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來源：廣州日報　　作者：許珍

全部洞窟進行編號，并抄錄題記、拍攝大量石窟壁畫照片。因伯希和能操漢語，并熟悉中國古典文獻，在取得王道士的同意后，將藏經(jīng)洞中遺物全部翻閱一遍，重點在于選取佛教大藏經(jīng)未收的文獻、帶有題記的文獻和非漢語文獻，廉價騙購大量的藏經(jīng)洞文獻中的精品和斯坦因所遺的絹畫、絲織品等。這些收集品總數(shù)約一萬余件。

　　常書鴻、李承仙夫婦：

    守護敦煌數(shù)十年

    常嘉煌的父母，著名的敦煌研究專家、藝術(shù)家常書鴻、李承仙夫婦傾盡一生守護敦煌，被人尊稱為敦煌的守護神。

    常書鴻生于1904年，杭州人,著名畫家、敦煌學專家、第一任敦煌文物研究所所長，為敦煌藝術(shù)的保護和研究做出了重要貢獻。他1927年去法國學習法文和繪畫。1935年秋他在巴黎塞納河畔一個舊書攤上，偶然看到由伯希和編輯的一部名為《敦煌圖錄》的畫冊，十分驚奇，方知在中國還有這樣一座藝術(shù)寶庫存在，而且在國外引起了轟動，中國人卻不知，他內(nèi)心感到一種震撼。為了敦煌藝術(shù)寶庫，他放棄了優(yōu)越的生活條件和工作環(huán)境，毅然回到了祖國。工夫不負有心人。在國民黨元老于右任的建議下，終于促成了設(shè)立敦煌藝術(shù)研究所的設(shè)想。常書鴻為首任“敦煌藝術(shù)研究所”所長，擔負起了籌備“敦煌藝術(shù)研究所”的重任，終于實現(xiàn)了他的夙愿。1943年3月27日，常書鴻肩負著重任，經(jīng)過幾個月艱苦的長途跋涉，終于到達了盼望已久的敦煌莫高窟。1944年的秋天，教育部正式批準成立“敦煌藝術(shù)研究所”，常書鴻任所長。之后的歲月直到1994年他去世，他把全部心血都傾注于事業(yè)。他的妻子李承仙1947年9月赴敦煌在國立敦煌藝術(shù)研究所擔任助理研究員，從此開始了將畢生精力投入到對敦煌藝術(shù)的保護和研究事業(yè)中，直到2003年去世，一直為守護敦煌而努力。

    在常書鴻和夫人李承仙辛勤工作的幾十年中，組織修復壁畫，搜集整理流散文物，撰寫了一批有很高學術(shù)價值的論文，還臨摹了大量的壁畫精品，多次舉辦大型展覽，出版畫冊，向更多的人介紹敦煌藝術(shù)。他們在致力于敦煌藝術(shù)研究的同時，始終堅持藝術(shù)創(chuàng)作。李承仙除了與常書鴻先生合作巨幅油畫《劉家峽水庫》、《獻給勇于攀登珠峰的同志們》、《激流頌》等作品外，還獨立創(chuàng)作了國畫《擠奶圖》、《絲綢之路/飛天組畫》、《天上人間共嬋娟》、《敦煌舞樂》、《唐代飛天》等。李承仙在敦煌臨摹北魏至元代的壁畫共340余平方米，作品不僅在國內(nèi)大城市展出，還曾赴捷克、印度、波蘭、緬甸、日本、法國等國家參展。

    現(xiàn)代石窟藝術(shù)中心：

    開鑿敦煌“新石窟”

    復原海外遺寶窟

    常嘉煌1950年出生于中國敦煌莫高窟皇慶寺，1994年，常嘉煌在父親常書鴻彌留之際，承諾自己會繼續(xù)堅守莫高窟。他說他正以自己的方式來繼續(xù)父輩的事業(yè)。1996年10月，他和72歲的母親、油畫家李承仙一起在敦煌開始開鑿現(xiàn)代石窟，用古老的載體把現(xiàn)在的文明留給后代。

    敦煌現(xiàn)代石窟藝術(shù)中心建在距中國甘肅省敦煌市西南33公里的黨河古河床的懸崖上。

    據(jù)介紹，新石窟外貌要保持戈壁斷崖狀，只在溝隙間以鋼結(jié)構(gòu)玻璃罩相連形成陽光走廊，窟內(nèi)墻和穹頂展現(xiàn)巖石質(zhì)感，不加修飾，而地面卻用大理石做得光可鑒人。新石窟還將利用現(xiàn)代環(huán)保技術(shù)，減少能源消耗和污染。目前，敦煌現(xiàn)代石窟有一號窟——“海外遺寶窟”，二號窟——“唐代精華窟”， 三號窟“中日佛教凈土窟”， 四號窟“藏傳佛窟”， 五號窟“飛天窟”。

    常嘉煌對現(xiàn)代石窟藝術(shù)工程的構(gòu)想：一是把被帝國主義盜往