個(gè)別大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)色情文化的心理分析
來(lái)源:中國(guó)中小學(xué)教育網(wǎng) 作者:佚名
在當(dāng)前網(wǎng)際網(wǎng)路管制不力的情況下,網(wǎng)絡(luò)色情文化充斥。網(wǎng)絡(luò)色情文化不僅對(duì)人們身心發(fā)展與性價(jià)值觀影響甚大,甚至?xí)谷藗兿萑松轱L(fēng)險(xiǎn)情境當(dāng)中。因此,網(wǎng)絡(luò)色情文化在主流輿論宣傳得鋪天蓋地的“掃黃打非”運(yùn)動(dòng)的背景下,其非法性毋庸置疑。作為未來(lái)社會(huì)中流砥柱、社會(huì)生活方式引領(lǐng)者的大學(xué)生群體應(yīng)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)色情文化,但現(xiàn)實(shí)卻是部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)色情文化,嚴(yán)重影響其工作和學(xué)習(xí)生活。 大學(xué)生性意向發(fā)展的特點(diǎn)——沉迷網(wǎng)絡(luò)色情文化的心理原因之一 性愛(ài)中的根本因素是性欲,性欲是情愛(ài)的原動(dòng)力。男子的青春期一般從13,14歲左右到23歲左右完成。女子的青春期一般從12,13歲左右到22歲左右結(jié)束。在此期間性腺的功能開(kāi)始變化,性機(jī)能逐漸趨于成熟,丘腦下部分泌出促性腺素,促進(jìn)腦垂體分泌出性激素,再促使人的生殖器官中的性腺發(fā)育并分泌出性激素,性激素刺激人的性器官的發(fā)育成熟,這時(shí)人就有了性欲的要求,可以開(kāi)始性活動(dòng)了。在這過(guò)程中,青少年男女心理上的一個(gè)重要變化就是對(duì)含有性因素的刺激與反應(yīng)增多,對(duì)有關(guān)性的問(wèn)題及對(duì)性的刺激比較敏感,有強(qiáng)烈的性沖動(dòng),對(duì)性的體驗(yàn)比較深刻。這時(shí)異性的刺激,如俊美的容貌、強(qiáng)壯的體魄、異性的氣息,都會(huì)引起人的性沖動(dòng)。性欲是青春期的一個(gè)正常標(biāo)志,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 大學(xué)生一般年齡都在19-23歲之間,正處在青春期性成熟階段。他們和正常人一樣正處在性意識(shí)、性能量最旺盛時(shí)期,對(duì)于異性的一切充滿好奇,有強(qiáng)烈的性沖動(dòng),性能量需要得到宣泄。但是大學(xué)生由于學(xué)習(xí)的緣故,婚姻事實(shí)上比同年齡的人大大推遲,他們從性成熟到用合法婚姻來(lái)滿足不斷勃發(fā)的性沖動(dòng),必須要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程。如何面對(duì)日益增長(zhǎng)的性欲要求、如何緩解性壓力,網(wǎng)絡(luò)色情文化引起了他們的好奇心與關(guān)注。 部分大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展的特點(diǎn)——沉迷網(wǎng)絡(luò)色情文化的心理原因之二 消費(fèi)主義思潮肇始于19世紀(jì)末期,“二戰(zhàn)”后成為西方歐美社會(huì)的主要意識(shí)形態(tài)和重要的價(jià)值取向。消費(fèi)主義思潮使物質(zhì)主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義成為時(shí)尚,人們對(duì)金錢、權(quán)利和性的欲望等這些生命中的黑暗層,生理、心理的力比多能量、沖動(dòng)、非理性、潛意識(shí)、擴(kuò)張欲一起沖決堤口,破岸而出,迅速泛濫在文化的上空。