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這十二位長(zhǎng)者始知這陌生客人就是弗塞提，他親自來(lái)為他們訂立法律。于是他們稱呼這小鳥(niǎo)為“弗塞提島”，永遠(yuǎn)是北歐所敬視的，即使膽大妄為的維京人的船兒也不敢侵犯它。而這次集會(huì)，則成了此后裁決時(shí)的“庭”的模式和法律體裁的制度。

北歐人對(duì)弗塞提神的崇拜是舉世無(wú)匹的，他們尊重法律，以法律來(lái)維護(hù)作為自由人的尊嚴(yán)，堅(jiān)持在法庭上公開(kāi)而民主地運(yùn)用法律，認(rèn)為法律對(duì)所有自由人都有效，最早確立了陪審員制度，所以他們都是守法和好打官司的人。奇怪的是，復(fù)仇和海盜式掠奪并不與他們的法律相抵觸，可能因?yàn)椋麄冋J(rèn)為勇敢和實(shí)用是歐丁賦予的最根本道德準(zhǔn)則。

每逢重大的裁判，時(shí)時(shí)都在這“神圣島”上舉行。屆時(shí)，裁判官必須先飲用島上的“真理之泉”水，以紀(jì)念這位永遠(yuǎn)公正的真理和正義之神和向他表明自己的公正性。這泉水是被視為神圣的，凡曾飲用此水的牛羊亦不得再殺。

弗塞提認(rèn)為，陰沉、黑暗的冬季是不宜于光明正直之心存在的，是不適合做裁判的，他只在春夏秋三季主持天地間的一切重大裁判。北歐人在冬季也便不舉行裁判。