都市長廊里的情色線條
來源：精品購物指南 作者：霍艷
至今，我們才發(fā)現(xiàn)：在這個城市里，展覽每天都在發(fā)生著，它像進入城市的一個入口，展現(xiàn)著都市人真實且紛繁的生活姿態(tài)；而在這個城市里，每個人幾乎每個月，甚至每周、每天、每時，都可以在展覽中駐足、凝神，甚至消遣著……至那時，我們才明白：展覽，已進入都市休閑生活的流行時態(tài)。也是從那時開始，我們的城市版面開始醞釀加入更多關(guān)于都市展覽的內(nèi)容。 時間一下流轉(zhuǎn)到2004年，
都市中的展覽也終于和大家見面了。我們不想更多的說話，只想讓你的眼球和我們一起聚焦在展覽中，在情與色的線條里感受一下生活，在沉靜的思緒里享受一下生活。
過年后，京城大大小小展覽館開始忙起來，他們精心籌備著本年度的展覽。從2月中旬，各展覽館相繼打出了2004年第一張展覽招牌。雖說此時的展覽并不太多，但為了能展現(xiàn)京城文化生活的高姿態(tài)，展覽中卻涵入了更多的精品之作。經(jīng)過細心的篩選，我們選擇了下面5個展館5組展覽內(nèi)容。
在看展覽之前，先請大家做一道測試題，這也許有助于你確立自己眼球聚焦的目的地。
你在美術(shù)館中欣賞展覽，忽然有幅畫吸引了你的目光，你覺得這是幅怎樣的畫？
申玲的畫，一眼看去很色情，其實哪里是色情，畫面飛動張揚的是畫家天賦的色彩感覺，跳躍的野性——這不是色情，這里也沒有古典的寫實，那是強烈的對比，單純的形式追求。
A表面圖畫敲撞內(nèi)心的鳴響
你正承受人際關(guān)系的壓力，想從紛紛擾擾中尋求解脫。
推薦展覽：電影大師維姆·文德斯“地球表面的圖畫”攝影中國展
展覽地址：中華世紀壇
展覽時間：2月20日～3月21日
維姆·文德斯——世界影壇“德國新電影四杰”之一；風(fēng)格獨特、氣勢恢弘的攝影大家。此次展出共收集其攝影作品《地球表面的圖畫》中的37幅，它們記載著他過去二十年中行至世界各地的旅途感悟。
維姆·文德斯以獨到的感性將鏡頭聚焦于對他產(chǎn)生非凡觸動的場景，作品中的每一個場所都在講述著一段故事，像人物一樣有命運，也有歷史，所以我們站在他的作品前要“聆聽”而不僅是 “觀賞”。
維姆·文德斯的故事總是從圖片開始：房子、城鎮(zhèn)、風(fēng)景或街道，簡單真實，其中的境地和瞬間卻展現(xiàn)了他對那些地點神話般氛圍的感受。你能強烈地感受到他對于時間的體驗：一切都會過去，而現(xiàn)在，我們正在路上。
把握歷史的足跡——“當我們站在他的作品前時，驚嘆也好，贊美也好，都不是因為我們已經(jīng)失去了什么，而是因為我們曾經(jīng)擁有過什么�！�
體會旅途的新奇——“地球其實是一個奇怪的不為人知的地方�！�
B“V日”藝術(shù)行
你覺得生活過于枯燥無味，想要追求一些新鮮、刺激的事物。
推薦展覽：《女＋厶＋口＝始》今日女性藝術(shù)展
展覽地址：海淀區(qū)文慧園北路9號今日美術(shù)館
展覽時間：2月14日～3月10日
所謂“V日”運動，就是2月14日在全球范圍內(nèi)主張制止反對一切針對婦女兒童施暴及一切家庭暴力的全球性的保護女性運動�！癡日”中的“V”是英文單詞第一個字母的象征——勝利(Victory)、打敗暴力(Anti－Violence)、女性陰道(Vagina)及大家都熟悉的情人節(jié)(Valentine＇s Day)，而“日”則是特定的一天——2月14日。每年這一天，在世界各地，各個種族的女性主義者紛紛舉行活動，“V日”運動已發(fā)展成為一種國際性婦女戰(zhàn)勝暴力的標志性活動。在這次“V日”藝術(shù)行動中，今日美術(shù)館推出了題為“《女＋厶＋口＝始》今日女性藝術(shù)展”。