人們對(duì)事物的判斷往往只側(cè)重于其使用價(jià)值、消費(fèi)品價(jià)值、占有品價(jià)值等經(jīng)濟(jì)功力價(jià)值,而淡于其社會(huì)道德價(jià)值、社會(huì)功利價(jià)值。20世紀(jì)80年代以來(lái),借助經(jīng)濟(jì)全球化迅猛加快的步伐,發(fā)達(dá)國(guó)家不僅將其消費(fèi)品推向世界各地,更將消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)推向了世界各國(guó),特別是推向了廣大的發(fā)展中國(guó)家。隨著我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、信息網(wǎng)絡(luò)化的迅猛發(fā)展,消費(fèi)主義思潮迅速吞噬著廣大的青少年,他們吸收并炫耀著來(lái)自西方文化的物質(zhì)享樂(lè)主義和個(gè)人主義的觀念及方式。而大學(xué)生作為思維活躍、富于創(chuàng)新的高智力群體,他們有著極其敏銳的感受力。他們思維活躍、富于創(chuàng)新、容易接受社會(huì)新生事物、他們的價(jià)值觀極易受社會(huì)環(huán)境的影響,大學(xué)生的價(jià)值取向時(shí)常成為社會(huì)環(huán)境尤其是社會(huì)變遷的晴雨表。因此,他們的價(jià)值觀比其他人群更易受到消費(fèi)主義思潮的影響。在消費(fèi)主義思潮的影響下,某些大學(xué)生的價(jià)值觀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣停核麄兂3R阅芊瘾@得經(jīng)濟(jì)效益、能否有利于個(gè)人生存、生活質(zhì)量提高作為衡量事物的標(biāo)準(zhǔn);以追求和滿足個(gè)人的感官刺激、肉體需要和物質(zhì)生活的享受作為人生的目的和意義。因此,在這種人生價(jià)值觀的指導(dǎo)下,他們?cè)谖幕瘜徝乐袑徝雷屛挥诟泄俅碳、肉體需要和世俗生活等物質(zhì)欲望,放棄對(duì)終極意義、絕對(duì)價(jià)值、生命本質(zhì)、歷史意識(shí)、美學(xué)個(gè)性等的孜孜以求的權(quán)利;他們?cè)谖幕瘜徝乐斜憩F(xiàn)出無(wú)意義、無(wú)思想、無(wú)深度、商業(yè)化、大眾化、非歷史、不想未來(lái)、只求傾刻的現(xiàn)在等等審美意識(shí)。而網(wǎng)絡(luò)色情文化通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)制造的一個(gè)個(gè)性與身體的神話,緊貼他們的感性生活;緊貼他們的生理欲望、本能沖動(dòng);緊貼他們的享受需求;緊貼他們情感宣泄的需求。在審美中滿足了他們生命活動(dòng)的內(nèi)在需求、滿足了他們個(gè)體情感表達(dá)的酣暢淋漓和生命意識(shí)的抒發(fā)與表現(xiàn)。總之,某些大學(xué)生功利型的價(jià)值觀與網(wǎng)絡(luò)色情文化滿足感官刺激與肉體需要而不供人闡釋、判斷不謀而合,這也是部分大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)色情文化的一個(gè)心理原因。 需要的補(bǔ)償——沉迷網(wǎng)絡(luò)色情文化的心理原因之三 人類的需要是多種多樣的。根據(jù)需要的起源,可以把需要分成生理性的需要和社會(huì)性需要;根據(jù)需要的對(duì)象,可以把需要分成物質(zhì)需要和精神需要。心理學(xué)家馬斯洛則將需要分為:生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要七個(gè)層次。 需要和活動(dòng)緊密相連。需要既是人們活動(dòng)的動(dòng)力,又在活動(dòng)中產(chǎn)生、滿足和發(fā)展,沒(méi)有活動(dòng)就不能產(chǎn)生、滿足和發(fā)展人們的需要。因此,活動(dòng)與活動(dòng)者的生活條件都影響著人們需要的滿足。生活條件越簡(jiǎn)單,人們需要的滿足也受到一定的影響。