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　　學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)換的程度，關(guān)鍵取決于學(xué)習(xí)的毅力。在確定了目標(biāo)、方法、形式等要素之外，更重要的是對于學(xué)習(xí)的態(tài)度以及由此決定的毅力。

　　何為毅力？新華詞典是如此解釋的：毅力就是堅強(qiáng)持久的意志。我也認(rèn)為，毅力存在于每一健康人的體魄之中，會給學(xué)習(xí)提供源源不斷的推動力，體現(xiàn)為實現(xiàn)追求的目標(biāo)而發(fā)出的一種精神動力。在人世間，為了偉大目標(biāo)的實現(xiàn)以驚人的毅力不懈奮斗者，勝不枚舉。無數(shù)仁人志士，為了民族的解放和國家的獨(dú)立，獻(xiàn)出了最寶貴的生命。在社會主義建設(shè)時期，鐵人王進(jìn)喜為了把中國貧油的帽子扔進(jìn)太平洋，把畢生精力貢獻(xiàn)給了石油事業(yè)；北京的清潔工人時傳祥，堅持“犧牲我一個，清潔北京城”的精神，在平凡的崗位做出了不平凡的成績；科學(xué)家錢學(xué)森為了祖國的騰飛，歷盡險阻回到母親的懷抱，為兩彈一星的成功做出了巨大貢獻(xiàn)......

　　在我們實際生活和工作實踐中，都在體現(xiàn)著一個人的追求以及鍥而不舍的精神。中華人民共和國的締造者、全中國人民愛戴的領(lǐng)袖——毛澤東，帶領(lǐng)千百萬工農(nóng)和有志建立新中國的人們，進(jìn)行了艱苦卓絕、史無前例的斗爭。老人家在學(xué)習(xí)方面，依然是我們的典范。在自己的書房里自創(chuàng)一副對聯(lián)：貴有恒，何須三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。在偉大的一生中，實踐了活到老學(xué)到老。給我們的啟迪是什么呢？我想起碼有兩個方面。其一，要力戒浮躁。切不可淺嘗輒止，不求甚解。急功近利，是困擾好多人成功的大敵。我們應(yīng)該倡導(dǎo)腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)的務(wù)實作風(fēng)。要做成一件事情，沒有實事求是的精神是一定不會做好的。“心急吃不了熱豆腐”也有這個意思，就要有耐性而切忌急躁。其二，要信念堅定。在事物發(fā)展的過程中，都體現(xiàn)著循序漸進(jìn)的精神，都體現(xiàn)著前進(jìn)性和曲折性的內(nèi)在統(tǒng)一。因此，在遇到暫時困難時一定要挺得住，不為一時一事的曲折所嚇倒。在事業(yè)的道路上是一條直線的企圖，往往是幼稚和伴隨著失望而告終的。就醫(yī)療外創(chuàng)的紅藥水的試制來說，也不是經(jīng)歷了220次之后才成功的嗎？

　　學(xué)習(xí)的持之以恒，來自于堅強(qiáng)持久的意志，取決于一種平和的心態(tài)。就像在構(gòu)建和諧社會主義社會進(jìn)程中，首先要使我們的心理達(dá)到和諧一樣。比如在自然界，氣流、濕度、云量等條件在相對平衡時，展示在我們面前的是一個風(fēng)和日麗的景色。要認(rèn)真學(xué)到一點(diǎn)知識，絕不可心浮氣躁，相反的是心平氣和。我們面前無難題，應(yīng)該是堅持的態(tài)度和理念。心理的平衡與心態(tài)的平和意義大致相近，是我們的身體、學(xué)習(xí)、事業(yè)取得成績的內(nèi)在因素。這種境界的追求與實現(xiàn)，也有待于日常的修養(yǎng)與鍛煉。倘若經(jīng)常生活在一種心理失衡的環(huán)境里，一切成功的時間將會被延誤，并對生命賴以存在的軀體也是一種無情的摧殘。古仁人讀書尚有“錐刺股，頭懸梁”之舉，我們現(xiàn)代人還有什么不可舍棄的呢？

　　學(xué)習(xí)是成就一切的前提，毅力是成功的關(guān)鍵所在。只要我們目標(biāo)明確，有滴水石穿的精神，一定大有希望。一個人是如此，一個民族亦然。