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外國民間故事
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伊斯蘭教故事：呼德的故事
作者：佚名 來源于：中國民間故事網(wǎng)
方舟遠(yuǎn)航到了朱迪山后，就停泊在那里。努哈先知下了船，和他一起下船的還有他的三個兒子：薩姆、哈姆、亞非薩，還有一些信士們。隨后他們把許多動物、家禽等從船上趕下來，讓它們在大自然中成長，繁殖后代。
努哈先知在那里生活了很長時間，然后拋下了他的三個兒子和信士們，回到了真主那里。他的兒子和信士們遵照他的囑咐，只崇拜唯一的主真主。在這之后，那些信士也陸陸續(xù)續(xù)去世了，他們誰也沒有留下后代。而努哈的三個兒子，卻繁衍后代，留下了許多子孫。以后大地上的人都是由他們繁衍而來的。
努哈的三個兒子以后也相繼去世了，他們的后代遍布所有的大陸。亞非薩的后代是羅馬人，哈姆的后代是黑人，薩姆的后代是阿拉伯人。當(dāng)時，在阿拉伯人的部落中，有個叫阿德的部落。
時間在飛快地流逝，轉(zhuǎn)眼間許多年又過去了。只崇拜真主的人們漸漸把魔鬼易卜里斯淡忘了，同時，他們也把努哈的囑咐和易卜里斯對人類的誘惑忘得一干二凈。大地上重新掀起了一股崇拜偶像的風(fēng)。其實(shí)，這完全是易卜里斯在作祟，而人們卻一無所知。崇拜偶像的地方很多，其中有個叫艾哈高夫的地方，它位于也門一個叫海德拉姆特的城鎮(zhèn)里。阿德部落當(dāng)時就是居住在這個地方。這個部落的人當(dāng)時不但崇拜偶像，而且還崇拜各種神。洪水泛濫以后，他們一開始是崇拜偶像。當(dāng)時他們是阿馬里克人中最強(qiáng)大的部落，在那個年代里，大地上沒有比他們更強(qiáng)大的部落了。他們居住在用又高又大的木柱支撐起來的大帳篷里，他們管這座城市叫做“伊賴姆”。真主在形容這座城市時是這么說的：“伊賴姆有高大的木柱，在別的城市里，還沒有創(chuàng)造過這樣的木柱。”日子一月月、一年年地在過去，阿德部落在迷途上越滑越遠(yuǎn)，他們崇拜的不是真主，而是眾多的神。這樣一直到了呼德誕生的年月。呼德慢慢長大成人，不過，他是一個和他的部落阿德人截然不同的年輕人。
真主賜予呼德凡人身上的所有優(yōu)秀品質(zhì)，并且給了他很高的天賦。呼德常常對天上、地下，以及周圍的一切都通曉，他知道這個浩瀚的宇宙即使是最偉大的創(chuàng)造者也是改變不了的。呼德同時還是個聰明絕頂?shù)娜耍挍]出口之前，總先要掂掂分量再說。他聰明伶俐、誠實(shí)可靠，從來不欺騙人；他忠誠可信，從來沒有聽說他有過背叛別人的行為；他待人寬厚大度，別人對他所犯下的錯誤，他總是給予原諒；他總是用彬彬有禮的態(tài)度來對待別人對他口吐狂言、粗魯?shù)呐e動；他是那么真心實(shí)意地崇拜真主。