參展的藝術(shù)家，或為女性，或為關(guān)注女性題材的當代藝術(shù)家，近年來，他們活躍于各國當代藝壇，如申玲、陳慶慶、蔡錦、王小蕙、欒偉麗、陳羚羊、尹朝陽等。“女＋厶＋口＝始”肢解了“始”字，在“始祖”這個詞中，“始”代表女性，“祖”代表男性，兩個字都與男女性器官有關(guān)，我們的祖先，首先在文字上給予后人一種永恒的暗示，人類發(fā)展離不開“性”。選擇組成“始”字的等式做這個今日女性藝術(shù)展的題目，即含有回歸的意思，也有重新發(fā)現(xiàn)的意義。至于人們能從作品中感受到什么，則是仁者見仁，智者見智了�！ �
從畫面上，就能讓人理解藝術(shù)家的某些思想。蓮，諧音“戀”，在民間有“連續(xù)”的意思，也有生命生生不息的內(nèi)涵。魚戲蓮則有明顯的性意味在內(nèi)。
——欒偉麗 《蓮》
尹朝陽的畫面充滿了暴力，私密性的家庭暴力，恰恰契合了“V日”的主題。
一樣的戶型，一樣的限定空間，一樣的裝修標準，一樣的尊卑分明的主仆之分，成為了我們的生活標準，這種建立在當下文化硬件下的標準化“美好生活”，對于主張個性的今天的人們是一種新的傷害。
C對“美麗家園”之標準的反思
你感到生活秩序、標準的制約、渴望 、自由個性的舒展
推薦展覽：紅門畫廊的“北京制造”展
展覽地址：崇文門東大街東便門角樓
展覽時間：3月～3月日
俗話說“無規(guī)矩不成方圓”，但在現(xiàn)今這個講求個性、追逐獨特的時代，“標準”文化的生命力又是怎樣的呢？
藝術(shù)家楊冕通過他的“理想的小區(qū)建筑標準”的繪畫和裝置作品對種種的標準提出了質(zhì)疑和反思，以藝術(shù)的視角和文化的態(tài)度對中國正在高速發(fā)展的社會中產(chǎn)生的，此時正在進行的一些所謂“標準”進行探討和反思。
建筑是一個社會文化狀態(tài)呈現(xiàn)最直接最立體的方式，是一個城市的重要文化硬件。在《“理想的建筑標準”——美麗文本》一文中，楊冕認為：對于居住生態(tài)而言，目前我們的城市正處于一個急劇改變的階段，變得更大、更新、更刺激、更有欲望，建設(shè)21世紀標準“美麗家園”已經(jīng)成為一個響亮口號。但“美麗”這一曖昧的概念，已經(jīng)成為一個前置于建設(shè)以前的商業(yè)噱頭，這種噱頭承載著國家的夢想，城市的光榮，老百姓的期待。在這種文本支配中，對“美好家園”的憧憬不斷地被合法化，也讓老百姓在這種憧憬中不斷的驚喜、欲望、失落、麻木、堅強再消沉。
此次的展覽中楊冕將展示鐵皮建筑模式和油畫作品，以北京的小區(qū)建筑為對象，以作品為媒介，搭建一個平臺，和知識界、房地產(chǎn)界討論理想的小區(qū)建筑“標準”中的文化生態(tài)、文化觀點、歷史文脈等問題。
D大師館的輕松
你很排斥社會的規(guī)范和禮教，想要照自己的想法做事。
推薦展覽：漫畫大師館
展覽地址：中國漫畫信息網(wǎng)http／／www.okcomic.net
展覽時間：隨時
漫畫，帶給人的總是快樂。它的色彩永遠是豐富的，它的線條永遠是簡潔的，它給人的感覺也永遠是輕松的、自由的、放縱的。即使它反映的是一種沉重，一種不滿，但它還是會以詼諧與幽默的姿態(tài)去展現(xiàn)，去釋放，這也許就是漫畫的魅力吧。
2003年北京“十一”的國際城市動漫展覽會歷時兩周，至今讓人回味無窮，讓人期待下一次的漫畫展。不必太著急， “2004北京國際城市漫畫·動畫展覽會”已在籌備中，預(yù)計在5月開展，只要你耐心地等待。
