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有關(guān)人類從早期遷徙不定的采集漁獵生活向種植農(nóng)作物和飼養(yǎng)家畜過渡、開始營相對定居生活的理論學(xué)說。

宗教說 19世紀(jì)末至20世紀(jì)初提出的一種起源學(xué)說。認(rèn)為動(dòng)物和植物最初的被馴化不是出于經(jīng)濟(jì)的而是出于宗教的原因。如至今還保留的從西班牙、葡萄牙延伸到東印度的一條“公牛帶”，在此帶內(nèi)的人對牛有一種特殊的宗教感情。綿羊、山羊、豬和鴿子在古代世界都是供犧牲之用的。許多植物包括野生和栽培的都是用于祭祀、儀禮或巫術(shù)的。宗教說所列舉的都是事實(shí)，原始人很早就有了宗教的信仰，馴化的動(dòng)植物和宗教發(fā)生聯(lián)系是很自然的。但以宗教說來概括農(nóng)業(yè)起源則是很不全面的。

群集說 2 ......