版權(quán)聲明：文章觀點(diǎn)僅代表作者觀點(diǎn)，作為參考，不代表本站觀點(diǎn)。部分文章來源于網(wǎng)絡(luò)，如果網(wǎng)站中圖片和文字侵犯了您的版權(quán)，請聯(lián)系我們及時(shí)刪除處理！轉(zhuǎn)載本站內(nèi)容，請注明轉(zhuǎn)載網(wǎng)址、作者和出處，避免無謂的侵權(quán)糾紛。
外國民間故事
當(dāng)前位置：首頁 > 故事世界 > 外國民間故事
1/2 1 2 下一頁 尾頁
伊斯蘭教故事：易司馬儀的故事
作者：佚名 來源于：中國民間故事網(wǎng)
易卜拉欣先知遵照真主的命令，帶著還在哺乳的兒子易司馬儀和妻子哈哲爾，長途跋涉來到了現(xiàn)在的麥加。那時(shí)候，麥加是個(gè)沙漠地，到處是山，荒無人煙，一毛不長，連水也找不到。 易卜拉欣安頓好妻子和兒子，給他們留下一些水和干糧，準(zhǔn)備離去。正當(dāng)他轉(zhuǎn)過身子要回巴勒斯坦的時(shí)候，易司馬儀的母親、他的妻子哈哲爾一把抓住他的衣服，對他說：“易卜拉欣，你去哪里？你難道就把我們母子倆扔在這個(gè)四野空曠、渺無人煙、無水無糧的地方嗎？”易卜拉欣沒有回答妻子的問話，他還是下決心離開這兒。
哈哲爾跟在他的后面，邊走邊問：“易卜拉欣，你就這么狠心走了，把我們母子孤零零地拋在這兒？”易卜拉欣還是不回答，不朝妻子望一眼。哈哲爾一遍又一遍地說，一遍又一遍地問，易卜拉欣先知仍然不朝妻子看一眼。這時(shí)，哈哲爾又問：“難道這是真主命令你這么做的嗎？”易卜拉欣這才干脆地回答說：“是的，真主命令我這么做。”哈哲爾聽后，立即用充滿信心的口氣說：“只要這是真主的旨意，那么，真主決不會(huì)拋棄我們母子的，他會(huì)保護(hù)和照料我們的。”妻子哈哲爾這才放開易卜拉欣，回到了兒子易司馬儀的身邊—易卜拉欣把兒子放下的那個(gè)地方。
易卜拉欣一直往回走啊走，直到他的身影在妻子的目光中消失。易卜拉欣這時(shí)才向天空高高舉起雙手，眼睛里淌著淚水對真主祈禱說：“我們的主啊！我確實(shí)已經(jīng)使我的部分后代住在一個(gè)沒有莊稼的山谷里，住在你的禁房附近—我的主啊！—以便讓他們謹(jǐn)守拜功。求你讓一部分人的心依戀他們，求你供一部分果實(shí)給他們，以便讓他們感謝你。我的主和他們的主啊，我已經(jīng)遵從你的命令，按照你的意愿，把我的子孫后代留在了這里，讓他們居住在你的禁房旁邊，居住在這個(gè)不毛之地、無水的深谷中。但愿你不要忘記他們的孤獨(dú)！但愿有人去他們那里，讓這個(gè)地方人丁興旺吧！但愿你賜予他們果實(shí)和方便吧！他們會(huì)加倍向你祈禱、衷心感謝你的恩澤。”說完，易卜拉欣先知把年幼的兒子和妻子哈哲爾留在身后的山谷里走了，讓真主去照顧和保護(hù)他們。
易司馬儀的母親回到兒子的身邊，給兒子喂奶。最初幾天，哈哲爾餓了就吃丈夫易卜拉欣留給她的干糧，渴了就喝飲水罐中的清水。這樣一直到了清水喝光、干糧吃完，易司馬儀也沒有奶水可吸吮了。饑餓和干渴使哈哲爾肚子咕咕直叫，她不由自主地朝周圍張望，希望能看見一個(gè)人，可是周圍連個(gè)人影也沒有。她看看懷里的孩子，孩子由于饑餓和干渴哭得越來越厲害。她無可奈何，只好看了看兒子把他放下，朝遠(yuǎn)處走去。終于，她發(fā)現(xiàn)附近有一座山，那是薩法山。于是她爬了上去，在山頂上四處眺望，可是她能看見什么人呢？
沒有辦法，她下了山，又爬上另一座麥爾臥山，她就這樣一次次從薩法山上爬下來，又爬上麥爾臥山，上上下下一共有七次。每一次她都沒有找到一個(gè)人。遠(yuǎn)處兒子易司馬儀的哭聲一陣緊似一陣地向她耳邊飄來。而今的穆斯林去那里朝覲的時(shí)候，必須在薩法山和麥爾臥山之間奔跑七次。
