作者:佚名 來源于:家長學(xué)院
詩體上 風(fēng)雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為西漢五言,三變而為歌行雜體,四變而為沈、宋律詩;五言起于李陵、蘇武,〔或云枚乘〕七言起于漢武柏梁,四言起于漢楚王傅韋孟;六言起于漢司農(nóng)谷永,三言起于晉夏侯湛,九言起于高貴鄉(xiāng)公。以時(shí)而論則有: 建安體〔漢末年號。曹子建父子及鄴中七子之詩?!?br /> 黃初體〔魏年號。與建安相接,其體一也?!?br /> 正始體〔魏年號。嵇、阮諸公之詩?!?br /> 太康體〔晉年號。左思、潘岳、二張、二陸諸公之詩。〕 元嘉體〔宋年號。顏、鮑、謝諸公之詩?!?br /> 永明體〔齊年號。齊諸公之詩?!?br /> 齊梁體〔通兩朝而言之?!?br /> 南北朝體〔通魏、周而言之,與齊梁體一也?!?br /> 唐初體〔唐初猶襲陳、隋之體?!?br /> 盛唐體〔景云以后,開元、天寶諸公之詩。〕 大歷體〔大歷十才子之詩?!?br /> 元和體〔元、白諸公?!?br /> 晚唐體本朝體〔通前后襲之?!?br /> 元佑體〔蘇、黃、陳諸公。〕 江西宗派體〔山谷為之宗。〕 以人而論則有蘇李體〔李陵、蘇武也?!?br /> 曹劉體〔子建、公斡也。〕 陶體〔淵明也?!?br /> 謝體〔靈運(yùn)也?!?br /> 徐庾體〔徐陵、庚信也?!?br /> 沈宋體〔[人全]期、之問?!?br /> 陳拾遺體〔陳子昂也?!?br /> 王楊盧駱體〔王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王也?!?br /> 張曲江體〔始興文獻(xiàn)公九齡也?!?br /> 少陵體,太白體,高達(dá)夫體〔高常侍適也?!?br /> 孟浩然體,岑嘉州體〔岑參也?!?br /> 王右丞體〔王維也?!?br /> 韋蘇州體〔韋應(yīng)物也?!?br /> 韓昌黎體,柳子厚體,韋柳體〔蘇州與儀曹合言之。〕 李長吉體,李商隱體〔即西昆體也?!?br /> 盧仝體,白樂天體,元白體〔微之、樂天,其體一也?!?br /> 杜牧之體,張籍、王建體〔謂樂府之體同也?!?br /> 賈浪仙體,孟東野體,杜荀鶴體,東坡體,山谷體,后山體〔后山本學(xué)杜,其語之似者但數(shù)篇,他或似而不全;又其他則本其自體耳?!?br /> 王荊公體〔公絕句最高。其詩得意處高出蘇、黃、陳之上,而與唐人尚隔一關(guān)。〕 邵康節(jié)體,陳簡齋體〔陳去非與義也。亦江西之派而小異。〕 楊誠齋體〔其初學(xué)半山、后山,最后亦學(xué)絕句于唐人;已而盡棄諸家之作,而別出機(jī)杼,蓋其自序如此?!?br /> 又有所謂選體〔選詩時(shí)代不同,體制隨異,今人例用五言古詩為選體?!?br /> 柏梁體〔漢武帝與群臣共賦七言,每句韻。后人謂此為柏梁?!?br /> 玉臺體〔玉臺集乃徐陵所序,漢、魏、六朝之詩皆有之?;蛘叩^纖艷者為玉臺體,其實(shí)不然?!?br /> 西昆體〔即李商隱體,然兼溫庭筠及本朝楊、劉諸公而名之也?!?br /> 香奩體〔韓[人屋]之詩,有裾裙脂粉之語,有香奩集?!?br /> 宮體〔梁簡文傷于輕靡,時(shí)號宮體?!?br /> 又有古詩,有近體〔即律詩也?!?br /> 有絕句,有雜言,有三五七言〔自三言而終以七言,隋鄭世翼有此詩?!?br /> 有半五六言〔晉傳休奕鴻雁生塞北之篇是也?!?br /> 有一字至七字〔唐張南史雪月花草等篇是也。又隋人應(yīng)詔有三十字詩,凡三句七言,一句九言,不足為法,故不列于此也?!?br /> 有三句之歌〔高祖大風(fēng)歌是也。古華山畿二十五首,多三句之詞,其他古人詩多如此者?!?br /> 有兩句之歌〔荊卿易水歌是也。