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　　2011年8月，教育部印發(fā)《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》，正式提出在中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育；2013年又印發(fā)《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》，編寫小學(xué)毛筆書(shū)法教材。書(shū)法教材進(jìn)入小學(xué)課堂，預(yù)示著書(shū)法從語(yǔ)文學(xué)科中的識(shí)字寫字教學(xué)脫離出來(lái)，成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科。

　　從寫字教學(xué)到書(shū)法教育，既是中小學(xué)課程改革發(fā)展的產(chǎn)物，又是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的一次飛躍，更是在現(xiàn)代語(yǔ)境下對(duì)書(shū)法藝術(shù)重新認(rèn)識(shí)的結(jié)果。
　　長(zhǎng)期以來(lái)，我們的先民就對(duì)書(shū)法教育非常重視。至少早在東漢時(shí)，“鴻都門學(xué)”就專門開(kāi)設(shè)了書(shū)法教育，更不要說(shuō)唐代以來(lái)常用的以“上大人孔乙己”開(kāi)篇的兒童啟蒙描紅本，以及書(shū)法臨習(xí)用的《千字文》和各種經(jīng)典碑帖；在相當(dāng)一段時(shí)間的科舉考試?yán)铮忌鷷?shū)法寫得好也會(huì)受到青睞。只是到了20世紀(jì)初，隨著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，白話文的興起，中小學(xué)課堂上，識(shí)字寫字逐漸替代了書(shū)法教育。1950年的《小學(xué)語(yǔ)文課程暫行標(biāo)準(zhǔn)（草案）》中明確寫“大字、中字、小字”，于是一直以來(lái)，寫字歸屬于語(yǔ)文課程中，屬于“聽(tīng)、寫、讀、說(shuō)”四大內(nèi)容之一。將書(shū)法作為寫字歸入語(yǔ)文的課程中，雖然對(duì)學(xué)生寫規(guī)范、美觀、正確的漢字非常有幫助，但忽視了通過(guò)書(shū)法教育來(lái)傳承中華民族優(yōu)秀文化，因此，這次國(guó)家對(duì)書(shū)法教育的提出與實(shí)施，顯然體現(xiàn)了對(duì)人文精神的重視。
　　文化是民族的血脈，漢字書(shū)法是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深植于每一個(gè)炎黃子孫的骨子里。如何通過(guò)書(shū)法教育，將這些中國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美法則、哲學(xué)觀念等無(wú)痕跡地滲透在教材上。寫字是筆在紙上或其他媒介上作字，書(shū)法是書(shū)寫漢字的藝術(shù)，前者體現(xiàn)工具性，后者既體現(xiàn)了工具性，更側(cè)重體現(xiàn)人文性。因此，體現(xiàn)在中小學(xué)書(shū)法教育中，顯然不是寫字教學(xué)中那種簡(jiǎn)單的知識(shí)與技能教育，而是以書(shū)法學(xué)科知識(shí)與技能為基礎(chǔ)，整合情感、態(tài)度、價(jià)值觀在內(nèi)的能夠滿足學(xué)生特定現(xiàn)實(shí)需要的綜合性能力。
　　由于從寫字教學(xué)到書(shū)法教育的變化，中小學(xué)教材的編寫就不能夠因襲過(guò)去寫字的觀念，而是適當(dāng)吸取過(guò)去的編輯經(jīng)驗(yàn)，以新思維、新觀念和新方法來(lái)編寫中小學(xué)的書(shū)法教材。從湖南美術(shù)出版社新編的義務(wù)教育《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》教材來(lái)看，我們做了多方面努力。
　　首先，根據(jù)皮亞杰的“兒童認(rèn)知發(fā)展”理論，3至6年級(jí)的學(xué)生（8至12歲）正處于“具體運(yùn)算階段”，能在頭腦中依靠動(dòng)作的格式對(duì)事物的關(guān)系系統(tǒng)進(jìn)行逆反、互反、傳遞等可逆運(yùn)算，但抽象的語(yǔ)言推理還不能進(jìn)行，離不開(kāi)具體事物的支持，所以在內(nèi)容的編排上我們充分適應(yīng)兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和身心特點(diǎn)，設(shè)置了隱性和顯性兩條主線。同時(shí)，在教與學(xué)的設(shè)計(jì)上突出強(qiáng)調(diào)情意性氛圍，通過(guò)具體事物來(lái)圖釋抽象的語(yǔ)言推理。
　　整套教材有兩條主線：一是顯性主線，它由書(shū)法技能構(gòu)成；二是呈隱性主線，由書(shū)法文化構(gòu)成。書(shū)法技能由淺入深呈螺旋方式向上發(fā)展，由感性體驗(yàn)過(guò)渡到理性思維。在書(shū)法技能的課程設(shè)置上，由簡(jiǎn)單的橫豎等筆畫(huà)練習(xí)再到偏旁與間架結(jié)構(gòu)練習(xí)。在書(shū)法文化上，考慮到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代資訊的發(fā)達(dá)，更多地將古代書(shū)論和先人的哲學(xué)觀與書(shū)法相關(guān)聯(lián)的文化通過(guò)實(shí)物圖片呈現(xiàn)出來(lái)，將書(shū)論中深?yuàn)W的點(diǎn)畫(huà)、筆法與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，從而使其情感、態(tài)度、價(jià)值觀在潛移默化中形成。
　　其次，提煉中小學(xué)書(shū)法學(xué)科的核心素養(yǎng)，主要是從書(shū)法語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)、審美與鑒賞、文化理解與傳承4個(gè)方面來(lái)勾勒與梳理，通過(guò)幾年的書(shū)法教育，學(xué)生可以運(yùn)用從書(shū)法學(xué)習(xí)中形成的綜合能力來(lái)解決一些復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
　　教材以《顏勤禮碑》書(shū)體為本，將毛筆書(shū)寫漢字的基本技法講透，同時(shí)提供轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)其他書(shū)體的路徑，這樣課文中提供的其他三種書(shū)體范字便變得鮮活，學(xué)生可根據(jù)自己的喜好選擇練習(xí)。
　　再次，吸收其他學(xué)科的研究方法，如圖像學(xué)、符號(hào)學(xué)、形式主義、風(fēng)格學(xué)等新方法的運(yùn)用。教材充分發(fā)揮圖像在少年兒童知識(shí)建構(gòu)中的作用，以圖形與圖像將抽象的筆畫(huà)知識(shí)、結(jié)構(gòu)規(guī)律和書(shū)寫技法形象、直觀地呈現(xiàn)出來(lái)，注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美愉悅性。將一些深?yuàn)W冰冷的知識(shí)深入淺出，貼近學(xué)生，也可使教材生動(dòng)，容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使書(shū)法學(xué)習(xí)變得有溫度。
　　作為一套嘗試用新思維、新方法、新觀念來(lái)編撰的中小學(xué)書(shū)法教材，期間當(dāng)然還會(huì)有諸多的不足，譬如寫字教學(xué)的痕跡較重，譬如學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生生活的貼近等。相信通過(guò)實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)生的使用和意見(jiàn)反饋，它將會(huì)不斷地完善，有助于廣大中小學(xué)生體會(huì)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，將中華民族文化的血脈承接下去。