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作者:佚名       來源于:學習力教育中心

機體精神意識和生命活動總的體現(xiàn)。古稱神志、神智、神明、神識、神氣等, 簡稱神。神有廣義、狹義之分, 廣義的神是指整個機體生命活動的外在表現(xiàn), 即神氣; 狹義的神是指精神狀態(tài), 意識活動, 即神志、神識。神的生成, 是由先天之精所化生, 并需后天水谷精氣的充養(yǎng), 才能維持和發(fā)揮它的功能。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》:“故生之來謂之精, 兩精相搏謂之神。”“故神者,水谷之精氣也。”說明先后天的精氣是產(chǎn)生神的物質(zhì)基礎(chǔ)。神的功能體現(xiàn)在主宰生命活動方面, 凡神氣旺盛, 則精神充沛, 身體強壯, 目光有神, 色澤紅潤, 臟腑功能協(xié)調(diào); 神氣衰減, 則精神萎靡, 身體虛弱, 目無 ......




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