雖然，在近期沒有漫畫展看，你也不必感覺無聊，可隨時隨意去網(wǎng)上漫畫展里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那里記錄了當今在漫畫界里最活躍的漫畫家，他們的作品風(fēng)格多樣，代表了當今最時尚和流行的漫畫插畫風(fēng)格，此外，還可以看到漫畫大師詳細的個人資料和主要作品。
敖幼祥：最喜歡的動物：烏龜。1973年起從事卡通制作，1979年創(chuàng)作《黃金豬》。1980年在民生報發(fā)表第一部作品《皮皮》成名，始終不懈地為臺灣漫畫的發(fā)展殫精竭慮，堪稱臺灣漫畫界的“大哥大”。
陳志華：籍貫臺灣省，最崇拜漫畫家是手冢治蟲、千葉徹彌、藤子F不二雄、石之森章太郎。他的座右銘是：今日事今日畢，凡畫過必留下痕跡。
幾米：是一位用畫筆描繪夢想人，吸引無數(shù)讀者畫迷為之瘋狂。在幾米的筆下，圖像成為另一種清新舒潔的語言，營造出流暢詩意的畫面，散發(fā)出深情迷人的風(fēng)采。
蔡志忠：15歲開始從事專業(yè)漫畫創(chuàng)作，1983年創(chuàng)作出四格漫畫《大醉俠》。《光頭神探》和中國經(jīng)典古籍漫畫《莊子說》、《老子說》等共約100部以上作品。
E躲進桃花源
社會使你感到莫名其妙的壓力，你很想離群獨居。
推薦展覽：新春展
展覽地址：北京墨嵐畫館
展覽時間：2月15日～3月31日
躲進桃花源
“墨嵐”新春展的作品全都出身名門，這樣的頭銜難免嚇倒某些人，但“墨嵐”的館長倒覺得既然是精品，就應(yīng)該有君子的情懷，來者自來，去者不留�！ �
本次展覽不是那種轟轟烈烈式，有著震懾的大場面大制作，所有的畫加起來也不過幾十張，還有些畫是不賣的。但是，“每一張畫都是別處沒有的”。作為門外漢的記者一邊和館長聊，一邊在想：這里摒棄了數(shù)不清的作品，也不知會摒棄了多少愛畫的人？而館長的理論是，光愛畫是不夠的，還要懂得欣賞。一味重復(fù)別人的路是一種落后，不如摒棄�！ �
來這里看展覽的人都是淡淡的輕輕的，看不出心里激烈的熱情。孤獨在這里或許有了新的解釋：孤獨是一種至高的境界。一個英國人買走一幅畫，他說：“我從這里看出了失戀。”
在這里呆久了可能都會說像詩一樣的語言吧，反正在館長的畫經(jīng)之后，記者覺得自己飄了起來，就像傻瓜也知道娶個漂亮媳婦回家，在這樣的畫館里，一件作品或許就是你心中的桃花源，所以躲進來吧，成不成為大師是次要的，關(guān)鍵是你已有了陶淵明的境界，還有什么可怕的？
夏鷗 《收獲》 你已經(jīng)厭倦了金黃色的收獲，不是嗎？收獲當然可以是綠色的，甚至是平靜的。喜悅，一個簡單的神態(tài)就夠了。
賈又福 《彩云歸牧圖》 光，那轉(zhuǎn)瞬即逝的光線，像一首詩，歸牧，因為有了大自然的恩寵才顯得完整起來，也有了震撼人心的力量。
展前巡望——都市觀展人
如今，多元化的都市生活鑄就了多樣化的展覽形式，因此，在這個都市里，不同的人也會以自己真實的心態(tài)給“展覽”加以新的注腳。
色彩的著迷者——以強烈的視覺沖擊力為享受，從中感受生活的熱情，多喜愛油畫展。
細節(jié)的捕捉者——喜歡把瞬間定格，記錄自然的繽紛與真實，多是攝影展的忠實觀眾。
歲月的沉淀者——精謐安寧的山水、風(fēng)景畫會給這部分觀眾帶來內(nèi)心的寧靜。
豪華的向往者——珠寶展、車展成為他們追逐上流社會品位的途徑。
自然的融合者——喜歡不加雕琢的感覺，愿意在人體藝術(shù)展中與生命真切的接觸。
城市的觀察者——建筑、雕塑等展覽可以讓他們在棱角的結(jié)構(gòu)中分析社會的現(xiàn)實。
時尚的推動者——走在思想的前沿，鐘愛新鮮事物，包括行為藝術(shù)、抽象畫、甚至尸體展。
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