中山詩話
來源：中國校園文化建設(shè)網(wǎng) 作者：宋 劉攽
句詞意飄逸，類非世俗可較�！搭}金山〉云：「濤頭風(fēng)捲雲(yún)，山腳石蟠虯�！钩Ｖ^綸為清非孺子，不曉其義。亦有詩贈曰：「君為秋桐，我為春風(fēng)。春風(fēng)會使秋桐變，秋桐不識春風(fēng)面�！咕訑�(shù)歲，神舍女去，懵然無知。嫁為廣陵呂氏妻。
鞠，皮為之，實以毛，蹙蹋而戲。見〈霍去病傳〉注：「穿城蹋鞠�！雇硖埔巡煌印w氏子弟嘲皮日休云：「八片尖皮砌作毬，火中燂了水中揉。一包閒氣如常在，惹踢招拳卒未休�！菇窳龔�(fù)能之，述曰：「背裝花屈膝，屈，口勿反。白打大廉斯。進前行兩步，蹺後立多時�！沽姇x公無由，會公蹴毬後園，偶迸出，柳挾取之，因懷所業(yè)，戴毬以見公。出書再拜者三，每拜，毬起復(fù)于背膂襆頭間，公乃笑而奇之，遂延于門下。然弟子拜師，常禮也，獨毬多賤人能之，每見勞于富貴子弟，莫不拜謝而去，此師拜弟子也。術(shù)不可不慎，此亦可喻大云。
洪州西山與滕王閣相對，一僧盡覽詩板，告郡守曰：「盡不佳�！挂蚶室髟唬骸负橹萏追�，積翠倚穹蒼。萬古遮新月，半江無夕陽�！故禺愔�，遣出。閩僧有朋多詩，如「虹收千嶂雨，潮展半江天。」又曰：「詩因試客分題僻，棋為饒人下著低�！挂嗲伤家病�
王丞相嗜諧謔。一日，論沙門道，因曰：「投老欲依僧�！箍湾釋υ唬骸讣眲t抱佛腳�！雇踉唬骸浮侯^老欲依僧』，是古詩一句。」客亦曰：「『急則抱佛腳』，是俗諺全語。上去投，下去腳，豈不的對也�！雇醮笮Α�
孟蜀時，花蕊夫人號能詩，而世不傳。王平父因治館中廢書，得一軸八九十首，而存者纔三十餘篇，大約似王建句。若「廚船進食簇時新，列坐無非侍從臣。日午殿頭宣所鱠，隔花催喚打魚人�！埂冈骂^支給買花錢，滿殿宮娥近數(shù)千。遇著唱名都不語，含羞急過御狀前�！�
山東二經(jīng)生同官，因舉鄭谷詩曰：「任是深山更深處，也應(yīng)無計避王徭�！挂簧y之曰：「野鷹安得王徭？」一生解之曰：「古人寧有失也？是年必當(dāng)索翎毛耳�！�
刁景純有見無類，必往復(fù)，歸每至三鼓。宋祁判館，集僚屬，而刁或連日不赴，因邀而譙讓之。王原叔戲改杜〈贈鄧廣文〉云：「景純過官舍，走馬不曾下。驀地趁朝歸，便遭官長罵�！估瞰I臣曰︰「我為足之云︰『多羅四十年，偶未識摩氈。時西戎唃氏子名摩氈。近有王宣政，時時與紙錢�！弧沟髧L為王宣政作墓銘。以古文篆隸加褾軸，密掛刁聽事。會一日大雨，不出，周步廳廡間，始見此圖。問之從者。曰：「掛此已數(shù)日矣，先造者往往能通念也�！�
蘇子美魁偉，與宋中道並立，下視之，笑曰﹕「交不著�！咕⿴熓芯Z也。號為「錐宋」，為其穎利而么麼云。贈詩曰﹕「譬如利錐末，所到物已破。」後倅洺州。洺本趙地，有毛遂塚，聖俞遂舉處囊事為送行詩戲之。
司馬溫公論九旗之名，旗與旂相近�！对姟吩唬骸秆杂^其旂。」《左傳》：「龍尾伏辰，取虢之?dāng)��！谷粍t此旂當(dāng)為芹音。周人語轉(zhuǎn)，亦如關(guān)中以中為蒸，蠱為塵，丹青之青為萋也。五方語異，閩以高為歌，荊、楚以南為難，荊為斤。昔閩士作〈清明象天賦〉，破題云：「天道如何，仰之彌高。」會考官同里，遂中選。荊、楚士題雪用先字，後曰「十二峰巒旋旋添」。反讀添為天字也。向敏中鎮(zhèn)長安，土人不敢賣蒸餅，恐觸中字諱也。
楊安國判監(jiān)，集學(xué)官飲，必頌《詩譜》以侑酒。舉杯屬客，曰：「詩之興也，諒不于上皇之世，且飲酒。」裴如晦亦舉盃曰：「古之伏羲氏之王天下也，不能飲矣�！挂蛔孕�，而楊不悟。
泗州塔，人傳下藏真身，後閣上碑道興國中塑僧伽像事甚詳。退之詩曰：「火燒水轉(zhuǎn)掃地空�！箘t真身焚矣。塔本喻都料造，極工巧。俗謂塔頂為天門，蘇國老詩曰：「上到天門最高處，不能容物只容身�！挂宰I在位者。
古詩曰：「袖中有短書，欲寄雙飛燕�！挂匝鄷r物，故寓言爾。蜀人自京以鴿寄書，不浹旬而達船，船浮海，亦以鴿通信，非虛言也。史以陸機「黃耳」為犬，能寄書，恐不然。自洛至吳，更歷江、淮，殆數(shù)千里，安能諭人而從舟楫乎？或者為奴名，不然，當(dāng)為神犬也。
史著赫連勃勃之暴，蒸土築城，意謂釜甑熟之。然不知北方土工，用春首聚土，陽氣蒸發(fā)，用築則堅牢特甚故爾。近有獻策築吳江為甕堤，土人欲以巨甕實土，稍稍下之。不思土實則甕重不可致，虛致水中則泛，泛曷可止。雖執(zhí)政亦惑之。然治河皆有甕堤，形似甕耳，不用陶器也。
汪白為〈平糶詩〉刺時病云：「穴垣補牆隙，牆成垣已隳。斷屨補穿履，履成屨亦虧�！�
晏元獻尤喜江南馮延巳歌詞。其所自作，亦不減延巳。樂府〈木蘭花〉皆七言詩，有云：「重頭歌詠響璁琤，入破舞腰紅亂旋。」重頭、入破，皆絃管家語也。
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