八世的宮廷畫師。展覽上，他的作品和一些畫稿放在一起，它們之間的區(qū)別非常有趣。“比如亨利·吉爾福德的臉在成稿中被拉長了，顯得他更瘦了，更高貴，”赫德說。吉爾福德當(dāng)時是亨利八世的寵臣，荷爾拜因很有可能是為了取悅他而做了這個改動。
展覽將持續(xù)到２０１３年４月１４日。
