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　　（1873—1929）中國近代思想家、教育家。字卓如，號任公，廣東新會縣人。早年曾應科舉，中舉人。。 戊戌變法失敗后，流亡日本，后遠游美、澳，至辛亥革命后才回國。在日本時創(chuàng)辦《清議報》、《新民叢報》，在東京辦大同學校，在神戶辦同文學校。在宣傳西學方面起了思想肩蒙作用。1905年后堅持立憲保皇，政治上日趨保守落伍。1920 年后，專門從事講學和著述。任清華研究院導師，并兼任南開等幾所大學教授。所著《清代學術概論》、《中國近三百年學術史》、《中國歷史研究法》等名著在此期間問世。在大學講學時，傳播資產階級的哲學、歷史等人文科學的理論，以及治學方法論，培養(yǎng)了一批在社會上享有盛名的學者，并在中國古代文化遺產的研究和整理上作出了成績。 其教育主張主要有： （1）教育救國。認為國家的強弱以教育為轉移，“變法之本在育人才，人才之興，在開學校”。并注意到教育應著重提高國民的素質。（2）變科舉、興學校。認為：“八股取士，為中國錮蔽文明之一大根源，行之千年，使學者墜聰塞明，不識古今，不知五洲，其弊皆由于此”。中國欲求富強，進行改革，其根本之途在于從實行資本主義的教育制度入手。他依據兒童身心發(fā)展的狀況，設計了國民教育制度體系、在“興學校”的主張中，特別重視“政治學院”、“師范學校”和“女子學堂”的開設。（3）改革課程內容。認為學校應設西學，包括西政、西藝、西文。在西政與西藝之間，又要本著先政（資產階級的社會政治學說）后藝（科學與技術），以政為本，以藝為用的原則。他在《西學書目表》中詳述具體西學內容。（4）改良教學法。認為舊的教學法“導之個以其道，撫之不以其術”，必須徹底改革。對西方的優(yōu)秀教學法作了比較詳細的介紹。 其著作合編為《飲冰室合集》。