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外國民間故事
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詳解瑪雅的神和女神
作者：佚名 來源于：中國民間故事網(wǎng)
瑪雅諸神和女神的萬神殿是一系列擬人化的人格化神靈，他們通常與萬物有靈的精神力量聯(lián)系在一起。作為一個群體，被稱為瑪雅政體的聯(lián)盟城邦，共享所有神靈，但某些神靈則被認定為特定的瑪雅中心或這些城市統(tǒng)治者的王朝家族。
關(guān)鍵要點：瑪雅神和女神
· 瑪雅萬神殿中至少有 200 位神。
· 重要的包括死亡之神、生育之神、雨水和雷暴之神以及創(chuàng)造之神。
· 一些神是相對較新的神，最早出現(xiàn)在后古典時代晚期，而另一些則更古老。
神是強大的，但并不被普遍崇拜。許多瑪雅神話，包括那些在 16 世紀名為《Popol Vuh 》的圣書中所描繪的神話，展示了他們?nèi)绾螣o情和殘忍，并被聰明的人類或像英雄雙胞胎這樣的半神人欺騙、傷害甚至殺害。
根據(jù)殖民記錄，眾神有等級制度，伊察姆納在最高層。許多神都有多個名稱和不同的方面，這使得很難確定瑪雅人有多少神：可能至少有 200 個左右。其中最重要的是造物主伊察姆納、雨神查克、生育女神伊克斯切爾，以及死神阿普赫和阿坎。
伊察姆納
Itzamna 也被稱為 Ah Dzib（“抄寫員”）或 idzat（“博學(xué)的人”），對于瑪雅學(xué)者來說，D期間。Itzamna 與創(chuàng)造和寄托密切相關(guān)，它也與寫作、占卜、智慧和深奧的知識有關(guān)。殖民時期的記錄說他是瑪雅諸神的最高統(tǒng)治者。
Itzamna 通常以咬牙或嘴巴來表示他的年齡，可以以許多不同的形式出現(xiàn)：作為牧師，或作為地球凱門鱷（一種鱷魚），有時作為擬人化的樹或鳥神。在被稱為馬德里法典的瑪雅書中，伊察姆納戴著高高的圓柱形頭飾和裝飾后的斗篷。
阿普奇
Ah Puch 是瑪雅的死神，通常與死亡、尸體腐爛和新死者的福利有關(guān)。他在蓋丘亞語中的綽號包括 Cimi（“死亡”）和 Cizin（“脹氣”）。被瑪雅學(xué)者稱為“神 A”，阿普赫是一位古老的神，出現(xiàn)在晚期古典時期的瑪雅石碑，以及馬德里和博爾吉亞的手抄本以及后古典時代晚期的陶瓷器皿中。
在這兩個版本中，阿普赫都是腐朽的縮影，以骨骼形式出現(xiàn)，并經(jīng)常出現(xiàn)在行刑場景中。阿普赫的形象通常包括他身上的大黑點，可能是腐爛的表現(xiàn)，以及一個大而明顯腫脹的腹部，腹部有時會被腐爛的物質(zhì)或溢出的血液所取代。經(jīng)典時期的圖像有時包括帶有向外延伸的球狀元素的毛發(fā)狀毛圈（“死亡毛圈”），這些元素已被識別為鈴鐺、撥浪鼓或突出的眼球。他的頭發(fā)里經(jīng)常有一根人骨。他的形象通常很滑稽，特別提到了他的肛門和腸胃脹氣。
阿寒
阿寒，被學(xué)者們稱為God A'（發(fā)音為“God A Prime”），是另一位死神，但更具體地說，是酒和飲酒、疾病和死亡之神。Akan 經(jīng)常拿著灌腸注射器和/或被描繪為嘔吐，這兩個跡象都表明他參與了飲酒比賽，尤其是酒精飲料 pulque（“chih”）。
阿寒的臉的特點是臉頰上有一個分號或百分號，眼睛周圍有一個變黑的區(qū)域。在他的眼睛上方或周圍經(jīng)常有黑暗或夜晚的標志（Ak'b'al 或 Akbal），而且他的頭發(fā)中經(jīng)常有一根人的股骨。學(xué)者們說他是自殺之神，經(jīng)常被描述為砍下自己的頭。
胡拉坎
