現(xiàn)在我將四個(gè)國(guó)家的育兒行為進(jìn)行對(duì)比，分別是中國(guó)、日本、瑞典和美國(guó)。
今天我們的孩子大多是獨(dú)生子女，獨(dú)生子女在現(xiàn)代家庭中是處于中心地位的，我們以前稱之為“小太陽(yáng)”。如今中國(guó)的祖父母參與育兒的比例相當(dāng)高，上海的數(shù)據(jù)表明是45%左右，再過(guò)兩年大概是60%，據(jù)說(shuō)到2012年可能會(huì)占到80%。也就是說(shuō)，中國(guó)的祖父母是最辛苦的一代，他們剛剛完成自己的育兒工作，又開始第二輪的育兒。因?yàn)楠?dú)生子女開始做父母了，在這種很特殊的情況下，我們的祖父母擔(dān)負(fù)起了育兒的重任。
日本的家庭關(guān)系是父母和子女的聯(lián)系比較多，而祖父母相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較獨(dú)立的。盡管日本是一個(gè)民主國(guó)家，但實(shí)際上他們的生活結(jié)構(gòu)、內(nèi)在家庭結(jié)構(gòu)，父母的權(quán)威性依然很大。我們做過(guò)中國(guó)、越南、日本、韓國(guó)4個(gè)國(guó)家兒童零花錢的研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)日本的父母對(duì)孩子的管理最嚴(yán)格，最寬松的是中國(guó)，孩子要什么就給什么。其實(shí)，日本非常注重對(duì)孩子的管理性，而祖父母就相對(duì)比較悠然自得。而歐美的祖父母就更加疏遠(yuǎn)一些，子女和父母是平起平坐的。
中華民族有著育兒的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)孩子的付出完全不求回報(bào)。在這樣一個(gè)非常有文化底蘊(yùn)而且又是世界上最愛孩子的國(guó)家，我覺得在我們的育兒觀里可能存在“四重四輕”的問題。
一是重孩子的智力發(fā)展，輕情緒情感的發(fā)展。我曾做過(guò)一個(gè)小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們?nèi)ソ雍⒆拥臅r(shí)候，有“第一句問話”。我們選取300多位家長(zhǎng)進(jìn)行了為期一個(gè)月的跟蹤調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)70%的孩子家長(zhǎng)問的第一句話是“你今天在幼兒園學(xué)到什么本領(lǐng)”，認(rèn)為學(xué)本領(lǐng)是最關(guān)鍵的；然后是20%的家長(zhǎng)和我一樣，問“今天吃了什么，吃飽了沒有”；還有10%的家長(zhǎng)什么也不問，領(lǐng)著孩子就走了。能夠問“今天你在幼兒園開心嗎”的人比較少，最近這個(gè)提問稍微多了一點(diǎn)。
二是重孩子的學(xué)歷水平，輕實(shí)際技能的獲得。我同樣做了一個(gè)研究是關(guān)于中國(guó)家長(zhǎng)和日本家長(zhǎng)的育兒期待。根據(jù)上海1000名家長(zhǎng)、東京1000名家長(zhǎng)的大樣本研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中國(guó)家長(zhǎng)100%都希望孩子能夠有大學(xué)學(xué)歷，其中50%希望孩子有博士學(xué)位。日本50%的家長(zhǎng)認(rèn)為大專以上即可，還有50%的家長(zhǎng)認(rèn)為什么學(xué)歷都可以。
三是重孩子的出人頭地，輕人與人之間相處。我們總關(guān)心孩子在班上第幾名，在全年級(jí)第幾名，排名是家長(zhǎng)關(guān)心的重要話題。而跟小朋友之間是不是相處得很好，這個(gè)問題可能就不那么重視了。
四是重孩子的生活滿足，輕精神世界的豐富。我去過(guò)內(nèi)蒙古一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，那里的護(hù)林人的收入大概維持在250-300元/月，但是家長(zhǎng)可以花700多元給孩子買一個(gè)玩具，相當(dāng)于不吃不喝兩個(gè)月的生活費(fèi)。我就問那位媽媽：“你買這么貴的東西，心不心疼？”她就說(shuō)：“這有什么，只要孩子喜歡，我什么都不心疼�！蔽液芨袆�(dòng)，因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)就是再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育。
而日本家長(zhǎng)育兒觀的第一個(gè)觀念就是非常注重孩子們的和諧相處。他們講得最多的一句話就是“和別人平起平坐”，也就是要能和其他小朋友很好地和諧相處。
第二個(gè)就是培養(yǎng)孩子的強(qiáng)壯體魄，這個(gè)在日本非常受重視。在日本，每一個(gè)孩子冬天都穿得特別少。我在日本的時(shí)候，老師一天到晚說(shuō)我的孩子是衣服穿得最多的。而到了中國(guó)，就變成我的孩子是衣服穿得最少的。這可能就是理念上的差別，他們認(rèn)為要讓孩子凍著，冬天不穿襪子，是強(qiáng)壯體魄的培養(yǎng)。
第三是非常重視孩子的社交禮儀，就是社會(huì)性。我前天晚上和女兒暢談，談到她以前幼兒園的園長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“不會(huì)和別人打招呼的人，失去做人的資格�！蔽覀兠恳粋�(gè)人看到別人都應(yīng)該打招呼，這是社會(huì)禮儀。
第四是重視孩子獨(dú)立自主精神，培養(yǎng)他們的勞動(dòng)能力以及吃苦耐勞的精神。日本櫻花開的時(shí)候，一般會(huì)舉家出動(dòng)賞櫻花。這時(shí)小朋友都在沙坑里玩，家長(zhǎng)會(huì)坐在旁邊，利用一切機(jī)會(huì)讓孩子和周圍的人有很好的游戲互動(dòng)。還有冒險(xiǎn)精神是從小培養(yǎng)的，日本幼兒園的教育器材中有單杠，讓孩子趴在上面，這在我們中國(guó)就會(huì)覺得頗具危險(xiǎn)性。還要對(duì)孩子進(jìn)行言傳身教，培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主。我的孩子在日本幼兒園里，大概1歲半就開始做值日生了。不僅如此，還要孩子一天換三套衣服，這也和他們平時(shí)讓孩子在沙里滾的育兒觀有關(guān)系，這對(duì)于培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主是有好處的。
