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作者:佚名 來(lái)源于:家長(zhǎng)學(xué)院
正如我在前文所說(shuō),探尋天賦之旅是雙向的:向內(nèi)深入挖掘自我的靈魂,向外尋找外部世界蘊(yùn)藏的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀兯腥硕蓟钤趦蓚€(gè)世界中:一個(gè)世界是內(nèi)部世界,它因你的存在而存在,是你的內(nèi)部意識(shí)——感覺、想法、情緒和感受;另一個(gè)世界不會(huì)因你的變化而變化,它是包括了其他人、各種事物、不同環(huán)境的外部世界。外部世界無(wú)論我們的生死都一直存在。你只能通過內(nèi)部世界去感知這個(gè)外部世界。你可以通過感官去感知這個(gè)世界,通過價(jià)值觀、感受和態(tài)度去認(rèn)知這個(gè)世界。
為了發(fā)現(xiàn)天賦,你需要了解這兩個(gè)世界,要深入發(fā)掘自己的天分和熱情,并在周圍環(huán)境里尋找機(jī)會(huì)。實(shí)際上,發(fā)現(xiàn)天賦有3個(gè)環(huán)環(huán)相扣的步驟,你應(yīng)該努力練習(xí)其中的每一個(gè)步驟。
首先,你應(yīng)該更好地了解自己。你要花時(shí)間和自己相處,忽略他人對(duì)你的看法。但對(duì)很多人來(lái)說(shuō),真是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,因?yàn)楹苌儆腥四芡耆c世隔絕地生活。我們大部分時(shí)間都在和他人相處:家人、鄰居、朋友、同事。與我們關(guān)系親密的人只有幾個(gè),而大部分人都是點(diǎn)頭之交,或者介于兩者之間。隨著年紀(jì)漸長(zhǎng),我們要承擔(dān)起更多責(zé)任,扮演更多角色。與其他人一樣,我們總是會(huì)被他人對(duì)我們的看法和要求而左右。
我們身處的時(shí)代有太多的“噪聲”和干擾,這個(gè)世界變得越來(lái)越躁動(dòng)。今時(shí)今日,不管我們?nèi)绾慰浯髷?shù)碼技術(shù)對(duì)人們思維、生活和工作的影響,都不會(huì)過分。2010年,谷歌時(shí)任CEO埃里克·施密特(Eric Schmidth)估計(jì),我們現(xiàn)在每?jī)商靹?chuàng)造的信息量幾乎等于從文明創(chuàng)始之初到2003年人類創(chuàng)造的信息量的總和。思科公司的研究者們發(fā)現(xiàn):截至2010年,互聯(lián)網(wǎng)包含的數(shù)據(jù)相當(dāng)于一個(gè)約580億千米長(zhǎng)(10倍于地球到冥王星的距離)的書架上的書里包含的信息量。每5分鐘,我們就可能會(huì)創(chuàng)造一次“信息風(fēng)暴”,它的信息量相當(dāng)于整個(gè)美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館里的所有信息。當(dāng)然,實(shí)際上可能會(huì)更多。
這種便利讓我們的注意力不斷地被新技術(shù)吸引,追求快速反應(yīng),而不是深入的思考和批判性的反思。如果我們所扮演的角色都受到了外部世界的干擾,那么我們很容易會(huì)迷失自己。為了發(fā)現(xiàn)自己的天賦,我們必須重新找回真我。要做到這一點(diǎn),我們必須創(chuàng)造一些與自我相處的獨(dú)立空間和時(shí)間,感受自己的本真,屏蔽他人的期待和各種噪聲。方法之一就是冥想。
老實(shí)說(shuō),說(shuō)到冥想我有些心虛,因?yàn)槲易约阂膊簧瞄L(zhǎng)。我曾經(jīng)努力嘗試過,但是注意力卻總是不夠持久,我總是會(huì)感到不安。小時(shí)候,父親總是叮囑我不要焦慮,但是我卻從未達(dá)到他所說(shuō)的那種境界。如今我也已為人父,我的家人也嘗試讓我進(jìn)行冥想。如果18世紀(jì)著名的文學(xué)大師塞繆爾·約翰遜(Samuel Johnson)看到我冥想的樣子,一定會(huì)這么寫:“他就像是一只直立行走的狗,雖然看起來(lái)很別扭,但終于還是完成了。”
冥想看起來(lái)簡(jiǎn)單,但是它需要你慢慢將思緒沉淀下來(lái),沉浸在寧?kù)o中。這樣我們才能清除世俗紛擾,讓真我得到片刻安寧。冥想的最大挑戰(zhàn)是要停止思考,而這也正是它的目的所在。我們常認(rèn)為聰明就是擁有邏輯性思維。思考當(dāng)然很好,但并非時(shí)時(shí)刻刻都要思考。但思考和意識(shí)不是等同的概念。埃克哈特·托利(Eckhart Tolle)曾在其著作《當(dāng)下的力量》(The Power of Now)中寫道:“過度思考可能會(huì)禁錮我們的意識(shí)。”
思想的雜亂就像是電視屏幕上干擾信號(hào)的雪花和噪聲。冥想的目的之一就是要減少思想上的混亂,去體驗(yàn)更深層次的意識(shí)。自古以來(lái),人們都將思維的波動(dòng)比喻成水面漣漪,而只有透過平靜的湖面才能看到水下的景象。
對(duì)很多人來(lái)說(shuō),冥想都不是易事。不過令人欣慰的是,冥想有很多種實(shí)現(xiàn)方法。有些方法需要靜謐的環(huán)境和地點(diǎn),但有些不用。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),瑜伽就是一種好方法;而有些人只要安靜地呼吸和放松就可以進(jìn)入冥想狀態(tài)了。在做書中的每一次練習(xí)之前,我建議大家做幾分鐘冥想,讓自己冷靜下來(lái),以便更加集中地去應(yīng)對(duì)接下來(lái)的問題。
練習(xí)1:冥想
●保持舒服的坐姿,肩和背伸直并放松,閉上眼睛。
●用鼻子深吸一口氣,憋氣幾秒鐘,然后緩緩地將氣吐出。
●將注意力集中在呼吸上,慢慢重復(fù)以上動(dòng)作4~5次。
●自然地呼吸,并保持幾分鐘,感受自己在呼吸時(shí)的情感變化。
●如果有一些雜亂的想法(當(dāng)然這不可避免),也不要停止,只關(guān)注自己的呼吸,然后放松。
●5~10分鐘后,睜開眼睛,安靜地放松幾分鐘。
我建議大家可以嘗試幾種不同的方法,然后再選擇最適合自己的方式。每天哪怕抽出幾分鐘的時(shí)間,我們或許就可以與軀體之下的真我建立聯(lián)系。冥想雖難,也有迷人之處。
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