哈哲爾第七次爬上麥爾臥山頂?shù)臅r(shí)候，她站在最高處朝著易司馬儀躺著的地方遙望。她看見兒子雙腳蹬地，不一會(huì)兒，地上冒出了一股甘泉。最后，由于至高無上、偉大的真主的力量，兒子易司馬儀的腳邊出現(xiàn)了一眼泉水。哈哲爾欣喜若狂，飛也似的從山上下來，來到泉眼旁，用雙手捧起泉水，一掬一掬地把罐子裝得滿滿的。她一邊裝，水還一邊外冒，而且越冒越多。哈哲爾美美地大飲一通，然后又給易司馬儀飽飽地喂了一通。易司馬儀漸漸安靜下來了，由于饑餓和干渴產(chǎn)生的不安開始消失。這眼憑真主的力量而噴涌出水的泉就是“滲滲泉”，直到今天，凡是去克爾白朝覲的人們，都要爭先恐后地在這口泉水邊汲水品嘗。
有了滲滲泉以后，有一天，阿拉伯人的吉爾胡木部族人從附近經(jīng)過，他們發(fā)現(xiàn)了易司馬儀和他母親哈哲爾居住的靠近滲滲泉的那個(gè)地方。于是他們坐下來休息，緩解旅途的疲勞和辛苦。這時(shí)，族長和人們一起抬頭仰望，只見鳥兒在空中盤旋翱翔。他們便說：“鳥兒在這里盤旋，附近肯定有水。可是我們卻不知道有水的地方在哪里。這里原本是寸草不長、沒有一滴水的山谷。這究竟是怎么回事呢？鳥兒怎么會(huì)飛到這兒來呢？”于是族長找來兩個(gè)人，對他們說：“你們快去有鳥兒盤旋的地方看看，那兒是不是有水？給我們帶個(gè)確切的消息來。”派去的兩個(gè)人走了。
他們找到了居住在滲滲泉旁邊的哈哲爾母子。這兩個(gè)人飛快地回到族人那兒，向族長報(bào)告：“我們已經(jīng)去過那個(gè)地方，在那兒發(fā)現(xiàn)了一個(gè)婦人和她的孩子。我們還發(fā)現(xiàn)那兒有一眼泉水，那個(gè)地方除了那母子倆外，什么人也沒有。”族人想了一下，然后問道：“如果我們在那眼泉水邊住下來你們看怎么樣？那個(gè)婦人會(huì)允許我們住在她旁邊嗎？”“這主意太好了。”族人們紛紛贊同。于是，吉爾胡木人一起朝著他們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)地方走去。到了那里，他們對哈哲爾說：“你同意我們在這個(gè)地方安寨扎營，和你們一起住下來嗎？”“行啊，你們可以住下，不過……你們不能霸占我們這里的水。”哈哲爾說。“好的，我們沒有這個(gè)權(quán)力，水是你們的。”族人們回答道。
哈哲爾是個(gè)和藹可親的人，她同意吉爾胡木人住下來，以便使這個(gè)地方不再荒無人煙。這樣，真主對先知易卜拉欣的請求給予了應(yīng)答，他讓吉爾胡木人居住在易卜拉欣留下妻兒的那個(gè)地方，使山谷不僅有了水，而且?guī)в绣谶兟劽臐B滲泉。歲月似流水，一年一年地在流逝……
易司馬儀漸漸長大成人，他不但從吉爾胡木人那里學(xué)會(huì)了阿拉伯語，而且真主還讓他變得口齒伶俐，能說會(huì)道。易司馬儀已經(jīng)變成了一個(gè)能夠同父親分擔(dān)憂愁的小伙子。再說在巴勒斯坦那一邊，有一天，易卜拉欣先知做了個(gè)噩夢，夢見真主讓他宰殺自己的兒子易司馬儀。其實(shí)，這是真主的啟示，先知們都認(rèn)為真主的啟示是真理，必須照著去做。真主用這種方法告知聰明的先知易卜拉欣。易卜拉欣應(yīng)答了真主的命令，并很快去實(shí)施。易卜拉欣從巴勒斯坦啟程，去他兒子易司馬儀居住的麥加。易卜拉欣把真主的命令告訴了兒子，以便不讓兒子感到奇怪或者是恐慌，他說：“我的兒子啊！我確已夢見安拉要宰你為犧牲。你考慮一下吧！你究竟有什么意見？兒子，我在夢中覺得好像自己已經(jīng)把你殺了。這是真主的命令，你有什么想法和要說的？”聽了父親的話，易司馬儀毫無懼怕之意，也不問這是為什么。相反，他毫不猶豫地、充滿深情地說：“我的父親啊！請你執(zhí)行你所奉行的命令吧！如果安拉意欲，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)我是堅(jiān)忍者。父親啊，按照真主的命令，你就動(dòng)手吧！但愿我能堅(jiān)強(qiáng)地經(jīng)受住真主命令的考驗(yàn)，為他做出犧牲。”