Huracan，也拼寫為 Hurakan，在 Popol Vuh 中被稱為 U K'ux Kaj（“天空之心”）；經(jīng)典時期的K'awiil；“裝飾鼻子的神”和學(xué)者們的K神。他是獨腳造物神和偶像，也是瑪雅閃電之神。
Huracan 的插圖顯示他有一個長而蛇形的鼻子，腹部有鱗片——像在龜殼上看到的那些從他的腹部伸出的角質(zhì)板——和一個單一的、經(jīng)常燃燒的蛇狀腿和腳。有時他會帶著斧頭、燃燒的火炬或雪茄，而且他的額頭上經(jīng)常嵌有一面圓形鏡子。
在 Popol Vuh 中，Huracan 被描述為三位神，他們共同發(fā)起了創(chuàng)造的時刻：
· Ka Kulaha Huracan，翻譯為“腿閃電”、“霹靂閃電”或“閃電”
· Chipi Ka Kulaha，作為“矮人閃電”、“新生閃電”或“輝煌閃電”
· Raxa Ka Kulaha，“綠色閃電”，“原始閃電”或“突然雷電”
Huracan 被認為是肥沃的玉米之神，但他也與閃電和雨水有關(guān)。一些瑪雅國王，例如蒂卡爾的 Waxaklahun-Ubah-K'awil，以他的名字命名并打扮成 K'awiil 以表達自己的權(quán)力。
卡馬佐茨
蝙蝠神 Camazotz 或 Zotz 在 Popol Vuh 的一個故事中出現(xiàn)，其中英雄雙胞胎Xbalanque 和 Hunahpu發(fā)現(xiàn)自己被困在一個滿是蝙蝠的洞穴中。” 雙胞胎爬進他們的氣槍里睡覺，所以他們會受到保護，但是當(dāng)Hunahpu把頭從氣槍的末端伸出來看看漫長的夜晚是否結(jié)束時，卡馬佐茨俯沖下來并斬首了他的頭。
被困在蝙蝠洞里的英雄雙胞胎的故事沒有出現(xiàn)在其他任何地方，沒有出現(xiàn)在瑪雅法典中，也沒有出現(xiàn)在花瓶或石碑上。但是蝙蝠有時被貼上 Ka'kh' Uti' sutz' 的標簽（“火是蝙蝠的語言”），它們確實在瑪雅人的肖像畫中以四種角色出現(xiàn)：某些群體的象征；信使并與鳥配對；與蜂鳥配對的生育或授粉符號；并且作為一種“狂野的存在”，一種擬人化疾病的野獸形式。
西帕克納
Michael C. Rockefeller 紀念收藏，購買，Nelson A. Rockefeller 禮物，1968 年Zipacna（或 Sipac）是天上的鱷魚戰(zhàn)士，被認為是泛中美洲神Cipactli的對應(yīng)物，地球怪物必須被殺死才能創(chuàng)造地球。Zipacna 主要來自 16 世紀對 Popol Vuh 的高地記錄，它也出現(xiàn)在高地瑪雅地區(qū)農(nóng)村城鎮(zhèn)的口述傳統(tǒng)中。
根據(jù) Popol Vuh 的說法，Zipacna 是山脈的制造者，他白天尋找螃蟹和魚吃，晚上爬山。有一天，他拖著一根巨大的桿子去幫助 400 名正在蓋新房子的男孩。男孩們密謀要殺了他，但 Zipacna 救了自己。以為他們殺了他，400 名男孩喝醉了，齊帕克納從他的藏身之處出來，把房子推倒在他們身上，把他們?nèi)細⒘恕?/span>
為了報復(fù) 400 名男孩的死亡，英雄雙胞胎決定殺死 Zipacna，將一座山推倒在他的胸前并將他變成石頭。
伊克斯切爾
Ix Chel或女神 ，是一位經(jīng)常有爪子的女神，她戴著一條蛇作為頭飾。Ix Chel 有時被描繪為年輕女性，有時被描繪為老婦人。有時她被描繪成一個男人，有時她兼具男性和女性的特征。
甚至有證據(jù)表明 Ix Chel 不是這個女神的名字，但不管她叫什么，女神 I 是月亮女神、分娩女神、生育女神、懷孕女神和編織女神，她經(jīng)常被描繪成戴著新月形、兔子和一個喙狀的鼻子。根據(jù)殖民記錄，科蘇梅爾島上有供奉她的瑪雅神社。
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