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　　【延伸閱讀】

　　誰發(fā)明了撒尼文字?

　　文化的傳承，離不開文字。撒尼族是彝族支系中唯一有自己獨(dú)特文字的民族。倉頡發(fā)明了漢字，那么撒尼文字是誰發(fā)明的呢?他就是奴比懈么。他的名字與撒尼文明同輝。

　　相傳，在巍峨的`固波嗎(老圭山)腳下，有一個(gè)山清水秀的撒尼村寨——糯黑。村子里住著遠(yuǎn)近聞名的大土司巖木奴，他掌管著方圓幾十里的土地，包括這片土地上零星的村寨和辛勤勞作的農(nóng)人。巖木奴陰險(xiǎn)毒辣、兇狠狡詐，每每夜郎自大、不可一世，傲視天下、睥睨一方。

　　村子里的窮人，都是巖木奴的奴隸，窮人威懾于他的淫威，任由他盤剝，起早貪黑、風(fēng)里來雨里去仍然難于填飽肚子。窮人們真是起的比雞早，睡的比狗晚，干的比牛多，吃的比豬差。

　　哪里有壓迫，哪里就有反抗，這是亙古不變的真理。巖木奴的殘暴引起了窮人們的聚眾反抗，在寡不敵眾的情況下，他心生一計(jì)，讓窮人推舉一人跟他談判。這時(shí)，窮人們自然想到了正直、睿智、不畏強(qiáng)權(quán)的奴比懈么。就這樣，奴比懈么在巖木奴面前據(jù)理力爭，為窮人爭取了很多利益。可是，當(dāng)要兌現(xiàn)承諾的時(shí)候，巖木奴就反悔了，說沒有這樣的事，他還叫自己的家丁在外面撒播謠言，說每次奴比懈么到巖木奴家，根本沒有談判，就知道喝酒吃肉。

　　如此一而再，再而三。沒有人再相信奴比懈么，他也沒有了威信，沒有立足之地了。他開始了在撒尼村寨的流浪。他躺在早地上，流星從天際劃過，拖著長長的尾巴，剎那間消逝了美麗。他跳了起來，對(duì)了，土司那些美好的承諾，不也像流星一樣，無法定格，無法記錄，你說得再天花亂墜，無根無據(jù)，又有誰相信呢?他不像山上的樹，可以數(shù)給大家，不像石頭上的裂縫，可以指給大家看。要是有一種不同的符號(hào)代表不同的意思，而且大家都懂，把它寫下來，那土司再狡猾也無法賴賬，人們也不會(huì)被他忽悠了。

　　于是，奴比懈么開始了艱難的造字過程，看到山，就畫出山的形狀;看到河被風(fēng)吹起了波紋，就用幾條線代表河。他白天不停地想，不停地畫，到了晚上，他就到村子里，把這些符號(hào)給大家看，這個(gè)代表什么，那個(gè)代表什么。