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蘇繡和她的高仿畫

　　本報訊 昨天開始，一場古代書畫展在唐云藝術(shù)館舉行，展覽的雖然是復制品。但參觀者絡(luò)繹不絕，購買者也很踴躍。這些復制品的摹本是臺北故宮以及遼寧博物館珍藏的書畫，幾乎與原作難以區(qū)分。

　　帶來這些復制品的是大雅堂董事長蘇繡。十五年以來，她的生意就是出售各大博物館的高仿品——最仿真的復制品。這些復制品用最先進的技術(shù)，按原色原大將書畫巨制在特制紙絹上，能真實地反映出中國書畫獨有的微妙變化。

　　而她在經(jīng)營復制品的過程中，結(jié)交了數(shù)千位藝術(shù)家，展覽進入了各大博物館、美術(shù)館。而她也獲得了尊敬，這在藝術(shù)界幾乎是不可能的事。藝術(shù)家和收藏者幾乎都本能地討厭復制品。因為，它讓兩者都損失巨大。

　　高仿畫作 有藝術(shù)價格低

　　高仿畫也就是仿真畫，材質(zhì)、顏色與真品極其類似，讓一般人難以分辨與真品的區(qū)別。

　　其實，同是高仿，也有不同。大雅堂的高仿，明確說是高仿，價格在幾百元至萬元之間。而另一些高仿，卻是想冒充真品，謀取高額利潤。好的高仿品能完全呈現(xiàn)真品的筆法、用色、細節(jié)。畫家可以用它來臨摹古人的意境，鑒定家可以用它鍛煉眼力。

　　1996年，蘇繡于臺北故宮博物院珍藏書畫復制精品三百多件，在上海美術(shù)館舉辦了首場“臺北故宮博物院珍藏書畫展”，謝稚柳、陳佩秋、程十發(fā)等著名書畫家紛紛前往參觀。其中，有兩位老先生是從來不會出現(xiàn)在同一場合。只有這次，兩人為了藝術(shù)才勉強站在一起。

　　歡迎復制 這是熱愛所致

　　接下來的十幾年間，蘇繡每年都會在內(nèi)地辦十幾個展覽，基本上所有的省都走遍了，有些城市還辦了不止一次。

　　她最愿意看到的是藝術(shù)家的興奮之情。她說：“我一直還記得上世紀90年代來杭州展出時，當時畫家林海鐘也是拿著畫一會跑到博物館門外，對著陽光看，一會又跑回來放在地上看�！�

　　一些老專家們也很可愛。1999年時，故宮博物院老專家徐邦達，向蘇繡要了十幾萬元的復制品。她親自送到徐邦達家，徐老的愛人有點不樂意地說：“家里的畫都放不下，還買那么多？”徐邦達一副道骨仙風的樣子，坐著一點點翻看，說：“不就看一看嘛，不就看一看嘛�！�

　　陳佩秋更是癡心，一次在上海美術(shù)館展覽，美術(shù)館周一都要閉館，陳老還讓人打開門，在美術(shù)館里單獨看了一天。

　　復制品中 也有種種故事

　　蘇繡用的復制品大多來自日本二弦社。二弦社是日本一家出版社，1972年，資金雄厚的二弦社提出復制臺北故宮書畫，希望能保留這些珍貴的中國書畫。征得臺北故宮博物院的勉強同意后，二弦社從日本運來一臺3噸重5米長的照相機，搬到陽明山上。工作人員每天觀察天氣，一定要等到日光、溫度都合適時，才進行拍攝。當天必須把膠卷運回日本沖印。而批量復印時，上十幾個分色，也必須分開上。這樣才制成了層次感分明，與原作相差無幾的復制品。

　　事實上，復制品因為太亂真了，在一些地方有人將復制品做舊出售，欺負不懂行的收藏者。一些人還將復制品再復制，聲稱是二弦社的出售品。其實，最簡單的方法是復制品背后都會蓋有出品者的印章。如果這個地方有印章，或是發(fā)現(xiàn)故意破損，就很容易知道是復制的了。