三月早春顏色:盤(pán)點(diǎn)全國(guó)各地藝術(shù)品展覽
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 作者:佚名
深圳:嶺南春色——陳章績(jī)畫(huà)展 時(shí)間:3月4日~3月16日 地點(diǎn):深圳關(guān)山月美術(shù)館 陳章績(jī)受業(yè)于關(guān)山月、黎雄才等嶺南畫(huà)派大師。七十年代以《春鬧葵鄉(xiāng)》、《西沙麗日》成名于世,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系教授、碩士研究生導(dǎo)師。三十余年來(lái),他除了擔(dān)任繁重的教學(xué)任務(wù)外,在花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)創(chuàng)作方面取得了令人注目的成就。陳章績(jī)?yōu)槿苏焙竦溃螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn),他不僅繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)的精萃,更勇于創(chuàng)新。憑著對(duì)線條、筆墨和色彩特有的敏感,以及對(duì)傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神的深刻理解,使他在自然景觀中善于找到能代表自己感情的素材,并通過(guò)縝密的筆墨釀造,使之形象化、典型化,并形成沉雄博大,渾厚華滋,富有時(shí)代氣息的藝術(shù)風(fēng)格。 “不息的涅瓦河”俄羅斯當(dāng)代油畫(huà)精品展 時(shí)間: 2月24日~3月5日 地點(diǎn): 劉海粟美術(shù)館 近年來(lái),俄羅斯油畫(huà)在和世界藝術(shù)潮流的碰撞中正發(fā)生著新的變化,藝術(shù)家們正在尋找自己的方位,探求繼續(xù)生存和發(fā)展的道路。這些大多從涅瓦河畔那所名!匈e美術(shù)學(xué)院走出的一代又一代畫(huà)家們?nèi)匀怀欣^或者說(shuō)捍衛(wèi)著偉大的俄羅斯寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng),同時(shí)不斷地進(jìn)行著一系列創(chuàng)新。 “進(jìn)程/旅程”當(dāng)代藝術(shù)展 時(shí)間: 3月1日~3月10日 地點(diǎn): 東廊藝術(shù)
“進(jìn)程/旅程”將展示8位與中國(guó)和澳大利亞都頗有淵源的藝術(shù)家的創(chuàng)作,他們都在中澳兩國(guó)工作和生活過(guò),分別從這兩種文化中汲取他們藝術(shù)旅程的靈感。在整個(gè)行程中藝術(shù)家們扮演著評(píng)論者和創(chuàng)始者的雙重角色,他們走出舒適的安全區(qū)選擇突破自己的藝術(shù)實(shí)踐及自身。 “雙峰”黃承遠(yuǎn)、Peter Lee雙人展 時(shí)間: 3月2日~3月15日 地點(diǎn): 朱屺瞻藝術(shù)館 黃承遠(yuǎn)和Peter Lee 的作品差別很大,一個(gè)內(nèi)斂一個(gè)狂野,一個(gè)傳統(tǒng)一個(gè)前衛(wèi),但他們都保有中國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)涵,只是表現(xiàn)的形式不同,雙峰是指兩位藝術(shù)家同時(shí)來(lái)自臺(tái)灣。 歐洲態(tài)度 日期:2月23日~3月16日 地點(diǎn):上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館 面對(duì)種種社會(huì)關(guān)系和社會(huì)事件,藝術(shù)家越來(lái)越多地承擔(dān)起煽動(dòng)和敘述者的角色,評(píng)判我們生活工作的方式、以及周邊的環(huán)境及其影響。于是形成了一個(gè)矛盾,這些互動(dòng)本身雖然有其局限性,但是卻能夠很好地讓我們了解更廣泛的人類環(huán)境。本展覽因此向中國(guó)的觀眾呈現(xiàn)21位來(lái)自12個(gè)歐洲不同國(guó)家的藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐,以期交流當(dāng)代藝術(shù)在全球化政治環(huán)境下的身份。 永恒的尺度——呂楠攝影作品展 時(shí)間:2月29日~3月30日 地點(diǎn):廣東美術(shù)館 呂楠無(wú)疑是當(dāng)今中國(guó)最有分量的攝影家之一,他的分量來(lái)自于那些被栗憲庭稱為象征了“人類今天精神狀況”的三部曲:《被遺忘的人:中國(guó)精神病人生存狀況》、《在路上》、《四季:西藏農(nóng)民的日常生活》。呂楠前后花了15年的時(shí)間,足跡遍布十幾個(gè)省市,完成了三部曲的拍攝。這些作品展現(xiàn)一種超驗(yàn)的永恒與有限的存在之間的張力。 欲望廣場(chǎng)——2008宋永紅個(gè)展 時(shí)間:2月22日~3月16日 地點(diǎn):廣東美術(shù)館
宋永紅的繪畫(huà)方式極其個(gè)人化和單純,他用種種近似于無(wú)稽的畫(huà)面表達(dá)自己純粹到極點(diǎn)的個(gè)人感悟。在宋永紅的筆下,很多無(wú)法無(wú)天無(wú)邊無(wú)際無(wú)中生有的聯(lián)想都無(wú)一例外地披掛著現(xiàn)實(shí)的外衣。但是,宋永紅的作品統(tǒng)統(tǒng)都是超現(xiàn)實(shí)甚至非現(xiàn)實(shí)非真實(shí)的。如果說(shuō)人生是面鏡子,那么,在宋永紅的藝術(shù)世界里我們每個(gè)人都被強(qiáng)迫照射。 百年?yáng)|方藝術(shù)回歸祖國(guó)收藏展 時(shí)間:2月29日~3月17日 地點(diǎn):廣州新世紀(jì)藝術(shù)研究院展廳 西岸畫(huà)廊的收藏家遍尋散落在美國(guó)民間的中國(guó)早期油畫(huà)。本次展覽的三十余幅作品,囊括了在美國(guó)民間的早期中國(guó)油畫(huà)的幾類精品佳作。第一類是最早的西方傳教士在中國(guó)創(chuàng)作的反應(yīng)中國(guó)風(fēng)土人情的油畫(huà),以及18-19世紀(jì)的清代外銷畫(huà)。第二類,是民國(guó)期間的油畫(huà)。第三類是臺(tái)灣、港澳地區(qū)的油畫(huà)作品。第四類是改革開(kāi)放后的中國(guó)油畫(huà)作品。 旅美畫(huà)家林圣元油畫(huà)展 時(shí)間:2月21日~3月3日 地點(diǎn):廣東美術(shù)館 林圣元自幼酷愛(ài)美術(shù),且受中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熏陶。長(zhǎng)大后移居美國(guó)游學(xué)并吸取了歐美文化及藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。兩種文化的反差所形成的張力使他得益,漸成個(gè)人風(fēng)格。 其人物畫(huà)和風(fēng)景畫(huà)予人以清新、純樸。面對(duì)人物和風(fēng)景,他以輕松、流暢之筆觸,自由地描繪。


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