作者:佚名 來源于:家長學(xué)院
當(dāng)然,要確定文字的起源,首先應(yīng)該對“文字”作出明確定義。有人認為“必須記錄成句的語言才算文字”,其實起源階段的文字單個單個出現(xiàn),是否記錄了語言無法證實也無法證偽,有明確音義的語言記錄符號到甲骨文才敢確認,但文明起源肯定不會晚到殷商時代。所以我們主張“不受時空限制并重復(fù)出現(xiàn)的表意符號就是文字”,基于這樣的認識,文字的起源就可能大大提前,可以證實的中華文明起源也會大大提前。中華遠古的表意符號沒有明確的音義,不符合現(xiàn)代文字定義,但它們不受時空限制而反復(fù)出現(xiàn),肯定具有表意作用,應(yīng)該與文字起源和文明起源相關(guān)。殷墟甲骨文之前的“表意符號”有很多,它們是中華文明早期的重要表現(xiàn)形式,是中華文明誕生發(fā)展的見證者,應(yīng)該成為中華文明探源工程的有機組成部分。
遠古表意符號為中華文明的誕生帶來第一縷曙光。這種表意符號可以追溯到距今8000多年的河南舞陽賈湖文化、甘肅秦安大地灣文化和寧夏中衛(wèi)大麥地文化。河南的賈湖遺址是新石器時代裴李崗文化的典型代表,出土的遺物中發(fā)現(xiàn)16例契刻符號,其中有形體近似甲骨文的“目”“日”等字,應(yīng)該帶有早期文字的性質(zhì)。差不多同時期的甘肅大地灣文化,出土的彩陶缽上繪制有紅色獨體符號“↑”“+”等10余種,是仰韶文化半坡刻劃符號的前身。正如郭沫若認為,彩陶上的那些刻劃符號,可以肯定地說是中國文字的起源,或是中國原始文字的孑遺。還有寧夏大麥地的神秘巖畫,展現(xiàn)了史前人類繁衍生息的歷史遺跡,其中包含不少象形與抽象符號,是描繪先民生產(chǎn)生活狀況的語義載體。這些表意符號是否有記錄語言的功能尚無定論,但至少為中華文明的起源與古文字的發(fā)展源流提供了重要線索。中國的城市建設(shè)也可以追溯到距今8000多年的彭頭山文化,其中已經(jīng)出現(xiàn)陶器、稻種和聚居城邑。如果承認這些表意符號是中國漢字的源頭,那么說“中華文明在8000年前就已產(chǎn)生”也便有了一定依據(jù)。
中華文明的起源經(jīng)歷了一個長期的過程。遠古時期具有表意功能的刻劃符號孕育了文字雛形,為成熟文字系統(tǒng)的形成奠定了基礎(chǔ)。這些表意符號若能同后世的各類符號直至商代甲骨文建立起發(fā)展脈絡(luò),便能夠使更久遠的中華文明歷史得以證明。
漢字體用承載中華文明繁榮
中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明。習(xí)近平總書記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明具有突出的連續(xù)性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。漢字作為世界文明大背景下獨具特色的文字符號,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基因,為塑造和守護中華文明的獨特性、連續(xù)性發(fā)揮著無可替代的作用。無論是漢字所記載的浩如煙海的古典文獻內(nèi)容,還是漢字形義本身所彰顯的理據(jù)背景,漢字的文化因素已深深融入中華民族每個人的精神血脈,構(gòu)筑起堅實的文化根基。中華文明因為漢字的滋養(yǎng)而枝繁葉茂、生機勃勃。這可以從漢字構(gòu)形蘊含文明、漢字職用傳承文明兩個方面進行闡釋。
一是漢字構(gòu)形蘊含文明。與世界上其他文字符號不同,漢字本身承載著豐富的文化信息,閃耀著中華文明的智慧之光。漢字具有獨特的表意性,特別是在古文字階段,漢字的形體構(gòu)造與所記錄的事物之間具有極為密切的內(nèi)在聯(lián)系。無論是“畫成其物、隨體詰屈”地描摹出原生形體,還是根據(jù)已有漢字孳乳新形體,都深刻地烙印了造字時代的社會特質(zhì)、生產(chǎn)生活方式和文化觀念,凝結(jié)了中華民族的思維智慧與審美旨趣。漢字的創(chuàng)制往往來源于先民對周圍世界切實生動的感受,浸透著物質(zhì)情趣和精神風(fēng)貌,是祖先在生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、人生觀、審美觀的重要體現(xiàn)。從這個意義上說,漢字是文明誕生和演進的外在表現(xiàn),是觀察中華民族悠久歷史和燦爛文明的重要窗口。習(xí)近平總書記指出,中華文明源遠流長、博大精深,是中華民族獨特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏??v觀文明發(fā)展史,漢字是最有資格稱為“中華民族獨特精神標(biāo)識”的。漢字具有對中華文明的承載力、對先進文化的創(chuàng)造力和對全世界華人的凝聚力,成為每一個中國人的靈魂歸宿和精神家園,成為鑄牢中華民族共同體意識的重要精神和文化紐帶。陳寅恪曾說,“凡解釋一字即是作一部文化史”。對漢字形體結(jié)構(gòu)進行理據(jù)分析,借助漢字形義關(guān)系,闡釋傳統(tǒng)文化事項,揭示先民復(fù)雜的心智勞動、行為方式、認知思維和文化心理,是再現(xiàn)文化創(chuàng)造、文明發(fā)展歷史過程的重要途徑,對認識和研究中華文明的早期樣態(tài)和歷史文化風(fēng)貌具有極大參考價值。
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