易司馬儀就是這樣信仰真理，就是這樣對真主的命令完全服從而不問為什么。因此，當(dāng)我們也聽見真主的命令或者是真主使者的命令時(shí)，也不要說這是怎么回事或問這是為什么，我們應(yīng)該說：“我們聽見了，我們服從。”這就是真主的賢者和他兒子的行動(dòng)。易卜拉欣拿著鋒利的刀和一些繩子，帶兒子朝執(zhí)行真主命令的地方走去。易司馬儀心甘情愿地讓父親順從真主的命令而毫不猶豫地獻(xiàn)出自己。就在易卜拉欣準(zhǔn)備動(dòng)手宰殺兒子的時(shí)候，孝順的兒子對父親說：“父親，請你把繩子捆得結(jié)實(shí)點(diǎn)，這樣，我就不能亂動(dòng)了。
你把我脫下來的衣服放得遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要讓它沾上血跡。還有，你要麻利地用刀割下我的腦袋，盡快完成真主的命令。否則，我會(huì)很難死去的。”易卜拉欣聽了兒子的話，回答說：“我的兒子，你真是個(gè)真心順從真主的人啊！”易卜拉欣決心按照兒子的意思去做。他把兒子緊緊地?fù)г趹牙铮侵鴥鹤拥难劬Γ瑴I水情不自禁地潸潸而下，濡濕了他的雙頰。為了向真主獻(xiàn)祭，易司馬儀是那么堅(jiān)強(qiáng)而又順從。易卜拉欣拿起刀子，在兒子的脖子上用足力氣割，可是刀子好像一點(diǎn)作用也沒有，易司馬儀的皮膚一點(diǎn)也沒有破，脖子上一點(diǎn)傷痕也沒有，好像根本沒有動(dòng)過刀子，刀子只是放在上面而已。這時(shí)候，易司馬儀對父親說：“父親，你把我的臉轉(zhuǎn)向地下。如果你看見我的臉，必定會(huì)產(chǎn)生惻隱之心，下不了手。這樣，你就會(huì)在遵從至高無上的真主的命令和我之間動(dòng)搖。”易卜拉欣聽從了兒子的勸告，把兒子的臉朝下，用刀子使勁割兒子的脖子，但是兒子仍然安然無恙，刀子拒絕執(zhí)行真主的命令。
正當(dāng)為難之際，易卜拉欣和易司馬儀同時(shí)聽見從天上傳來一陣真主的召喚聲：“易卜拉欣啊！你確實(shí)已用行動(dòng)證實(shí)那個(gè)夢了。”真主的意思是，易卜拉欣，你經(jīng)受住了考驗(yàn)，那就是你是個(gè)順從真主、盡快執(zhí)行真主命令的人。這確實(shí)是個(gè)明顯的考驗(yàn)，是一個(gè)最顯而易見的考驗(yàn)。聽見真主的召喚聲后，易卜拉欣發(fā)現(xiàn)有一只肥壯的黑頭羝羊出現(xiàn)在眼前。真主啟示易卜拉欣將這只黑頭羝羊宰了，以代替易司馬儀，作為獻(xiàn)給真主的祭禮。從這一年以后，在每年的宰牲節(jié)里穆斯林都要宰牲（牛、羊、駱駝），作為犧牲獻(xiàn)禮。
1/2 1 2 下一頁 尾頁
上一篇： 伊斯蘭教故事：呼德的故事
下一篇： 伊斯蘭教故事：易卜拉欣的故事
伊斯蘭教 故事 易司馬儀 故事
百科知識(shí)
農(nóng)業(yè)百科
民間故事
中國兒童文學(xué)網(wǎng)
中國童話故事
傳說
故事
教育發(fā)展史
格林童話
格林童話故事全集
格林童話故事
格林
孩子
中國
安徒生
安徒生童話
家庭教育
美國
彝族
(一)發(fā)展歷程
【相關(guān)文章】