又古詩青驄、白馬、共戲樂、女兒子之類,皆兩句之詞?!?br /> 有一句之歌〔漢書“[木包][豆皮]不鳴董少平”,一句之歌也,又漢童謠“千乘萬騎上北邙”,梁童謠“青絲白馬壽陽來”,皆一句也?!?br /> 有口號〔或四句,或八句?!?br /> 有歌行〔古有鞠歌行,放歌行,長歌行,短歌行;又有單以歌名者,單以行名者,不可枚述。〕 有樂府〔漢武帝定郊祀,立樂府,采齊、梁、趙、魏之聲,以入樂府,以其音調(diào)可被于弦歌也。樂府俱備諸體,兼統(tǒng)眾名也?!?br /> 有楚辭〔屈、宋以下,仿楚辭體者,皆謂之楚辭。〕 有琴操〔古有水仙操,辛德源所作;別鶴操,高陵牧子所作?!?br /> 曰謠〔沈炯有獨(dú)酌謠,王昌齡有箜篌謠,穆天子之傅有白云謠也?!?br /> 曰吟〔古祠有隴頭吟,樂府有梁父吟,相如有白頭吟?!?br /> 曰詞〔選有漢武秋風(fēng)詞,樂府有蘭木詞。〕 曰引〔古曲有霹靂引、走馬引、飛龍引?!?br /> 曰詠〔選有五君詠,唐儲光羲有群鴟詠?!?br /> 曰曲〔古有大堤曲,梁簡文有烏棲曲?!?br /> 曰篇〔選有名都篇、京洛篇、白馬篇?!?br /> 曰唱〔魏明帝有氣出唱?!?br /> 曰弄〔古樂府有江南弄?!?br /> 曰長調(diào),曰短調(diào),有四聲,有八病〔四聲設(shè)于周[禺頁],八病嚴(yán)于沈約?!?br /> 又有以嘆名者〔古詞有楚妃嘆、明君嘆?!?br /> 以怨名者〔文選有四愁,樂府有獨(dú)處怨。〕 以樂名者〔齊武帝有估家樂,宋臧質(zhì)有石城樂。〕 以別名者〔杜子美有無家別、垂老別、新婚別也?!?br /> 以思名者〔太白有靜夜思?!?br /> 有全篇雙聲疊韻者〔東坡經(jīng)字韻詩是也。〕 有全篇字皆平聲者〔天隨子夏日詩,四十字皆平聲。又有一句全平聲,一句全仄聲?!?br /> 有全篇字皆仄聲者〔梅圣俞酌酒與婦飲之詩是也?!?br /> 有律詩上下句雙用韻者〔第一句,第三、五、七句押一仄韻,第二句第四、第六句押一平韻。唐章碣有此體,不足為法,謾列于此,以備其體耳。又有四句平入之體,四句仄入之體;無關(guān)詩道,今皆不取?!?br /> 有轆轤韻者〔雙入雙出?!?br /> 有進(jìn)退韻者〔一進(jìn)一退?!?br /> 有古詩一韻兩用者〔文選曹子建美女篇用兩“難”字;謝康樂述祖德詩用兩“人”字,其后多有之。〕 有古詩一韻三用者〔文選任升哭范仆射詩三用“情”字?!?br /> 有古詩三韻六七用者〔古焦仲卿妻詩是也?!?br /> 有古詩重用二十許韻者〔焦仲卿妻詩是也?!?br /> 有古詩旁取六七許韻者〔韓退之此日足可惜篇是也:凡雜用東、冬、江、陽、庚、青六韻。歐陽公謂退之遇寬韻則故旁入他韻,非也。此乃用古韻爾,于焦韻自見之?!?br /> 有古詩全不押韻者〔古采蓮曲是也。〕 有律詩至百五十韻者〔少陵有古韻律詩,白樂天亦有之。而本朝王黃州有百五十韻五言律?!?br /> 有律詩止三韻者〔唐人有六句五言律。如李益詩“漢家今上都,秦塞古長城。有日云常慘,無風(fēng)沙自驚。當(dāng)今天子圣,不止戰(zhàn)四夷”是也?!?br /> 有律詩徹首尾對者〔少陵多此體,不可[上既下木]舉?!?br /> 有律詩徹首尾不對者〔盛唐諸公有此體。如孟浩然詩“掛席東南望,青山水國遙。舳艫爭利涉,來往接風(fēng)潮。問我今何適,天臺訪石橋。坐看霞色晚,疑是石城標(biāo)。”又“水國無邊際”之篇。又李太白“牛渚西江夜”之篇皆文從字順,音韻鏗鏘,八句皆無對偶。〕 有后章字接前章者〔選曹子建贈(zèng)白馬王彪之詩是也?!?br /> 有四句通義者〔如少陵“神女峰娟妙,昭君宅有無。曲留明怨惜,夢盡失歡娛。”是也?!?br /> 有絕句折腰者,有八句折腰者,有擬古,有連句,有集句,有分題〔古人分題或各賦一物,如云送某人分題得某物也,亦曰探題?!?br /> 有分韻,有用韻,有和韻,有借韻〔如押七之韻,可借八微或十二齊,一韻也?!?br /> 有協(xié)韻〔楚辭及選詩多用協(xié)韻?!?br /> 有今韻,有古韻〔如韓退之此日足可惜詩,用古韻也。