有一天，真主啟示呼德說，你是真主派到阿德人中的使者，你要勸告阿德人，讓他們只崇拜真主，不要去崇拜偶像。呼德聽從了至尊的真主的命令。他鼓足勇氣，準(zhǔn)備在他的民族面前，以真主使者的身份面對他們，讓他們無論如何都要服從他。呼德相信和依賴真主。他來到阿德酋長和頭領(lǐng)聚會的地方，對他們說：“族人啊，我要和你們作一次談話，也許這次談話對你們來說是不同尋常的，然而它會讓你們得益匪淺。你們仔細(xì)聽我說吧。”有個頭領(lǐng)站起來說：“呼德，你想對我們說什么呀？我們都知道你是個好人，你說的都是老實(shí)話，你從來不對人指手畫腳，總是那么和和氣氣、好言勸人。”“族人啊，真主指派我到你們中間來為你們指點(diǎn)正道。”呼德開始說。“真主指派你來為我們指點(diǎn)正道？這是為什么？呼德，難道你看見我們做錯了什么嗎？”馬上有人出來打斷了呼德的話。呼德接著說：“沒錯。我看見你們大家都在崇拜不會說話的石頭雕像，只有我呼德除外。你們向石頭像叩頭、祭物，還……”有人覺得呼德的話別有一番意思，于是氣憤地打斷他的話：“呼德，你說我們崇拜不會說話的石頭，這話是什么意思？” 呼德鼓足勇氣回答他：“你們不僅崇拜石頭偶像，而且還把它們稱做神。事實(shí)絕不是這樣的。它們只不過是一些不會說話的石頭，什么用處也沒有。它們是僵硬的東西，沒有感覺，不會活動，沒有生命力。真主派我來到你們中間，就是要我來奉勸你們相信唯一的真主，不要相信別的神。你們要崇拜安拉，除他之外，絕無應(yīng)受你們崇拜的。” 呼德的話在人群中引起了騷動，人們高聲叫嚷起來：“呼德，你說的都是什么話？你讓我們只崇拜真主，難道我們就只能崇拜真主嗎？除他之外，我們就不能相信別的嗎？除了真主外，難道就不存在別的神了嗎？我們知道你是只崇拜真主的，不崇拜我們和我們的祖先都崇拜的神！”呼德明白他們的那番話是錯誤的，易卜里斯魔鬼正在引導(dǎo)他們誤入迷途，讓他們遠(yuǎn)離對真主的崇拜。于是，呼德又苦口婆心地勸告他們：“父老兄弟們，你們叩拜的那么多的石頭雕像，它們?nèi)怯赡銈冇H手雕刻出來的，它們的名字也是你們給取的。你們怎么能叩拜由你們親手制作出來的偶像呢？你們怎么會說是它們創(chuàng)造了你們呢？你們都是有腦子的人，好好想一想吧！認(rèn)真區(qū)別一下真和假吧！”
“真主讓你們只崇拜他，不要去崇拜許多的神。真主創(chuàng)造了你們，給你們糧食，讓你們生存，讓你們得到幸福。在復(fù)活日來臨之時，真主會對每個人的所作所為進(jìn)行清算的。誰信仰的是真主，做的都是善事，那么他就可以進(jìn)入天園；誰背叛真主，干的都是壞事，那么他就必進(jìn)火獄。你們的祖輩曾有人誤入歧途，做了錯事，你們千萬不要再像他們那樣……”說到這兒，呼德又被一伙人打斷了。他們大聲嚷嚷著威脅呼德：“你誣陷我們的祖先和神靈，如果你還不趕快住口的話，我們就把你殺掉，或者把你從我們的土地上趕出去……”然而，呼德并沒有被嚇倒，繼續(xù)著他的說教。他對族人說：“你們不崇拜真主而去崇拜別的神，你們應(yīng)當(dāng)崇拜安拉，除他外，絕無應(yīng)受你們崇拜的。你們只是造謠者。唯有真主是你們應(yīng)當(dāng)崇拜的，真主是真正的主，其他都是騙人的。你們?nèi)绻怀绨菡嬷鳎敲矗銈儗艿絿?yán)厲的懲罰。你們應(yīng)當(dāng)崇拜安拉，我的確是害怕你們遭受重大日的刑罰。”阿德人對于呼德的這番勸告，僅僅以嘲笑作答。