當(dāng)需要得不到滿足,人們心理就會(huì)產(chǎn)生不平衡,會(huì)通過(guò)一定的方式去補(bǔ)償。馬斯洛就認(rèn)為:在需要層次中,越是低級(jí)的需要,它的力量就會(huì)越強(qiáng)。當(dāng)?shù)图?jí)需要的不到滿足時(shí),這些需要就會(huì)成為支配個(gè)體的主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)。當(dāng)人們遇到一個(gè)能滿足這種需萬(wàn)方數(shù)據(jù) 要的環(huán)境的時(shí)候,就會(huì)更加強(qiáng)烈去獲取。 性是人類的根本需求之一。作為反映社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中,人類針對(duì)性和與性有關(guān)的物質(zhì)和精神力量所達(dá)到的程度和方式的性文化,不僅反映社會(huì)生產(chǎn)方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想意識(shí)、宗教信仰、倫理觀念、風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)人類性活動(dòng)的影響,而且也通過(guò)其文化的政治功能、認(rèn)知功能、教育功能與審美功能滿足人們感官上的,生理上的、心理上的各種需求。不同的性文化滿足著人們不同的需求,甚至可以說(shuō)人類對(duì)于性文化有一種根深蒂固的渴望。為什么懵懂少年渴望黃色書(shū)刊,有一個(gè)很大原因就是黃色書(shū)刊滿足了其性發(fā)育帶來(lái)的性幻想的需求。大學(xué)生在入學(xué)以前,忙于應(yīng)考,他們的生活基本就是學(xué)習(xí)——吃飯——學(xué)習(xí)——睡覺(jué)。業(yè)余生活既單調(diào)又被家長(zhǎng)、學(xué)校、教師嚴(yán)格的管束和控制。單純的生活條件造成的結(jié)果就是很多應(yīng)該滿足的需要不能得到滿足。如在青春期應(yīng)該滿足的情感的需要、愛(ài)和歸屬的需要以及成長(zhǎng)中對(duì)外界多彩的世界的渴求都被壓抑,不能得到應(yīng)有的滿足。這些需要得不到滿足,就會(huì)導(dǎo)致不平衡的狀態(tài)出現(xiàn)。按照馬斯洛的觀點(diǎn):越是低級(jí)的、基本的需要,它的力量就會(huì)越強(qiáng),潛力也就越大,如果不能滿足它,人們將生活在一種不平衡狀態(tài)中,而這種不平衡狀態(tài)導(dǎo)致的直接后果就是:當(dāng)人們遇到一個(gè)能滿足這種需要的環(huán)境的時(shí)候,就會(huì)更加強(qiáng)烈去獲取。因此,當(dāng)大學(xué)生一旦脫離了家長(zhǎng)的視線、學(xué)校的管束,他們就會(huì)強(qiáng)烈地去尋找曾經(jīng)缺失的東西,將早年來(lái)想得到而未得到的滿足的需要要加倍補(bǔ)償回來(lái),所以大學(xué)生入學(xué)后對(duì)性愛(ài)的認(rèn)識(shí)及需求急劇增多。而大學(xué)性教育的缺失使得網(wǎng)絡(luò)色情文化以其虛擬性、隱蔽性、自由性、感官刺激性首當(dāng)其沖地替代了本應(yīng)大學(xué)應(yīng)負(fù)的教育功能。成年人由于人生觀、道德觀已基本形成,自控能力較強(qiáng),對(duì)性信息的擇取會(huì)有比較符合道德及社會(huì)輿論的價(jià)值的判斷。而大學(xué)生由于辨別能力不強(qiáng)、性道德和性價(jià)值觀不穩(wěn)定、自控能力較差,他們會(huì)自覺(jué)和不自覺(jué)地沉迷在色情文化中,進(jìn)入一個(gè)虛幻的,充滿原始沖動(dòng)的想象世界,這也是部分大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)色情文化的又一個(gè)重要心理原因。
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