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　　第一代印加王公和王后分別領(lǐng)著印加王公和第一批臣民從瓜納卡烏利山出發(fā)，分頭去召喚當(dāng)?shù)厝?。后來印力以就在印加王的腳第一次踩踏的地方出發(fā)開始了他們的豐功偉績的源頭，并在這里建造了第一座太陽廟，敬奉印加人的父親——太陽，緬懷他及他的子孫們給這塊土地的恩寵和惠澤。
　　國王住北走，王后則向南而去。那一片荊棘叢生的山谷和洞穴中住著許多的男女老少。一路他們對每個(gè)遇到的人都耐心宣講太陽神委派他們的使命和諭示，允諾他們所碰到的每個(gè)人，帶他們走出草叢，住進(jìn)村落里的房屋，讓他們擺脫禽獸般的生活，給他們吃人類的食物，穿人類的衣服，說人類該說的話云云。
　　當(dāng)?shù)厝丝吹絿?、王后以及與他們隨行的印加王公的穿著，確與他們有很大不同：有著傳說中預(yù)言的碩大的耳朵，而且語言和表情都能顯示出太陽之子的非凡氣魄，讓他們組成村落，給他們從未吃過的好東西。
　　當(dāng)?shù)氐囊叭藢λ麄兛吹降囊磺懈械缴衿?，而且對他們所許下的諾言感到欣喜，因而對他們所說的一切深信不疑，尊崇和禮拜太陽的兩個(gè)子女，把他們奉為國王和王后。野人們相互傳誦著看到的和聽到的神奇事物，男女老少都心甘情愿地聚集在他們的周圍，追隨著他們的行蹤。
　　印加王和王后以及他們的臣民看到越來越多的人追隨著他們而來，便吩咐一部分人為大家提供田野里的食物，免得他們因?yàn)轲囸I重新散落山林；吩咐另一部分人按照印加王親手繪制的圖案建造房屋，結(jié)束風(fēng)餐露宿的生活。這樣一來，庫斯科城就逐漸形成了規(guī)模。
　　該城按印加王的規(guī)址分為兩個(gè)區(qū)域：一塊由印加王召集來的人居住，稱為上庫斯科；另一塊由王后及召集來的人居住，稱為下庫斯科。如此劃分城市，并非要讓這一半人對那一半人在身份地位上有優(yōu)越感，只是為了讓人們記住，一些人是國王召集來的，另一些人是由王后召集來的，他們應(yīng)該如同父同母所生的子女，像兄弟姐妹一樣平等。印加王只規(guī)定他們之間有一點(diǎn)區(qū)別：住在上庫斯科的像長子長女、哥哥姐姐一樣受到尊敬，而住在下庫斯科的是次子次女受到愛護(hù)。他們在所有高貴的地位和職業(yè)方面如同左右手一樣。后來就以此為例，把印加帝國所有的省市、村落和家庭都分為類似的兩塊。
　　然后，一面往城里安置居民，一面由印加王及王族的男性教給印第安男人應(yīng)該干的活兒，如開荒種地，種植可食用的谷物和果蔬，制作和使用農(nóng)具；教他們?nèi)绾伍_渠引水澆灌土地，教他們穿鞋走路，建房屋……與此同時(shí)，由玉后及王族婦女教印第安女子，如何用棉花和羊毛紡織，做衣服，以及處理家務(wù)?？偠灾?，印加王和王后親手把有關(guān)人類生活的一切事情，統(tǒng)統(tǒng)教給他們的第一代臣民。
　　同時(shí)，他還教導(dǎo)他們，按照太陽神根據(jù)理性和自然法則所教給他們的那樣，彼此之間應(yīng)該講究禮貌，互為伙伴和友愛相待；勸導(dǎo)他們，為了永遠(yuǎn)和睦和諧，他們不要萌生恩怨和忌妒情緒，需要做到“求人予己，必施于人；己所不欲，勿施予人”。因?yàn)橛〖油踉谶@方面奉行同樣的行為準(zhǔn)則，使這種勸導(dǎo)取得了很大效果。
　　他特別要求臣民們彼此尊重對方的妻子和女兒，因?yàn)檫@些人在女人的事情上的惡習(xí)比在其他任何事情上都更加百無禁忌。他規(guī)定，犯通奸、殺人和偷竊罪以及游手好閑的人都要處以死刑；規(guī)定每個(gè)男人只能有一個(gè)妻子，而且必須在自己親屬以內(nèi)擇偶婚配，以免血統(tǒng)混雜；規(guī)定二十歲以上方可結(jié)婚，以便能承擔(dān)家庭責(zé)任。他為每個(gè)村落和征服的部落挑選一名酋長。他唯賢是舉，凡在征服其他部族時(shí)出力最多，最親切、溫厚和慈善，最熱心為眾人造福的人封為其他人的領(lǐng)主，以便使他能如同父親對子女一樣對屬下施行教化，屬下對領(lǐng)主也要如子女對待父親一樣服從領(lǐng)主。