私塾的逆襲:沒有文憑的教育行得通嗎?
來源:中國校園文化建設(shè)網(wǎng) 作者:肖歡歡
不準(zhǔn)帶課外書,不設(shè)考試
經(jīng)過系統(tǒng)背誦,3~4年內(nèi),學(xué)生能完成20多萬字中文經(jīng)典、10萬字英文經(jīng)典和5萬字德文經(jīng)典的背誦。
記者走訪多座私塾發(fā)現(xiàn),讀經(jīng)仍是私塾最重要的教學(xué)內(nèi)容之一,《論語》、《道德經(jīng)》、《唐詩三百首》、《弟子規(guī)》等,是所有私塾的必備教材;多數(shù)私塾還開設(shè)有古琴、古箏、美術(shù)、跆拳道等課程,不過這些課程需要家長單獨付學(xué)費。
私塾倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先賢品質(zhì)做“君子”,所以對學(xué)生日常行為的要求特別高。深圳圣賢國學(xué)堂要求私塾的學(xué)生們遵守以下“學(xué)習(xí)公約”:
1.不準(zhǔn)帶手機(jī)、零錢、零食以及各種影視音頻工具;2.有吸煙、喝酒、網(wǎng)癮等習(xí)氣者不予接收,“家長請自查”;3.全托的孩子在學(xué)習(xí)期間每個星期可以通一次電話; 4.不準(zhǔn)帶課外書。
如果學(xué)生們違反了這些規(guī)定,老師或許會用戒尺打手心進(jìn)行懲戒。
與常規(guī)學(xué)校的孩子相比,私塾最大的不同是不設(shè)考試。教書先生會對孩子背誦經(jīng)典的成效進(jìn)行檢查,即使學(xué)生背不出來,也不會處罰,而是督促他們繼續(xù)熟讀,然后再檢查。
私塾師資五花八門
有不少私塾的創(chuàng)辦者都曾是公辦學(xué)校的老師。蔡孟曹原本是一名小學(xué)語文教師,起初有幾個朋友把孩子交給他帶,反響不錯,口口相傳,發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模。他6歲的女兒也在自己的私塾中讀經(jīng)。
39歲的鐘旭東原本做保險代理,從小就對四書五經(jīng)很感興趣,23歲前便已讀完了四書五經(jīng)(家長學(xué)院:給您不一樣的教育視野!)。他開辦的大同書院原本也在梧桐山,后因?qū)W生越來越多,就在深圳龍華的一個小區(qū)辦起了分院。
私塾“教書先生”們的來源五花八門,有的甚至是沒上過大學(xué)的90后。鐘旭東說,私塾選老師不看出身,而且私塾工資低,又得不到官方的認(rèn)可,留住好老師很難。
私塾的開辦者和學(xué)生家長之間,存在特殊的關(guān)系:很多家長都是開辦者的朋友,私塾的學(xué)生絕大多數(shù)都是經(jīng)人介紹找上門來的。家長和私塾之間的關(guān)系,也主要靠這份信任來維持。
上私塾的費用可不低,每年大約需要3萬~4萬元;如果開辦在環(huán)境優(yōu)美的別墅區(qū),每年的費用甚至要六七萬元。幾乎所有的私塾開辦者都坦承,來上私塾的孩子家境都不錯,很少有出自工薪家庭的。
家長是私塾“逆襲”的推手
為何另辟蹊徑辦私塾?“我只是想探索一條不同于體制內(nèi)教育的道路!辈堂喜苷f。
據(jù)他介紹,很多送孩子來上私塾的家長,畢業(yè)于名牌大學(xué),他們反思認(rèn)為自己的孩子若是按部就班地接受教育,以后可能沒多大出息!凹议L是私塾興盛的最大推手!
鐘旭東也認(rèn)為,私塾變多,是因為想上私塾的孩子變多了,有市場需求才有供給。他說,到私塾求學(xué)的學(xué)生,一類是家長想讓孩子在上小學(xué)前打牢傳統(tǒng)文化根底;一類是家長對體制內(nèi)的教育失望,遂選擇私塾路線;一類是孩子讓家長和老師“已經(jīng)沒辦法了”,“再不送過來就要進(jìn)監(jiān)獄了”。
有的私塾拒收“壞孩子”,但也有的私塾似乎對管束“壞孩子”很有辦法。鄭州的王玲去年將13歲的兒子小斌送到深圳的一家私塾,她說,兒子剛上初一就嚴(yán)重厭學(xué),經(jīng)常逃課去上網(wǎng),還和一幫“小混混”混在一起;在家很沒禮貌,甚至連“媽媽”都不叫,這讓她深感擔(dān)憂!叭绻俨怀C正,這個孩子就毀了!
在把孩子送到私塾兩年后,兒子的性格有了很大的變化。在私塾,小斌每天早上6時30分起床讀經(jīng),下午練習(xí)書法、武術(shù),晚上繼續(xù)讀經(jīng),沒有手機(jī),也沒有網(wǎng)絡(luò)可上,生活過得很有規(guī)律。
在新環(huán)境的熏陶下,如今小斌像換了個人似的。王女士半年后到私塾看望兒子,兒子叫了她一聲“媽媽”,她激動得流下了熱淚。
爭議:如何看待“偏頗教育”?
盡管私塾得到了一些家長的認(rèn)可,但不可回避的是,私塾似乎站在了現(xiàn)行教育體制的對立面,地位尷尬。
多數(shù)私塾都處于“地下”狀態(tài),十分低調(diào),生怕“樹大招風(fēng)”。此前,深圳曾有私塾因為被教育部門認(rèn)定為“違規(guī)辦學(xué)”而遭取締,一些私塾只好東躲西藏,幾易其址!肮俜?jīng)]有明確其地位,這制約了私塾的發(fā)展,否則其規(guī)模遠(yuǎn)不止現(xiàn)在這般大!辩娦駯|說。
除了法律地位的尷尬,私塾還承受著來自社會各界的質(zhì)疑:讀四書五經(jīng)能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會的人才嗎?蔡孟曹解釋說,私塾教的并非全是四書五經(jīng),也不只是教文化課,只是更好地遵循孩子的成長規(guī)律罷了。
那么,私塾的學(xué)生既得不到官方的認(rèn)可,也得不到公認(rèn)的文憑,今后怎么找工作? “這是沒志氣的想法,有本事的人根本不需要文憑!辈堂喜苄判氖恪
而在深圳市儒家文化研究會常務(wù)副會長吳潔看來,“熟讀四書五經(jīng)的孩子,至少口才好、文采好,肚子里有貨,達(dá)到這幾點,不愁找不到工作!
“如果我們的國學(xué)教育搞得好,私塾就沒有市場。”吳潔認(rèn)為,私塾提供的教育是現(xiàn)行體制內(nèi)教育提供不了的,官方應(yīng)該多一些寬容,把它視為體制內(nèi)教育的有效補(bǔ)充。
但華南師范大學(xué)教授葛新斌認(rèn)為,家長不能因為“不滿”現(xiàn)行教育,就推行“偏頗教育”:“光學(xué)四書五經(jīng),怎能把孩子培養(yǎng)成為合格的、適應(yīng)社會要求的現(xiàn)代公民?這是對孩子未來發(fā)展的不尊重。”(文、圖/本報記者肖歡歡 實習(xí)生楊惠琪)
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