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放在這可憐的孩子的身上，但是這并沒有產生出什么好的效果。

　　“誰也不會相信，她曾經是那么小，小得可以躺在一朵睡蓮的花瓣里！”鸛鳥爸爸說。“現在她長成為一個女人，跟她的埃及母親完全一模一樣。我們再也沒有看到這個母親！正如你和那最有學問的人的看法一樣，她完全不知道怎樣照料自己。我們年年在荒野的沼澤上空飛來飛去，但是從來沒有任何跡象表現出她仍然活在人間！是的，我現在可以告訴你，每年我比你先幾天到這兒來，修理窩和辦理許多其他事情。那時我就花一整夜工夫，像一只貓頭鷹或蝙蝠似的，在這湖上，在這廣闊的水上，飛來飛去，但是從來沒有得到一點結果。我和那幾個小家伙從尼羅河的國家運來那兩件羽衣，也就因此一直沒有機會使用。我們費了很大的勁，在三次旅行中把它們帶到這兒來。現在它們墊在窩底上已經有好多年了。如果鬧起火災，把這座水房子燒掉了，那么羽衣也就完事了！”

　　“那么我們舒服的窩也就完事了！”鸛鳥媽媽說。“不過在這一點上，你動的腦筋似乎沒有比在什么羽毛衣、什么沼澤公主身上動得多！你最好還是鉆到泥巴里去，和她待在一起吧！自從我孵第一窩孩子的時候起，我就說過，對于你的孩子，你是一個最糟糕的父親。我只希望那個野蠻的女孩子不會在我們和我們孩子的翅膀上射一箭。她干起事情來是不考慮后果的。我希望她能想想：我們在這兒比她住得久！我們從來沒有忘記我們的義務：我們每年付出我們應該付的稅錢——一根羽毛、一個蛋、一只小雛。當她在外面蕩來蕩去的時候，你以為我像往時一樣，愿意走下來么？你以為我可以像在埃及那樣，成為那兒人們的一個玩伴，同時也不忘記我自己，偶爾朝罐子里和壺里東張西望一下嗎？不，我坐在這兒滿肚子都是生她的氣——她這個丫頭！我對你也生氣啦！你應該讓她躺在睡蓮里才好，讓她死掉才好！”

　　“你的心比你的嘴要慈善得多，”鸛鳥爸爸說。“我了解你，比你了解你自己要透徹得多！”

　　說完這話以后，它就跳了一下，重重地拍了兩下翅膀，把腿向后一伸，便飛走了——也可以說連翅膀都沒有動一下就滑走了。當它飛到相當遠的時候，就使勁地拍一下！太陽照在它白色的羽毛上；它把脖子和頭向前伸著！這表示它的速度和敏捷。

　　“它畢竟是一切鸛鳥中最漂亮的一只！”鸛鳥媽媽說，“但是這話我不愿意當它的面講！”

　　在這年秋天，威金人很早就帶著許多戰(zhàn)利品和俘虜回家來了。在俘虜之中有一個年輕的信仰基督的神甫；他是一個反對北歐異教神的人。

　　在那個時候，人們常常在客廳和閨房里談論著這個新的宗教。這個宗教正在所有的南方國家傳播，而且通過圣·安斯加里烏斯⑦已經傳播到斯里恩⑧的赫得埠去了。

　　連小赫爾珈也聽到了人們對這個白基督⑨的信仰。這個人為了愛人類，不惜犧牲自己的生命，來解救他們。不過對于她說來，正如俗話所說的，她只是一只耳朵進，一只耳朵出。看樣子只有當她變成一只可憐的青蛙，待在一個緊閉的房間里的時候，才會懂得“愛”這個字的意義。不過威金人的妻子聽到過，而且還特別被那些在南方流傳著的、關于這個唯一真正上帝的兒子的故事和傳說感動過。

　　遠征回來的人也談起那些用昂貴的石頭為他所砌的許多壯麗的教堂——他這個傳播“愛”的人。他們帶回了兩個雕刻得很精致的、沉重的金容器，每只都發(fā)出特別的香氣，因為那都是香爐——基督的神甫在祭壇面前搖晃的香爐，在這祭壇面前流著的不是血而是酒；圣餐就是他的血——他為世世代代的后人所流的血。

　　這個基督的年輕的神甫被囚禁在威金人家里的陰森的石窖里；他的腳和手都被皮條綁著。威金人的妻子說，他非常好看，“簡直像巴爾都⑩！”他的不幸感動了她的心。不過年輕的赫爾珈說，他的腳應該用繩子捆住，然后再把他系在野牛的尾巴上。

　　“那么我就把狗放出來——好呀！讓它們在沼澤地和水潭上飛跑，向那荒地跑去！那才有趣呢！不過更有趣的是跟在這個人后面跑。”

　　但野蠻的威金人不愿意讓他這樣死去。他建議第二天把這神甫放在樹林里的處死石上。把他作為眾神的蔑視者和敵人，拿來活活地祭神。這將是第一次把一個活人獻給神。