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中國傳統(tǒng)文化
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懸泉置的交通補給服務


作者:佚名       來源于:家長學院

  隨著西漢政府與西域諸國往來的頻繁,經(jīng)河西走廊到長安的西域國家人員越來越多。這些行人據(jù)其來源地可大致分為西域諸國、諸羌以及匈奴,依其身份又可分為王公、使者、質(zhì)子、貴人、商賈等,可見這些外來的客使成分十分復雜。對此,西漢政府專門設立了負責處理外事的機構(gòu)。并在河西各郡縣都設有專門負責語言翻譯的翻譯官,即文獻中的“譯者”。

  《漢書·西域傳》記載西域諸國也基本上都設有“譯長”的官職,他們受命將公文翻譯出來。據(jù)新疆民豐縣尼雅遺址發(fā)現(xiàn)的漢文木簡可知,譯者在西漢政府與西域交往中發(fā)揮著不可或缺的作用。敦煌郡作為西漢政府交往西域諸國的要地當然也設有譯者。據(jù)懸泉漢簡記載的關(guān)于譯者的釋文可知,敦煌郡所配備的譯官根據(jù)其地理位置以及日常工作的需求,可分為羌譯、匈奴譯、羌胡譯等。敦煌地處于西漢與匈奴、羌與西域的交會之地,因其地理結(jié)構(gòu)的復雜性,無論是送往迎來,還是商品貿(mào)易,都需要很多從事語言翻譯的譯者,這些譯者在中原對外交流的過程中發(fā)揮了重要的作用,是絲綢之路上推動中華文化發(fā)展,促進民族融合不可或缺的重要角色。

  懸泉置作為溝通中原與西域諸國要道上的重要官方驛站之一,接待的對象主要為漢朝官吏或西域王公貴族。漢簡記載懸泉置除接待解憂公主、馮夫人以及長羅侯常惠等漢使外,還接待了烏孫、龜茲、樓蘭等西域使者。懸泉置作為一個接待機構(gòu),不僅見證了漢與西域諸國的往來,更為中西交通史提供了豐富的資料。

  (本版圖片除署名外均由甘肅簡牘博物館提供)



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