這時候，有個人用譏諷的口吻問呼德：“呼德，你說我們會在那個重大的日子里得到懲罰，那是什么日子？” “清算日。”呼德說，“那一天，真主讓你們從墳?zāi)估飶?fù)活過來，對你們生前的所作所為給予回報。天園和幸福屬于虔誠信仰真主的人，火獄和刑罰留給那些忘恩負(fù)義的家伙。”聽到這里，所有的人哄堂大笑起來。他們諷刺呼德，并且議論起來：“我們死后都變成了泥土，只剩下骨頭，還能復(fù)活？” “我看呼德完全成了騙子！在那個重要的日子里，我們怎么還活得過來？怎么還能去見那個讓我們崇拜他、并將對我們的行為進(jìn)行清算的主？” “你們有誰聽說過或者看見過人死后還能活轉(zhuǎn)過來？這些話全是騙人的鬼話，我們不相信它。我們只相信現(xiàn)在生活著的現(xiàn)世。人死了以后，就再也不會活轉(zhuǎn)過來了，我們將會變成泥土和剩下骨頭。”
酋長和頭領(lǐng)們就這樣不停地嘲笑和誹謗著呼德，沒有人相信他的話。然而，呼德在窮人和弱者中的說教，卻得到了滿意的效果。那些人覺得呼德的話是對的，真主會對他們的行為回報的。他們信仰真主，作證了萬物非主，唯有真主，呼德是真主的使者。面對頑固不化的族人，呼德先知毫不氣餒，仍然進(jìn)行著他的說教和勸告。他對族人說：“族人啊，你們聽我說吧，你們服從我吧，我完全是為你們好。我是你們忠實(shí)的勸告者。”這時，又有人站出來，用蔑視的口氣問道：“呼德，真主為什么不找別人，而要把你派到我們中間來？真主直接派天仙來不是更好嗎？”又有一個反對者說：“一定是呼德想得到報酬和獎勵。”說著，這人當(dāng)場拿出錢，對呼德說：“呼德，如果你想要錢的話，我們可以給你，那樣的話，你就不要再進(jìn)行說教了，也可以停止對我們偉大神靈的攻擊了。”
呼德明白他們在嘲弄他，盡管這樣，他仍然勸說人們：“不，族人們。真主派我到你們這里來，是因為我和你們是同一種族的人。這有什么好奇怪的？派我來，我可以和你們共同相處，我們可以互相了解。我不要你們的酬金，也不要你們的獎勵。我的報酬，只由全世界的主來負(fù)擔(dān)。我只是執(zhí)行真主給我的命令，做真主命令我做的事情而已。”人們又一次哄笑起來，有人諷刺說：“喂，呼德，真主給了你什么命令？”呼德用平靜而有力的聲音回答道：“真主命令我勸說你們，要你們只崇拜他，不要崇拜別的神。真主要你們平等相待，不要恃強(qiáng)凌弱，不要挑撥離間，不要說我們中間誰是強(qiáng)大的主人，誰是可憐的弱者。在真主面前，你們?nèi)瞧降鹊摹Ｄ銈儜?yīng)該在大地上不墮落，不驕橫欺人。請相信真主，聽從我的勸告吧！真主賜予你們那么多的幸福，為了……” 這時，那幫人的頭領(lǐng)用鄙夷的口吻打斷了呼德的話：“呼德，你說真主賜給了我們什么幸福？”呼德緊接著回答他：“真主讓你們成為大地上最強(qiáng)大的民族，真主賜給你們牲畜，讓你們喝它們的奶，吃它們的肉，穿它們的皮毛，還讓它們給你們馱行李和運(yùn)送東西。真主給你們花園果林，讓你們在里面盡情享受。你們應(yīng)該知道，這些都是真主賜予的。所有這一切幸福，唯有真主能創(chuàng)造，除了他，沒有人能創(chuàng)造。真主是能夠創(chuàng)造一切的主。你們快快只相信真主吧，快快拋棄那些你們叩拜的石頭吧！那些石頭毫無用處，什么用場也派不了。它們什么也不會做，是不會活動的僵硬的東西。我實(shí)在擔(dān)心你們將來受到真主的處罰和懲治。正因為這樣，我還是奉勸你們要識別對與錯。”
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