蓋選詩多如此?!?br /> 有古律〔陳子昂及盛唐諸公多此體。〕 有今律,有頷聯(lián),有發(fā)端,有落句〔結(jié)句也?!?br /> 有十字對〔劉勝虛“滄浪千萬里,日夜一孤舟”?!?br /> 有十字句〔常建“曲徑通幽處,禪房花木深”等是也?!?br /> 有十四字對〔劉長卿“江客不堪頻北望,塞鴻何事又南飛”是也。〕 有十四字句〔崔顥“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”,太白“鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青”是也?!?br /> 有扇對〔又謂之隔句對,如鄭都官“昔年共照松溪影,松折碑荒僧已無。今日還思錦城事,雪銷花謝夢何如”等上也。蓋以第一句對第三句,第二句對第四句?!?br /> 有借對〔孟浩然“廚人具雞黍,稚子摘楊梅。”太白“水舂云母碓,風(fēng)掃石榴花。”少陵“竹葉于人既無分,菊花從此不須開。”言之者有是也?!?br /> 有就對者〔又曰當(dāng)句有對。如少陵“小院回廓春寂寂,浴鳧飛鷺晚悠悠”,李嘉佑“孤云獨(dú)鳥川光暮,萬井千山一氣秋”是也。前輩于文亦多此體。如王勃“龍光射牛斗之墟,徐孺下陳蕃之榻”,乃就句對也?!?br /> 論雜體則有風(fēng)人〔上句述一語,下句釋其義。如古子夜歌,讀曲歌之類,多用此體?!?br /> 藁砧〔古樂府“藁砧今何在?山上復(fù)安山。何日大刀頭,破鏡飛上天”。〕 五雜俎〔見樂府。〕 兩頭纖纖〔亦見樂府。〕 盤中〔玉臺集,蘇伯玉妻作,寫之盤中,屈曲成文也?!?br /> 回文〔起于竇滔之妻,織錦以寄其夫也?!?br /> 反覆〔舉一字而誦皆成句,無不押韻,反覆成文也。李公詩格,有此二十字詩?!?br /> 離合〔字相拆合成文??兹跐O父屈節(jié)之詩是也。雖不關(guān)詩道之重輕,其體制亦古?!?br /> 至于建除〔鮑明遠(yuǎn)有建除詩,詩每句首冠以建除平滿等字。其詩雖佳,蓋鮑本工詩,非因建除之體而佳也。〕 字謎、人名、卦名、數(shù)名、藥名、州名之詩,只成戲論,不足為法也〔又有六甲、十屬之類,及藏頭、歇后等體,今皆削之。近世有李公詩格,泛而不備;惠洪天廚禁臠最為誤人。今此卷有旁參二書者,蓋其是處不可易也?!场?br /> 詩體下 古人文章,自應(yīng)律度,未嘗以音韻為主。自沈約增崇韻學(xué),其論文則曰:欲使宮羽相變,低昂殊節(jié);若前有浮聲,則后須切響。一篇之內(nèi),音韻盡殊;兩句之中,輕重悉異。妙達(dá)此旨,始可言文。自后浮巧之語,體制漸多,如傍犯、蹉對、假對、雙聲、疊韻之類。詩又有正格、偏格,類例極多。故有三十四格、十九圖、四聲、八病之類。今略舉數(shù)事:如徐陵云:“陪游能駁娑,騁纖腰于結(jié)風(fēng);長樂鴛鴦,奏新聲于度曲。”又云:“厭長樂之疏鐘,勞中宮之緩箭。”雖兩“長樂”,義不同,不為重復(fù),此為旁犯。如九歌云:“蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。”“蒸蕙肴”對“奠桂酒”,今倒用之,謂之蹉對。又“自朱耶之狼狽,致赤子之流離。”不唯“赤”對“朱”,“耶”對“子”,兼“狼狽”對“流離”,乃獸名對鳥名。又如“廚人具雞黍,稚子摘楊梅。”以“雞”對“楊”,如此之類,皆為假對。如“幾家村草里,吹唱隔江聞。”幾家、村草、吹唱、隔江,皆雙聲。如“月影侵簪冷,江光逼履清。”侵簪、逼履,皆疊韻。詩第二字側(cè)入,謂之正格,如“風(fēng)歷軒轅紀(jì),龍飛四十春”之類。第二字平入,謂之偏格,如“四更山吐月,殘夜水明樓”之類。唐名輩詩多用正格。如杜甫詩,用偏格者十無二三。(筆談)
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