“文明夢”中的民族基因
來源：中國校園文化建設(shè)網(wǎng) 作者：王天駿
庚款留美第一批師生出國前合影（選自《文明夢》） 在辛亥革命百年、我國建設(shè)與發(fā)展進入關(guān)鍵時期的今天，《文明夢——記第一批庚款留美生》的出版，為我們帶來了一段凝重的歷史回顧和一片清新的人文反思。我應(yīng)該深深感謝本書作者王天駿。 這不是一本普通的學(xué)術(shù)著作，更不是一本常見的資料匯編；這是一份珍貴資料的展現(xiàn)，是一個文明之夢的追述，是一個耐人尋味的啟思，更是一份中華兒女對民族、對祖國無限深情厚誼的凝聚。作者王天駿是我國第一批庚款留美生王琎先生的長孫，本書就是作者根據(jù)其祖父王琎先生留下的100多本日記的整理、萃取、分析與研究而寫成。王琎日記始于1910年，止于1966年，是本書的立足之基，正因為如此，本書真實地反映了與第一批庚款留美生47人團隊有關(guān)的情況，也剖析了我國百年近代史的一個側(cè)面。 鴉片戰(zhàn)爭以來，西方文明用炮艦打開了古老中國的大門，越來越多的中國人意識到學(xué)習(xí)先進西方的必要；甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍的入侵，更使中國的有識之士深深感受到中華文明的危機，進而認識到古老的中華文明必須通過改造才能獲得重生。以第一批庚款留美生為先鋒的早期海歸學(xué)人正是在這個新舊交替的時代應(yīng)運而生。正如作者在本書“前言”中寫道：“庚款留美是一連串復(fù)雜歷史事件的產(chǎn)物。它是東西文明兩大板塊直接碰撞的結(jié)果……它為急需現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的中國培養(yǎng)了一大批叱咤風(fēng)云的重量級人物�！边@47位留美生1909年出國，最早的一位1913年歸國，最晚的一位1920年歸國，47人全部歸國。這是一批生長在民族危亡的年代、深懷憂患意識的中國人，他們“上承中華文明的傳統(tǒng)，外襲西方文明的真諦”，他們努力學(xué)習(xí)西方文明的長處，他們認真思考中華民族的復(fù)興，他們畢生都懷著一個再造中華文明的“文明之夢”。 本書通過對第一批庚款留美生事業(yè)人生的回顧，讓我們看到了一百年前的中國土地上曾經(jīng)活躍過一批怎樣的中華兒女，讓我們真實地感受到，這批人是怎樣在新文化運動年代繼承和改造著古老的傳統(tǒng)文明。早期庚款留學(xué)生大都是學(xué)習(xí)理工科的，回國后大部分都從事科學(xué)教育和國家現(xiàn)代化方面的實際工作，然而他們中的大多數(shù)人，始終站在時代的前列，從社會的各個方面，從事改造舊文明和建設(shè)新文明的事業(yè)，他們中的許多人都成為了那個時代的大師和中國近代科學(xué)工業(yè)的奠基人。他們?yōu)槭裁茨茉谀莻�動蕩的時代，開展如此多的工作，作出如此大的貢獻呢？其中一個重要原因就是他們有深厚的傳統(tǒng)文化根基和優(yōu)秀的中西人文素養(yǎng)，他們不僅是一批海外歸來的留學(xué)生，也是一代中華文明和傳統(tǒng)文化的傳承人。 歷史是現(xiàn)實的一面鏡子，這一代優(yōu)秀中華兒女的事業(yè)人生和心路歷程也是檢討我們今天的教育狀況的一面鏡子。有些今天的年輕人和海外留學(xué)生，abc很好，xyz很好，懂得美元英鎊；就是不太了解長城、黃河，不太了解文天祥、史可法，甚至連《史記》、《資治通鑒》、《老子》、《論語》等的書名也不知道。前幾年，某所招收二本的省屬高校，在一次對它的一個學(xué)院的學(xué)生進行關(guān)于有關(guān)人文文化的測驗中，竟然冒出《紅樓夢》是魯迅所著的大笑話。可以想象，這樣的人怎么會對中華民族和哺育過他的故土有深厚的感情呢？對比百年前后的這兩代人，我感慨萬分。 今天的中華民族正在實現(xiàn)偉大的復(fù)興，然而，在這迅速復(fù)興中，中國也面臨著前所未有的新難題，就是如何正確地繼承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如何有效地弘揚寶貴的民族文化。我贊成作者在“自序”中的觀點：“倘若我們不能繼承自己的傳統(tǒng)長處又無力判斷西方文化的弊病，我們會有‘繳械投降，全盤西化’的危險。面對一個開放的世界，倘若我們沖動多于思考，盲目多于理性，我們也會有故步自封的傾向�！� 文化是人類社會的“基因”，民族文化是民族的“基因”，一個民族沒有自己的民族文化，這個民族就不復(fù)存在，存在的只是種族而已。中華民族之所以能作為世界上唯一的古老民族古老文明而存在、延續(xù)并發(fā)展到現(xiàn)在，依靠的就是中華民族的文化和以愛國主義為核心的民族精神。 本書給予我們一個什么耐人尋味的啟思呢？應(yīng)該說，這個啟思就是一個危警，危警我們中華民族文化可能的中斷！因為，比起100年前的庚款留學(xué)生對于傳統(tǒng)文化重視的程度，今天的中國，傳統(tǒng)文化的方方面面還在被我們自己輕視和遺忘。丟失自己的中華民族文化，其后果就是作者所憂慮的“繳械投降，全盤西化”，一個拋棄自己傳統(tǒng)的中國，不管變得如何“西化”，它的人民永遠也只能成為別人眼中的“二等公民”，這不僅對于中國、對于中華民族是極大危害，其實，丟失人類社會這一優(yōu)秀的中華民族文化，對全世界的和諧、合作、繁榮與發(fā)展也十分不利。 在科技高度發(fā)達、高速發(fā)展的今天，一個國家、一個民族，沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進技術(shù)，就會落后，一打就垮；而沒有民族文化，沒有優(yōu)秀傳統(tǒng)，就會異化，不打自垮。我們既要背靠五千多年，又須堅持“三個面向”；不背靠，就會自我埋葬，不堅持，就會被時代淘汰。 從本書占有的歷史資料出發(fā)，對我國歷史與現(xiàn)實情況的了解，每一個人看問題的角度不可能完全相同，對問題所做的分析，也不一定同讀者的看法完全一致，這是很自然的事。但是，對民族的深情，對祖國的熱愛，對中華兒女應(yīng)有的重任，我們和作者是“心有靈犀一點通”的。 《文明夢——記第一批庚款留美生》 王天駿 著 清華大學(xué)出版社
·上一篇文章：李開復(fù)：好公司要有好使命
·下一篇文章：倡導(dǎo)“六不” 文明出行
轉(zhuǎn)載請注明轉(zhuǎn)載網(wǎng)址：
http://www.www.nanjingbohai.com/news/ddll/1365102558I56EKE96F3CB439575JK.htm
